تحقیق درباره نفسانیّت

اختصاصی از کوشا فایل تحقیق درباره نفسانیّت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 33

نفسانیّت

بسم الله الرحمن الرحیم و ایاه نستعین انه خیر ناصر و معین

نفس یعنی جنبة تعلق به فانی و گذرا . و چون این انسان برای حرکت آمده نه توقف . برای بقا آمده نه فنا ، از این جهت انتخاب فنا انتخاب باطل است . علی (ع) می فرماید : « خلقتم للبقاء لا للفناء ».

یکی از راههای استفاده از نهج البلاغه این است که انسان بتواند خطوط متشابه و به هم نزدیک را کنار هم بگذارد تا یکدیگر را تفسیر کنند . از این نوع عبارت در گوشه و کنار نهج البلاغه زیاد است ، مخصوصاً آن قسمت از سخن که در تفسیر اولیاء الله است.

صدر کلام این است : « و من کلام علیه السلام فی صفت اولیائ الله قال : انّ اولیاء الله هم الذین نظروا الی باطن الدنیا اذا نظر الناس الی ظاهرها و اشتغلوا باجلها اذا اشتغل الناس بعاجلها فاماتوا منها ما خشوآ ان یمیتهم » اولیاء خدا آنهایی هستند که به باطن دنیا نظر کردند ، آنگاه که مردم به ظاهر دنیا نظر کردند . باز همان معنای عقل و نفس است معنی ظاهر و باطن . باطن دنیا یعنی یعنی آن حرکت زیر بنایی که برای آن حرکت ظواهر یک رو بناست و ظاهر دنیا آن چهره و آن وضعیت مقطعی دنیاست که در نتیجه آن حرکت مستمر جلوه می کند . یعنی شما هر قسمت از دنیا را که با چشمتان می بینید این مقطعی است و برشی است از حقیقت ، نه حقیقت . شما از هر چیزی جلوه نیمرخ او را می بینید ، تصویر روبروی او را می بینید . شما در رسم فنی چه می کنید ؟ می گویید ازاین طرف ببینیم تصویر قائمش ، تصویر نیمرخ است ، تصویر افقی اش چه جوریست ؟ از ابعاد مختلف یک چیز را می بینید و شکلهای مختلف به آن می دهید .

گاه به شما سه تصویر را می دهند و شکل ظاهر آن را زا شما می خواهند که بتوانید شکل فضایی آن را در ذهن خودتان مجسم کنید و بگویید که از نیمرخ این چنین دیده می شود ، از تصویر قائم این چنین دیده می شود ، این چه جور چیزی باید باشد ؟ حالا گاه اشتباه می کنید ، گاهی درست جواب می دهید . این مطلب که سه تصویر بدهند و وجه آن را بخواهند ، کسی که درس خوانده گاه اشتباه می کند ؛ آنوقت برای انسان ، دیدن این ظواهر و حکم کردن به اینکه در حجم و عمق این چه خبرهایی است ، چه مسائلی است ، چه مطالبی است ، آن مسئله بسیار دشوارتری است . از این جهت ما آنچه را که از دنیا می بینیم یک تصویر ، یک برش و یک نماست .

قرآن بر این مسئله انتقاد می کند به انسانی که به عمق مسئله توجه ندارد ، می گوید : « یعلمون ظاهراً من الحیوه الدنیا وهم عن الاخره هم غافلون » : آنها ظاهری را از حیات دنیا متوجه اند ، اما از آخرت غافلند . یعنی آخرت عمق حیات دنیاست ، آخرت باطن حیات دنیاست ، حیات حیات دنیاست . در حقیقت دنیا و آخرت اختلافشان یک اختلاف زمانی تنها نیست ، اختلافشان اختلاف ظاهری و باطنی است ، اختلاف رویه و درون است . شما اگر از این حرکت ، کل آن را در نظر بگیرید ، حقیقت را در نظر گرفته اید . اما اگر بخواهید آن مقطعی که در آن هستید . بدون اتصال به گذشته و آینده در نظر بگیرید ، تمام محاسبات شما غلط از آب در می

تحقیق درباره نکات اخلاقی و فردی فضه

اختصاصی از کوشا فایل تحقیق درباره نکات اخلاقی و فردی فضه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 25

دانشگاه آزاد اسلامی

عنوان پروژه :

نکات اخلاقی و فردی فضه

استاد :

سرکار خانم رضایی

تهیه کننده :

فاطمه مینایی

بهار 1385

اینک به تشکیل خانواده، تربیت فرزندان، امتیازات فردی و استفاده از آن برای تبلیغ آرمانهای اهل بیت(ع) می‏پردازیم.خانواده و فرزندانبعد از شهادت حضرت زهرا(س)، فشارهای سیاسی قدرت حاکم برای از بین بردن نفوذ و مقاومت اهل بیت و اقلیت طرفدار آنان فزونی یافت. هر دو ستون برپادارنده خمیه اسلام (پیامبر(ص) و فاطمه(س)) فرو ریختند و امیرمؤمنان یکه و تنها با یارانی انگشت‏شمار در معرض خباثتها و دشمنی‏ها واقع شد اما فضه، همچنان نزد امیرمؤمنان علی(ع) ماند و از کودکان فاطمه(س) سرپرستی کرد. بر اساس روایتی از امام صادق(ع) در همین دوران امیرمؤمنان، فضه را تشویق به ازدواج کرد. در این خبر که در عوالم العلوم از عمروبن داود نقل شده، آمده است: «فضه با نظر امیرمؤمنان(ع) به عقد ابوثعلبه که مردی از اهالی حبشه بود، درآمد و از وی صاحب فرزندی شد و بعد از وفات ابوثعلبه، با سلیک غطفان ازدواج کرد. در این حین یگانه فرزندش از ابوثعلبه وفات یافت.1نصیرالدین امیر صادق در کتاب (فاطمه) بر خلاف دیگر متون ازدواج اول فضه را در زمان حیات حضرت فاطمه می‏داند و می‏نویسد: «ابوثعلبه از دنیا رفت، فاطمه از فضه دلجویی نمود و او را با خود مأنوس کرد تا خود از دار جهان رحلت فرمود. فضه بعد از وفات فاطمه با مردی به نام سلیک ازدواج کرد».2این ادعای امیرصادق ظاهرا بدون دلیل است و هیچ مدارکی دال بر اینکه ازدواج وی قبل از شهادت حضرت زهرا باشد، یافت نشد.در اغلب کتب تاریخی نامی از فرزندان سلیک به میان نیامده است از این رو برخی احتمال داده‏اند فرزندان از شخصی دیگر باشند، چه در موارد فراوانی نام دختر، نوه و پسرانی از فضه نقل شده که مسلّم می‏نمایاند فضه شوهری غیر این دو نیز داشته است. و یا فرزندانش از سلیک، مورد اشاره منابع تاریخ قرار نگرفته‏اند.3علامه مجلسی در خبری از «مسکه» دختر فضه و «شهره» نوه‏اش نام می‏برد و ذبیح‏الله محلاتی در ریاحین الشریعة بعد از نقل روایتی که نام فرزندان پسر (داود، محمد، یحیی و موسی) فضه را ثبت کرده است، می‏نویسد: مرحوم مجلسی مدرک این خبر را در بحارالانوار از دو نفر مشیخه اهل سلوک و عرفان حکایت می‏نماید که بهتر از روات کثیر الروایة غیر ضابط است.4فضه با وجود تمام درگیریهای سیاسی هرگز شانه از مسؤولیت پرورش فرزندان فرزانه خالی نکرد او چنان به تربیت فرزندان همت گمارد که نسل بعد از نسل حافظ قرآن بوده و از عفاف و تقوا و تقرب نزد خدای متعال در حد کمال برخوردار گشتند تا به آنجا که در طول تاریخ روایات مربوط به پاکیزگی روحی آنان بارها مورد اشاره و تأکید نویسندگان و محققان قرار گرفته است و به عنوان بانوان نمونه از آنها یاد شده است.ابن‏شهر آشوب در مناقب به نقل از مالک دینار می‏نویسد: «هنگام حج بانویی را دیدم که بر حیوانی ضعیف سوار شده است و زمانی که حاجیان برمی‏گشتند، در حال رفتن به حج است. وسط بیابان او را دیدم که خسته و رنجور همچنان به زحمت و آرامی راه می‏پیماید. اندکی جلوتر رفتم و خود را به او رساندم و ملامتش کردم. گفتم: چرا با این مرکب لاغر حرکت کرده‏ای که چنین در راه بمانی؟سر به سوی آسمان بالا برد و گفت: «لا فی بیتی ترکتنی و لا الی بیتک حملتنی فوعزتک و جلالک لو فعل بی هذا غیرک لما شکوته الا الیک».نه مرا به خانه‏ام واگذاری و نه به خانه خودت رساندی. قسم به عزت و جلالت اگر جز تو چنین می‏کرد، نزد تو شکایت می‏آوردم.همان دم شخصی خود را به او رساند و زمام ناقه‏اش را در دست گرفت و از او خواست سوار شود. آنگاه ناقه با سرعتی شگفت به پیش تاخت. در جایگاه طواف دوباره همان زن را دیدم حس کنجکاوی راحتم نگذاشت، جلوتر رفتم و پرسیدم تو کیستی؟ گفت: من «شهره» دختر مسکه دختر فضه خادمه فاطمه زهرا(س) هستم.5اعتراض به حاکمیتفضه هوش سرشار و قدرت یادگیری بسیاری داشت. قابلیت پذیرش در حد وسیع، وجودش را برای کسب فضایل از اهل بیت(ع) آماده ساخت. از این‏رو در مدتی اندک به مقامهای والایی در پیروی و همراهی عترت(ع) رسید. آنچه فضه را از دیگران متمایز می‏کند و از وی بانویی شاخص برای آیندگان می‏سازد این است که وی ظرفیت وجودیش اعم از، قدرت، یادگیری، پذیرش حق، خستگی‏ناپذیری، حافظه قوی، خطابه و قدرت انتقال همه و همه را در راه دفاع از اهل بیت(ع) به کار برد و از هر امتیاز به عنوان ابزاری برای نبرد با ظالمان غاصب سود برد حتی بعد از شهادت حضرت زهرا و تشکیل خانواده (روایات تاریخی به پرجمعیت بودن خانواده وی تأکید دارد) در جریان مبارزه‏اش وقفه‏ای ایجاد نکرد. وی با تسلط ویژه‏ای که به احکام فقهی داشت، به انتقاد علمی از حکام وقت می‏پرداخت و بر ناروا بودن جایگاهی که در اختیار گرفته‏اند، اشاره می‏کرد.امام صادق(ع) می‏فرماید: بعد از وفات شوهر اول فضه (ابوثعلبه) روزی سلیک (شوهر دوم) نزد عمر آمد و از فضه شکایت کرد و گفت: فضه اجازه نزدیکی به من نمی‏دهد. «فاشتکاها الی عمرو ذالک فی ایامه. فقال لها عمر: ما یشتکی منک ابومالک یا فضه؟ فقالت: انت

فایل پاورپوینت درس پژوهی و راههای توسعه آن ..

اختصاصی از کوشا فایل فایل پاورپوینت درس پژوهی و راههای توسعه آن .. دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت درس پژوهی و راههای توسعه آن

فرمت فایل: پاورپوینت

تعداد اسلاید: 67

طرح مساله 

• چرا برخی نظامهای آموزشی در آموزش و یادگیری دانش آموزان پیشرو هستند ؟
• چگونه است که دانش آموزان برخی کشورها در مطالعات جهانی رتبه های بالایی را کسب نموده اند ؟
• چرا پیوند پژوهش آموزشی با مدرسه اینقدرسست است ؟
• چرا باید تلاش در جهت رفع این مشکل ماموریت و تکلیف همه ما باشد ؟
• و سرانجام چگونه می توان این پیوند را استحکام بخشید ؟

برخی دلایل برای عزم به بردن پژوهش در سطح مدرسه

• اینکه اتلاف آموزشی در آموزش و پرورش آسیبهای فراونی را بر دانش آموزان تحمیل می کند و بنابراین باید بطور جدی مهار شود .) در همه ابعاد خود ... )
• اینکه دانش آموزان ما مهارتهای اساسی را در جریان آموزش کسب نمی کنند .
• اینکه دانش آموزان ایرانی در مطالعات جهانی ریاضیات و علوم و همچنین سواد خواندن رتبه های مناسبی را کسب نکرده اند.
• و ....

تحقیق درباره محمود احمدی نژاد رئیس جمهور

اختصاصی از کوشا فایل تحقیق درباره محمود احمدی نژاد رئیس جمهور دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 10

این شعار و هدف دست یافتنی است و به حول و قوه الهی به زودی جهان بدون آمریکا و صهیونیسم را تجربه کرده و در دوران درخشان حاکمیت اسلامی بر جهان امروز تنفس خواهیم کرد... امام خمینی (ره) در مبارزه سنگین اسلام با کفر نقطه مرکزی و فرماندهی دشمنان جهان اسلام که رژیم اشغالگر قدس بود را هدف گرفتند و امروز موج جدیدی در فلسطین به راه افتاده است و این موج بیداری و معنویت که دنیای اسلام را فرا گرفته است به زودی لکه ننگ صهیونیسم را از دامان دنیای اسلام پاک خواهد کرد.

رئیس‌جمهور: جهان بدون آمریکا و صهیونیسم را تجربه خواهیم کرد

محمود احمدی نژاد رئیس جمهوری به سران جهان اسلام هشدار داد مراقب فتنه‌های ‌دنیای استکبار باشند و تاکید کرد هر کس موجودیت رژیم اشغالگر قدس را به رسمیت بشناسد پای برگه شکست و تسلیم دنیای اسلام را امضاء کرده است. رییس جمهور گفت: جنگی که در سرزمین فلسطین در جریان است، جنگ عادی میان یهودیان و غیر یهودیان و یا جنگ یک کشور با بقیه کشورها، جنگ یک کشور با دنیای عرب و دعوا بر سر یک سرزمین محدودنیست، بلکه تاسیس رژیم اشغالگر قدس یک حرکت سنگین از جانب نظام سلطه و استکبار علیه دنیای اسلام است.

وی افزود: میان دنیای استکبار و جهان اسلام یک نبرد تاریخی در جریان است که عمق آن به صدها سال می‏رسد و وضعیت جبهه‌های ‌درگیر در این جنگ دائما تغییر یافته است.

رئیس جمهور در ادامه از رژیم صهیونیستی به عنوان سرپل جبهه استکبار جهانی در قلب جهان اسلام یاد کرد و اظهارداشت: استکبار جهانی پایگاهی برای گسترش سلطه خود بر جهان اسلام در منطقه خاورمیانه ایجاد کرده است و بدون این پایگاه استکبار جهانی موجودیت نخواهد داشت، زیرا نبرد امروز در فلسطین نبرد خط مقدم جهان اسلام با دنیای استکبار و جدال سرنوشت است.

احمدی نژاد ادامه داد: امروز ملت فلسطین به نمایندگی از امت اسلام در برابر نظام سلطه ایستاده است و به حمدالله از روزی که این ملت به سمت مبارزه اسلامی حرکت کرد و اهداف، فضا، رفتار و جهت گیری‌های ‌اسلامی را در مبارزه خود با صهیونیسم حاکم کرد هر روز به پیشرفت و موفقیت بیشتری دست یافت.

رئیس جمهوری در ادامه به عنوان همایش جهان بدون صهیونیسم اشاره کرد و این عنوان را بسیار ارزشمند توصیف کرد و افزود: در نبرد سنگین دنیای اسلام با جهان کفر بسیاری از افراد و کشورها بذر یاس و نا امیدی را در میان توده‌های ‌مسلمانان جهان می‏پراکنند و مگر دنیای بدون آمریکا و صهیونیسم تحقق یافتنی است.

احمدی نژاد گفت: بدون تردید می‏گویم که این شعار و هدف دست یافتنی است و به حول و قوه الهی به زودی جهان بدون آمریکا و صهیونیسم را تجربه کرده و در دوران درخشان حاکمیت اسلامی بر جهان امروز تنفس خواهیم کرد.

وی با اشاره به تجربه انقلاب اسلامی که به سرنگونی رژیم ضد مردمی، خشن و وابسته پهلوی در ایران منجر شد، اشاره کرد و اضافه کرد: هنگامی که امام راحل حرکت خود را علیه رژیم گذشته آغاز کرد و فرمود ما  کشور بدون حکومت وابسته می‏خواهیم و این رژیم باید برود بسیاری از کسانی که مدعی مبارزه و دانش سیاسی بودند این آرمان بزرگ امام (ره) را نشدنی می‏دانستند.

رییس جمهور ادامه داد: در حالی که همه قدرتهای عالم حامی حکومت فاسد پهلوی بودند ملت ما با رهبری داهیانه امام خمینی انقلاب اسلامی را ایجاد کرد و امروز 27 سال است که بدون حکومت وابسته به استکبار جهانی زندگی می‏کنیم.

وی تاکید کرد: امام فرمودند سلطه شرق و غرب در دنیا باید پایان یابد و در حالیکه افراد ضعیف مادی گرا نمی‏توانستند این پیام امام (ره) را باور کنند، ما شاهد فرو پاشی امپراطوری آهنین شرق بودیم که چنان فرو ریخت که امروز جز در کتابخانه‌های ‌دنیا اثری از این حکومت نیست.

احمدی نژاد گفت: امام فرمودند صدام باید برود و او آنچنان ذلت می‏یابد که نظیر ندارد و امروز ما شاهد آن هستیم که کسی که ده سال پیش با غرور جاودانه حرف می‏زد زنجیر در دست و پا در کشور خود آن هم توسط کسانی که با حمایت آنان جنایت می‏کرد و به حمایت آنان دلخوش بود محاکمه می‏شود.

رئیس جمهوری تصریح کرد: امام با سخنان حکیمانه خود فرمودند رژیم اشغالگر قدس باید از صحنه روزگار و از روی نقشه جهان محو شود و ما نیز تاکید می‏کنیم: مسئله فلسطین مسئله ای نیست که با دستیابی به یک سرزمین محدود قابل سازش باشد چرا که کسی نمی‏تواند اجازه دهد دشمن در قلب جبهه خودی حضور و پرورش یابد.

احمدی نژاد خاطر نشان کرد: امام خمینی (ره) در مبارزه سنگین اسلام با کفر نقطه مرکزی و فرماندهی دشمنان جهان اسلام که رژیم اشغالگر قدس بود را هدف گرفتند و امروز موج جدیدی در فلسطین به راه افتاده است و این موج بیداری و معنویت که دنیای اسلام را فرا گرفته است ((به زودی لکه ننگ صهیونیسم را از دامان دنیای اسلام پاک خواهد کرد.))

رییس شورای عالی امنیت ملی گفت: بیش از 50 سال است که استکبار جهانی تلاش می‏کند به موجودیت رژیم مجعول و تقلبی اشغالگر قدس از طرق مختلف رسمیت بخشیده در گام اول آن را تثبیت کرده و سپس گامهای بعدی را بردارند و امروز فتنه ای دیگر در راه است.

اشغالگران قدس با تخلیه اجباری و تحت فشار ملت فلسطین گوشه ای از سرزمین فلسطین می‏خواهند این حرکت را به عنوان پیروزی نهایی فلسطینیان غالب کرده و از این مسئله به عنوان بهانه ای برای به رسمیت شناخته شدن خود تسلط بر بقیه سرزمین فلسطین و تشکیل یک دولت غاصب در کنار دولت فلسطین استفاده نمایند. وی ادامه داد: آنها می‏خواهند با پایان دادن به آرمان فلسطین و با شیطنت مرکز درگیری دنیای اسلام و رژیم اشغالگر قدس و حامیان این رژیم را به قلب جبهه خودی منتقل کرده و میان گروههای اسلامی و ملت این کشور تفرقه افکند.

احمدی نژاد متذکر شد: وحدت نظر، آرمان و جبهه و همراهی ملت و گروههای مبارز در فلسطین یک اصل قطعی و ضروری برای ادامه پیروزی تا تحقق جهان بدون صهیونیسم و تحقق یک حکومت ملی در این کشور است. وی با بیان اینکه مسئله فلسطین به سادگی پایان نمی‏پذیرد، خاطر نشان کرد: مسئله فلسطین زمانی تمام می‏شود که در این سرزمین یک حکومت مردمی متعلق به فلسطینیان که صاحبان اصلی این کشور هستند شکل گیرد. رییس شورای عالی امنیت ملی با اشاره به جنایات رژیم صهیونیستی در سرزمین‌های ‌اشغالی قدس از جمله ترور رهبران فلسطینی و زندانی کردن مبارزان این کشور، سوزاندن مزارع فلسطینیان، قتل عام کودکان و زنان بطور وحشیانه و از همه مهمتر ایجاد یک زرادخانه بزرگ اتمی در خاورمیانه در کنار ادعای سران این رژیم مبنی بر صیانت از حقوق بشر گفت: به عموم دست اندرکاران دنیای اسلام هشدار می‏دهم که مراقب فریب کاری‌ها ‌و فتنه انگیزی‌های ‌اشغالگران قدس شریف باشند.

احمدی نژاد ادامه داد: 29 سال پیش یک کشور اسلامی به اشتباه اسرائیل را به رسمیت شناخت اما سران کشورهای اسلامی باید بدانند اگر کسانی تحت فشار نظام سلطه و یا از روی کج فهمی، ساده لوحی، خودخواهی و یا دنیا پرستی در مسیر به رسمیت شناختن رژیم اشغالگر قدس گام بردارند به آتش قهر امت اسلام خواهند سوخت و لکه ننگ ابدی برای همیشه تاریخ بر پیشانی آنان خواهد خورد.

رئیس جمهور تاکید کرد مسئله فلسطین مسئله جهان اسلام است و نمی‏توان برای چنین مسئله بزرگی عده ای پشت درهای بسته نشسته و تصمیم گیری نمایند.

شریف نیوز

در ادامه واکنش حامیان و دوستداران رژیم اسرائیل به اظهارات ضد صهیونیستی احمدی نژاد رئیس جمهوری ایران، اردن که دومین کشور سازشگر با اسرائیل پس از مصر است، با انتقاد از این اظهارات، آن را مغایر با طرح سازش اعراب قلمداد کرد. به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از خبرگزاری فرانسه، مروان المعشر معاون نخست وزیر اردن درحمایت از رژیم صهیونیستی اظهارات احمدی نژاد را مغایر با طرح صلح اعراب دانست.

معشر امروز گفت: اظهارات اخیر محمود احمدی نژاد رئیس جمهوری ایران درباره محو اسرائیل از نقشه با طرح صلح اعراب که بر تشکیل دولت فلسطین در کنار دولت  اسرائیل تصریح می‏کند، مغایرت دارد.

این مقام اردنی افزود: همه کشورهای عربی درباره طرح صلح اعراب با اسرائیل توافق نظر دارند و شروط آن در ضرورت تلاش برای پایان اشغالگری اسرائیل از سرزمین‌های ‌اشغالی و تشکیل دولت فلسطین در مناطق اشغالی و نوارغزه و ایجاد راه حلی مبتنی بر اساس تشکیل دو دولت یکی دولت فلسطین و دیگری دولت اسرائیل روشن است و بر روی این موضوع از زمان‌های ‌طولانی  توافق حاصل شده است.معشر گفت: اظهارات اخیر احمدی نژاد با این طرح در تعارض است.معاون نخست وزیر اردن افزود: ما به اظهارات عاطفی که احساسات و عواطف مردم را مخاطب قرار دهد و منجر به پیشبرد روند صلح نشود، نیاز نداریم.

شایان ذکر است اردن نیز پس از مصر پیمان سازش با رژیم صهیونیستی را در سال 1994 امضا کرد.

گفتنی است رئیس جمهور کشورمان اخیرا در اظهاراتی در همایش جهان بدون صهیونیزم با ارائه تحلیلی از سابقه شکل گیری غاصبانه رژیم صهیونیستی و سیاست‌های ‌تروریستی این رژیم، تاکید کرد در صورتی که فلسطینیان همچنان به مقاومت خود برضد اشغالگران ادامه دهند رژیم صهیونیستی از نقشه جهان محو خواهد شد  که این اظهارات به مذاق طرفداران رژیم صهیونیستی در آمریکا و اروپا خوش نیامد و آنها در حمایت آشکار از رژیم اسرائیل، اظهارات احمدی نژاد را محکوم کردند

شریف نیوز

خبرگزاری مهر

سلیمی نمین : رسانه ها در انعکاس اظهارات اخیر رییس جمهور ضعیف عمل کردند/

/ نبود سخنگو در دولت زمینه را برای سوء استفاده رسانه های خارجی فراهم کرد/

عباس سلیمی نمین کارشناس مسائل سیاسی با ابراز ناخرسندی از اطلاع رسانی رسانه ملی و برخی رسانه های داخلی از اظهارات اخیر احمدی نژاد در همایش "جهان بدون صهیونیزم"، گفت: لازم است نقص ها جبران شود و رسانه ها در جهت کاهش جنجال های خارجی ایفای نقش کنند هرچند، فقدان سخنگوی دولت نیز موجب سوء استفاده رسانه های غربی شد.

عباس سلیمی نمین در گفت وگو با خبرنگار "مهر" در مشهد، در خصوص اظهارات اخیر دکتر احمدی نژاد درهمایش "جهان بدون صهیونیسم" گفت: سخنان اصولگرایانه رئیس جمهور مورد سوء استفاده رسانه های غربی واقع شد و در این خصوص لازم بود سخنگوی دولت موضع واقعی ایران را برای جهانیان اعلام  می کرد.

وی با اظهار تاسف از نبود سخنگو در هیات دولت گفت: لازم است هر چه سریعتر این نقص برطرف گردد تا در خصوص جدیدترین اخبار و مواضع رییس جمهور و قوه مجریه، سخنگو به تشریح و تبیین آنها بپردازد.

مدیر مرکز مطالعات تاریخ ایران همچنین اظهار داشت: از نظر جمهوری اسلامی ایران رژیم نژاد پرست اسرائیل مشروعیت ندارد، اما ایران از زندگی یهودیان در فلسطین حمایت می کند در حالی که رسانه های غربی وانمود کردند ایران خواهان خروج یهودیان از فلسطین است .

این روزنامه نگار و فعال سیاسی با ابراز ناخرسندی از وضعیت اطلاع رسانی رسانه ملی در داخل و خارج و برخی رسانه های داخلی از اظهارات اخیر احمدی نژاد در همایش جهان بدون صهیونیزم اظهار داشت: رسانه ملی دارای ضعف های جدی است، زیرا قبل از مشخص نمودن چالش ها به موضع گیری در آن خصوص می پردازد .

سلیمی نمین افزود: قبل از موضع گیری خصمانه باید ابتدا چالش ها را برای آحاد ملت تبیین کرد و سپس به آن مسائل  واکنش نشان داد .

وی خاطر نشان کرد : رسانه ها باید  با پرهیز از پیشداوری ها، اخبار را به مردم منتقل کنند و قضاوت را به مردم واگذارند.

این روزنامه نگار و تحلیل گر سیاسی با اشاره به عدم معرفی سخنگو پس از گذشت 2 ماه از تشکیل دولت جدید تصریح کرد : به دلیل تخصصی شدن علوم، حتی لازم است هر وزارتخانه ای یک سخنگو داشته باشد؛ زیرا سخنرانی، تنها راه انتقال برنامه ها و اهداف دولت نیست.

وی با بیان اینکه تعامل دولت و رسانه ها مطلوب نیست، گفت: ارتباط یک سویه رئیس جمهور با مردم در رسانه ملی در هنگام ضرورت قابل توجه است، اما ارتباط دوسویه رئیس جمهور و حضور در کنفرانس های خبری و پاسخگویی به نمایندگان جراید جهت اطلاع از خواست های مردم و برنامه های دولت شایان توجه است .

دانلود تاثیر بهره وری بر ارتقا وبازدهی عملیات

اختصاصی از کوشا فایل دانلود تاثیر بهره وری بر ارتقا وبازدهی عملیات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 32

تاثیر بهره وری بر ارتقا وبازدهی عملیات

چکیده 

بقاء و تداوم فعالیت بنگاههای اقتصادی بویژه فعالان عرصه صنعت و تولید، به چگونگی انگیزش کارکنان بستگی دارد. هرچه مشکلات معیشتی کارکنان به تبع مشکلات اقتصادی جامعه بیشتر باشد تاثیر حقوق و مزایا به تبع شغل بیشتر است .بنابراین ضرورت دارد مدیران شرکتها به این نکته اساسی توجه کامل داشته باشند. 

در این مقاله سعی شده که ضمن بیان مبانی نظری تاثیر پرداخت بهره وری بر انگیزش کارکنان ، روش ارزیابی عملکرد کارکنان نیز ارائه گردد تا بر پایه آن پرداخت بهره وری صورت گیرد. 

مقدمه تحولات بنیادین در عرصه تجارت و اقتصاد در دهه های اخیر چنان پرشتاب بوده است که مدیریت کسب و کار را پیچیده تر از قبل کرده است . 

در ادبیات اقتصادی ، عوامل تولید به سرمایه ، زمین و نیروی کار تقسیم شده است . درعوامل مذکور نقش نیروی کار در تمام عرصه های فعالیت از سطوح مدیران تا کارکنان ورده عملیاتی ، بسی مهمتر از عوامل دیگر است . 

در سازمانها بویژه شرکتها وبنگاههای اقتصادی ، مهمترین مولفه ، در فرآیند کار وفعالیت انسانها هستند که تصمیمات را اتخاذ می کنند سپس آن را به اجرا درمی آورند و برپایه آن تداوم فعالیت آینده را پیش بینی می کنند. 

تامین اهداف شرکتها به میزان مطلوب ، مستلزم استفاده صحیح از قابلیتها وتوانائیهای نیروی انسانی و همچنین فراهم آوردن امکانات برای پرورش استعدادهای آنهاست . آنچه که مدیریت شرکتها را در انجام این مقصود یاری می دهد، استفاده از روشهاو ابزارهای متنوع است . طراحی نظام حقوق و دستمزد به منظور جبران خدمت کارکنان از جمله این روشها و ابزارهاست . 

هدف اصلی نظام حقوق و دستمزد برقراری ارتباط منطقی بین وظایف ومسئولیتهای شغل و فرد از یکطرف و میزان پرداختی به عنوان حقوق و مزایا از طرف دیگر است . به عبارت دیگر مقصود این است که از طریق به کارگرفتن این تکنیک تعادلی در امر پرداخت بین حقوق و دستمزد متناسب با وظایف و مسئولیتهای شغل برقرار گرددتا به تلاشهای ارزشمند کارکنان فعال ارج گذاشته شود و تناسب منطقی بین کار و فعالیت هر فرد نسبت به مزد دریافتی او با کار و فعالیت فرد دیگر نسبت به مزد دریافتی او برقرارشود.