فرمت:word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:103
اهداف تحقیق :
۱-هدف عمده تحقیق : برخی از عوامل گرایش جوانان مخصوصاً قشر دانشجویان دانشگاه های پیام نور و آزاد سبزوار به فرهنگ غرب در سال تحصیلی ۸۵-۸۴
۲-اهداف جزئی (ویژه) : الف : بررسی نحوه عملکرد شیوههای تربیتی والدین و گرایش جوانان به فرهنگ غرب . ب : میزان و نوع تبلیغات رسانههای گروهی در جامعه ایران ج : دادن آزادی یا محدودیت بیش از اندازه در بروز این گرایش .
سوالهای تحقیق :
۱-آیا بین آگاهی جوانان از اهداف فرهنگ و مظاهر غرب و گرایش به غرب رابطه وجود دارد ؟
۲-آیا بین نقش خانواده در فرهنگدهی به جوانان در برابر فرهنگ منفی غرب و عمل خود والدین به این موضوع رابطه وجود دارد ؟
۳-آیا ایجاد برنامههایی در زمینه فرهنگ غرب و ارائه نکات مثبت و منفی این فرهنگ ، در روی آوردن به فرهنگ غرب موثر است ؟
۴-آیا آزادی بیحد و حصر یا محدودیت بیش از اندازه در روی آوردن به فرهنگ غرب موثر است ؟
۵-آیا غنی بودن فرهنگ بومی و آگاهی از فرهنگ جهانی مانعی برای گرایش به فرهنگ غرب میشود ؟
۶-آیا شرایط اقتصادی و اجتماعی مرفه خانوادگی ، در بروز گرایش به فرهنگ غرب موثر است ؟
روش تحقیق :
با توجه به موضوع تحقیق ، روش به کار رفته از طریق آمار توصیفی انجام گرفته است بصورت روش توصیفی از نوع علی پس از رویداد .
جامعه ، نمونه ، شیوه نمونهگیری :
جامعه مورد نظر دانشجویان دانشگاه پیام نور سبزوار در سال تحصیلی ۸۵-۸۴ حدود ۲۰۰۰ نفر است که نمونه انتخاب شده ۵۰ نفر میباشد و جامعة دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد سبزوار در سال تحصیلی ۸۵-۸۴ حدود ۶۰۰۰ نفر است که از این تعداد ، ۵۰ نفر به عنوان نمونه انتخاب شدهاند که با استفاده از روش نمونهگیری تصادفی ساده ، نمونهها انتخاب شدهاند .
ابزار اندازهگیری :
ابزار جمعآوری اطلاعات ، پرسشنامه میباشد .
روش تجزیه و تحلیل اطلاعات :
در تجزیه و تحلیل اطلاعات به دست آمده از پرسشنامه ، از آمار توصیفی استفاده شده است .
به این صورت که بعد از استخراج اطلاعات از پرسشنامه ، جدول توزیع فراوانی ،
درصد فراوانی برای هر گزینه و سپس نمرة کل محاسبه شده است .
فهرست مطالب:
چکیده ………………………………………………………………………………………………….. الف
فصل اول : طرح تحقیق
مقدمه ………………………………………………………………………………………………….. ۲
بیان مساله ……………………………………………………………………………………………. ۴
اهمیت واهداف تحقیق …………………………………………………………………………….. ۶
هدف عمده تحقیق ………………………………………………………………………………….. ۷
اهداف ویژه ………………………………………………………………………………………….. ۷
سوالهای تحقیق …………………………………………………………………………………….. ۷
تعاریف مفاهیم و اصطلاحات بصورت عملیاتی …………………………………………. ۸
تجزیه و تحلیل دادهها ……………………………………………………………………………. ۱۱
فصل دوم : تاریخچه و پیشینه تحقیق
مفهوم و ویژگیهای فرهنگ ……………………………………………………………………… ۲۱
تفاوتهای فرهنگی ………………………………………………………………………………… ۲۲
طبقه بندی فرهنگ ………………………………………………………………………………….. ۲۳
عوامل مقاوم در برابر تغییر…………………………………………………………………….. ۲۶
پاره فرهنگ ………………………………………………………………………………………….. ۲۷
انتقال و اشاعه فرهنگی ………………………………………………………………………….. ۲۸
جهانی شدن و فرهنگ ……………………………………………………………………………. ۲۹
بحث واردات …………………………………………………………………………………………. ۳۲
تکنولوژی و استحاله فرهنگی ………………………………………………………………….. ۳۳
فرهنگ بومی و سنتی و چگونگی حفظ آن در برابر پدیده جهانی شدن …………. ۳۵
دیرینه تمدن شرقی…………………………………………………………………………………. ۳۷
تفاوت مقابله فرهنگی با تبادل فرهنگی ……………………………………………………… ۳۹
پیشینه تحقیق (تحقیقات انجام شده)…………………………………………………………… ۴۰
فصل سوم : روش تحقیق
مقدمه ………………………………………………………………………………………………….. ۴۴
روش تحقیق (جامعه و نمونه)………………………………………………………………….. ۴۴
روشها و ابزار جمع آوری اطلاعات ………………………………………………………… ۴۶
روش تجزیه و تحلیل دادهها …………………………………………………………………… ۴۷
فصل چهارم : یافتههای پژوهش ، تجزیه و تحلیل دادهها
یافتههای پژوهش ………………………………………………………………………………….. ۷۲-۴۹
فصل پنجم : خلاصه تحقیق
بحث و خلاصه /نتیجهگیری ……………………………………………………………………. ۷۴
خلاصه پژوهش ……………………………………………………………………………………. ۷۴
بحث درباره یافتهها و سوالها …………………………………………………………………. ۷۷
کاربرد پژوهش …………………………………………………………………………………….. ۸۳
محدودیتها ………………………………………………………………………………………….. ۸۶
پیشنهادات ……………………………………………………………………………………………. ۸۷
منابع و مآخذ ………………………………………………………………………………………… ۸۸
پرسشنامه (نمونهای از آن ) …………………………………………………………………… ۹۰
فرمت:word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:96
مقدمه:
مساله حجاب که یک دستور دینی است از موضوعات مهم و کلیدی جوامع اسلامی است که با بسیاری از مسایل پیوند خورده است ودارای ابعاد سیاسی ، اجتماعی ، اقتصادی، فرهنگی گردیده است .
این موضوع از جهتی که مورد خطاب آن بیشتر زنان جامعه اسلامی است،به نیمی از جمعیت جامعه ارتباط پیدا می کند ولی از آن جهت که در تنظیم روابط زن و مرد نقشی مهم و اساسی را ایفا می کند در واقع به همه افراد جامعه مربوط می شود و کل جامعه را تحت تاثیر قرار میدهد. هرچند حجاب در تمام ادیان آسمانی مورد توجه بوده است ولی دین مبین اسلام بعنوان آخرین و کاملترین ادیان به موضوع حجاب توجهی خاص دارد.دین اسلام بعنوان یک حکم الهی به زن می آموزد و بهتر بگویم دستور می دهد در برخورد با مرد و در پوشش خود حدودی را رعایت کند تا ضمن حضور خویش در فعالیت های مختلف جامعه اسلامی نقش اساسی خود را بعنوان مربی واقعی انسان بخوبی ایفا نماید.موضوع حجاب همواره بعنوان یک مساله جنجالی و پر هیاهو در بین طرفداران و مخالفین حجاب در داخل و خارج کشور مطرح بوده است و دشمنان ما به این مساله توجه زیادی دارند و علت توجه آنان عمدتا مبارزه با حجاب بعنوان یکی از مهمترین نشانه های اصالت فرهنگی در مقابل تجاوزگران و بیگانگان است.
دربین جوامع اسلامی برسر مساله حجاب ونیز تا حدودی چگونگی آن اختلاف نظر وجود دارد و همه آنها یکسان به این مساله نمینگرند و در رعایت و التزام به آن یکسان عمل نمیکنند
به گونه ای که عده ای از مردم جوامع وکشورهای اسلامی کاملا به آن مقیدند،عده ای هم هیچ قیدوبندی به آن ندارند،وعده ای تا حدودی آن را رعایت می کنند. این همه اختلاف در رفتار مسلمین با وجود پیامبرواحد،کتاب آسمانی واحد و نزدیکی نظرات علما و فقهای مذاهب مختلف اسلامی درباره حجاب و پوشش ناشی ازچه عواملی است؟
چرا در یک جامعه اسلامی زنان و دخترانی وجود دارند که توجه کافی به پوشش اسلامی ندارند وازآن مهمتر اینکه در بسیاری از موارد مشاهده میشود مادران دارای پوشش مناسب هستند ولی دختران آنها در اجتماع بدحجابندوبعضادر مجالس خصوصی گرفتار بی حجابی می شوند.
چرا در کشور اسلامی ایران با گذشت بیش ازدو دهه از انقلاب شکوهمند اسلامی و باوجود توجه مدارس به این موضوع،انتشار کتب ورسالات مذهبی مختلف و…نسل جوان ما اهمیت کمتری به این مساله داده و گرایش به بدحجابی پیدا می کنند.هرچند تا کنون در خصوص مساله حجاب و عوامل بد حجابی سخنرانیهای زیادی شده است و کتابهای زیادی به رشته تحریر درآمده است ولی کماکان جامعه دچار بد حجابی است.
به نظر می رسد یکی از دلایل مهم گرایش رو به رشد دختران جوان به بد حجابی،عدم آشنایی آنان به مفهوم و فلسفه حجاب و رابطه دین و دستورات دینی با سعادت و شقاوت انسانهاست و همچنین نقش خانواده،مدرسه،دوستان،رسانه های گروهی و ماهواره و…از جمله مواردی هستند که در موضوع بد حجابی حایز اهمیت هستند وهر کدام در جای خود تاثیر بسزایی در کاهش ویا افزایش بدحجابی عهده دار می باشند.
دراین پژوهش سعی بر این است نقش هر کدام از عوامل فوق در میزان گرایش به بد حجابی دختران دبیرستانی مورد ارزیابی و سنجش قرار گیرد.امید آنکه نتایج این پژوهش بتواند در ترویج حجاب اسلامی وجلوگیری از گسترش بد حجابی و کاهش این ناهنجاری اجتماعی موثر واقع گردد.
۱-۲- بیان مساله پژوهش
از جمله مسایل و موضوعاتی که در تمام ادیان آسمانی و حتی در مکاتب غیر دینی از آن سخن به میان آمده است پوشش و رعایت حریم در روابط زن و مرد است.
از آنجا که جوانهای ماجامعه اسلامی زندگی می کنند و برنامه های آموزشی و تربیتی مدارس،برنامه های صدا وسیما،مراسم مذهبی،کتب ومقالات دینی والگوهای اسلامی و اجتماعی همگی درصدد تربیت جوانان ونسل جدید می باشند لکن متاسفانه آنگونه که می بایست عوامل فوق درتربیت فرزندان موفقیت مطلوبی بدست نیاورده اند و موضوع حجاب در جامعه اسلامی ما نسبت به دهه اول انقلاب کم رنگ تر شده ودر قشرها ومکانهایی به طور کلی رنگ باخته است . این مسئله ما را بر ان داشت تا به ریشه یابی عوامل موثر در گرایش دختران جوان به بدحجابی بپردازیم.
امید است یافته های این پژوهش، ریشه های کم توجهی به حجاب را در میان دانش اموزان ودانش پژوهان شناسایی نماید. و متولیان امر تعلیم وتربیت با بهره گیری ازنتایج این تحقیق
فهرست مطالب:
فصل اول: ۲
۱-۱- مقدمه ۳
۱-۲- بیان مساله پژوهش ۴
۱-۳-اهمیت وضرورت تحقیق ۵
۱-۴-اهداف تحقیق ۶
۱-۵-فرضیه هاوپرسشها ۶
۱-۶-تعاریف عملیاتی ۶
۲-۱-ریشه پیدایش بد حجابی در جهان ۸
۲-۲-آثار مخرب بی حجابی در جهان ۱۰
۲-۲-۱ – از بین رفتن شخصیت زن و ایجاد نا امنی ۱۰
۲-۲-۲-سستی بنیان خانواده ۱۲
۲-۲-۳-گسترش فساد در جامعه ۱۲
۲-۲-۴-آسیب پذیری فعالیت ها ومسئولیت های اجتماعی ۱۳
۲-۳-علل گسترش فرهنگ بی حجابی درایران وسایر کشورها ۱۳
قرهّ العین یا فاطمه در خانواده اهل نظروفکروبحث متولدگشته بودوبامسائل فقهی مختصراّآشنا بود. ۱۴
۲-۴-عوامل بدحجابی در قبل از انقلاب ۱۸
۲-۵-تهاجم فرهنگی پس از انقلاب ۱۸
۱) شجاعی ، محمد: در وصدف ، چاپ اول ، انتشارات نشر محیی ص ۷۹-۷۶ ۱۹
۲-۶- قرآن وحجاب ۲۱
۲-۶-۱-وظائف مشترک بین زن و مرد ۲۳
۲-۶-۲- دواستثناء ۲۴
۲-۶-۳-بررسی اقوال ۲۶
۲-۶-۴- کیفیت پوشش ۲۷
۲-۶-۶-جلباب ۲۷
۱-۳-تعریف جامعه آماری ۳۰
۲-۳-نمونه آماری و روش نمونه برداری ۳۰
۳-۳-حجم نمونه و روش تعیین آن ۳۱
۳-۴-روش گردآوری داده ها ۳۲
۳- ۵- رواییِِِِ واعتبار پرسشنامه ۳۴
۳-۶- طرح پژوهش ۳۵
r = ۳۵
۳-۷- روشها تجزیه و تحلیل داده ها ۳۵
۳-۸- محدودیتهای تحقیق ۳۶
۳-۹- متغیرهای مستقل و وابسته ۳۶
۴-۱-توصیف داده ها در خصوص شناخت دختران نسبت به حجاب ۳۸
۴-۱-۱-میزان پذیرش حجاب در بین دختران ۳۸
۴-۱-۳- آیا چادر همان پوشش کامل است؟ ۳۹
۴-۱-۴- شناخت دانش آموزان از قرآن راجع به پوشش ۴۰
۴-۱-۵- شناخت نسبت به الگوهای حجاب ۴۱
۴-۱-۶-تشویق خانواده برحجاب دختران ۴۱
۴-۱-۷- تأثیر خانواده بر پوشش دختران ۴۲
۴-۱-۸-تأثیر پوشش دوستان ۴۳
۴-۱-۹-تأثیر پوشش معلمان و مسئولین مدرسه ۴۴
۴-۱-۱۱-تأثیر اقوام وهمسایگان بر پوشش دانش آموزان دختر ۴۵
۴-۱-۱۲-تأثیر خودنمائی بر پوشش دختران ۴۶
۴-۱-۱۳-لباس و مد ۴۷
۴-۱-۱۴-عقده های روانی و کمبود عاطفی ۴۸
۴-۱-۱۶-پوشش وموفقیت در ازدواج ۴۹
۴-۱-۱۷-نقش حجاب در ازدواج ۵۰
۴-۱-۱۸-نقش حجاب درطلاق ۵۱
۴-۱-۱۹-تأثیر حجاب در خودآرایی ۵۱
۴-۱-۲۰-حجاب و حفظ معنویت ۵۲
۴-۱-۲۱-حجاب و اعتدال روحی ۵۳
۴-۱-۲۲-مدگرایی و اقتصاد خانواده ۵۴
۴-۱-۲۳-تأثیر از مراکز بزهکاری در پذیرفتن پوشش ۵۴
۴-۱-۲۴-میزان اعتقاد فرد به حجاب ۵۵
۴-۱-۲۵-نقش فیلمهای سینمائی در ترویج بدحجابی ۵۵
۴-۱-۲۶-نقش برنامه های تلویزیون در ترویج بدحجابی ۵۶
۴-۱-۲۸-نقش فیلمهای ویدئوئی ، سی دی درترویج بد حجابی یا ۵۷
بی حجابی ۵۷
۴-۱-۲۹-برنامه های تلویزیونی و ارائه الگوهای برتر پوشش ۵۸
۴-۱-۳۰-روزنامه ها و مجلات و ارائه پوشش مناسب ۵۹
۴-۲-تحلیل داده ها ۶۰
۴-۲-۱-پذیرش حجاب ۶۰
۴-۲-۲-پذیرش چادر ۶۰
۴-۲-۳-آشنائی با حجاب در سایر ادیان ۶۰
۴-۲-۴-آشنائی با حدود حجاب در اسلام ۶۰
۴-۲-۵-آشنائی با الگوهای اسلامی در خصوص حجاب ۶۰
جمع بندی نظرات در خصوص میزان شناخت دانش آموزان ۶۱
۴-۲-۶-تشویق خانواده درر عایت پوشش ۶۲
۴-۲-۷-تأثیررعایت حجاب ازطرف نزدیکان بر پوشش دانش آموزان ۶۲
۴-۲-۸-تأثیر پوشش همکلاسیهاودوستان بردانش آموز ۶۳
۴-۲-۹-تأثیر پوشش معلمان و مسئولین مدرسه برحجاب دانش آموزان ۶۳
۴-۲-۱۰-تاثیر برخورد مسئولین مدرسه در حجاب دانش آموزان ۶۳
جمع بندی نظرات در خصوص میزان تاثیر مراکز آموزشی در پوشش دانش آموزان ۶۳
۴-۲-۱۱-میزان تأثیر رعایت حجاب اقوام و همسایگان برحجاب دانش آموزان ۶۵
۴-۲-۱۲-بدحجابی و خودنمائی ۶۵
۴-۲-۱۳-بدحجابی و مد ۶۵
۴-۲-۱۴-بدحجابی و عقدهای روانی ۶۵
جمع بندی نظرات راجع به حجاب و مسائل روحی روانی ۶۵
۴-۲-۱۵- تأثیر پوشش نا مناسب بر ازدواج دختران ۶۷
۴-۲-۱۶-تأثیر پوشش مناسب بر ازدواج دختران ۶۷
۴-۲-۱۷- ارزش گذاری مردان نسبت به زنان در امر ازدواج ۶۷
۴-۲-۱۸-پوشش و طلاق ۶۷
۴-۲-۱۹-پوشش در پائین آوردن انگیزه خودآرایی ۶۷
۴-۲-۲۰-رعایت پوشش و حفظ معنویت ۶۸
۴-۲-۲۱-رابطه مد گرائی واعتدال روحی زن ومرد ۶۸
۴-۲-۲۲-مدگرائی و اقتصادخانواده ۶۸
۴-۲-۲۳-تأثیربازدیدازمراکز بزهکاری در پذیرش پوشش دختران ۶۸
۴-۲-۲۴-ارزیابی حجاب خود ۶۸
۴-۲-۲۵-رسانه ها و ترویج بدحجابی ۶۸
۴-۲-۲۶-تأثیربرنامه های تلویزیونی درترویج بدحجابی وبی حجابی ۶۹
۴-۲-۲۷-تأثیربرنامه های ماهواره ای درترویج بدحجابی جهانی ۶۹
۴-۲-۲۸-تأثیر فیلمهای ویدئویی و سی دی در ترویج بدحجابی ۶۹
۴-۲-۲۹-تلویزیون و ارائه الگوهای برتر پوشش ۶۹
جمع بندی نظرات راجع به رسانه ها و ترویج بدحجابی ۶۹
۴-۲-۳۰-روزنامه ها و مجلات و ارائه پوشش مناسب ۷۱
تحلیل استنباطی ۷۳
۵-۱-بحث و تفسیر نتایج فرضیه ها ۷۵
۵-۱-۱-بحث و تفسیر در خصوص فرضیه اول پژوهش ۷۵
۵-۱-۲-بحث وتفسیر در خصوص فرضیه دوم پژوهش ۷۶
جمع بندی ونتجیه گیری: ۷۷
۵-۱-۳-بحث و تفسیر در خصوص سئوال پژوهش : ۷۸
۵-۲-سایر یافته های پژوهش وتفاسیر آنها ۷۹
۵-۳- توصیه ها و پیشنهادات ۸۳
پرسشنامه ۸۷
فهرست منابع ۹۰
چکیده
همه میدانیم حجاب وپوشش یکی ازمو ضوعات مهم فرهنگی است ودین اسلام بعنوان دژی محکم در مواجهه با مفاسدو بی بندوباریهای اخلاقی وجنسی بآن نگریسته و مسلمانان را به رعایت آن سفارش نموده است .پر واضح است که عدم رعایت آن زمینه از بین رفتن ارزش های اخلاقی دیگر را دربر دارد.
بی اقبالی و کم توجهی به این موضوع مهم که در سالهای اخیر محسوس و ملموس است ما را بر آن داشت ریشه یابی نموده و علل گرایش دختران جوان به بدحجابی را بررسی کنیم وبرای محدود کرون دامنه ی تحقیق و دقیق بودن پژوهش دبیرستان های دخترانه ی پایه سوم و مراکز پیش دانشگاهی ناحیه۷ را که در آن به خدمت مشغولم انتخاب نمودم.برای این منظور۱۳%از کل جامعه ی آماری بعنوان نمونه وبه طور تصادفی انتخاب شدند واز طریق پرسشنامه نظرات آن ها درخصوص علل گرایش به بدحجابی مورد بررسی و سنجش قرار گرفت.
نتایج حاصل از این تحقیق نشان می دهدکه علت اصلی بی توجهی به پوشش مناسب در بین دختران جوان بترتیب:وجود روحیه ی خودنمایی در بین آنان،ضعف شناخت آنان نسبت به موضوع حجاب،آشنا نبودن اولیاء با شیوه ی برخورد با جوانان و نوجوانان و کم توجهی وسایل ارتباط جمعی به حدود حجاب می باشد امید آن است که نتایج این پژوهش بتواند مسئولین آموزش و پرورش را در جهت برنامه ریزی دقیق برای رفع این مشکل یاری نماید.
فرمت:word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:137
پایان نامه روانشناسی و علوم تربیتی
چکیده :
پژوهش حاضر جهت بررسی عملکرد خانواده در کنترل خشم نوجوانان دختر و پسر (۱۵-۱۸) شهر تهران میباشد.
جامعه آماری این تحقیق کلیه دانش آموزان دبیرستانهای شهر تهران در سال تحصیلی ۸۷-۸۶ میباشند که از این تعداد، ۱۰۰ نفر روش نمونه گیری خوشهای به عنوان نمونه انتخاب شدند.
روش پژوهش بکار رفته در این پژوهش روش همبستگی است و به منظور جمع آوری اطلاعات از پرسشنامه عملکرد خانواده (FAD) و پرسشنامه خشم انپیلبرگر استفاده شد به منظور تجزیه و تحلیل دادههای این تحقیق از روشهای آمار توصیفی و استنباطی استفاده شده است آمار توصیفی شامل محاسبه فراوانی و درصد و ارائه جداول و نمودار میباشد و روشهای آمار استنباطی شامل همبستگی و آزمون معنادار بودن تفاوت بین دو ضریب همبستگی در نمونههای مستقل میباشد.
نتایج حاکی از این است که در عملکرد خانواده بین میانگین نمرات آزمودنیهای دختر و پسر تفاوت معنی داری دیده نشد و در کنترل خشم آزمودنیهای دختر به طور معنی داری نمرات بالاتری نسبت به آزمودنیهای پسر داشتند. بین عملکرد خانواده و کنترل خشم آزمودنیهای پسر و بین عملکرد خانواده و کنترل خشم در کل آزمودنیها دارای ضرایب منفی و معنادار میباشد.
فهرست مطالب:
فصل اول
مقدمه (بررسی عملکرد خانواده در کنترل خشم نوجوانان)
بیان مسئله
اهداف اختصاصی پژوهش :
فرضیات پژوهش
متغیرها
تعریف علمی و عملیاتی متغیرها
منابع فصل اول
فصل دوم
مرور ادبیات
تعریف خانواده
تعریف نوجوانی
انواع خانواده
اهمیت خانواده
کارکرد خانواده
نقش نهاد خانواده در ایجاد احساس امنیت
مدیریت خانواده
جو عاطفی خانواده
نقش الگوهای روابط خانوادگی در رشد اجتماعی فرزندان
اثرهای روانی بلوغ جنسی
رشد هویت
نقش خانواده
مناسبات نوجوان و خانواده
اثبات وجود
منفی گرایی
رابطة افقی به جای رابطة عمومی
پذیرش و مقبولیت
واقع بینی به جای بدبینی
تعریف خشم
کنترل خشم
روشهای زیان آور کنترل خشم
نوجوانی و خشم
دیدگاههای مختلف درباره خشم
دیدگاه ذاتی بودن پرخاشگری
دیدگاههای مختلف در مورد کنترل خشم
رویکرد عقلانی – رفتاری – عاطفی
رویکرد رفتاری شناخت
رویکرد درمانی نواکو
تحقیقات انجام گرفته در داخل کشور
تحقیقات انجام گرفته در خارج از کشور
منابع فصل دوم
فصل سوم
جامعه:
نمونه و روش نمونه گیری:
ابزار تحقیق:
الف) ابزار سنجش عملکرد خانواده(FAD)
ب) پرسش نامه خشم اشپیلبرگر(staxl-2)
شیوه اجرا:
پایای پرسشنامهSTAX I-2
روایی پرسشنامه STAX 1-2
طرح و شیوه اجرای تحقیق
تجزیه و تحلیل دادهها
فصل چهارم
بحث و نتیجه گیری:
محدودیت ها پژوهش:
پیشنهادات تحقیقی:
منابع
فرمت:word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:119
فهرست مطالب:
فصل اول
مقدمه ۲
بیان مسئله ۶
هدف تحقیق ۸
اهمیت و ضرورت تحقیق ۱۰
فرضیههای تحقیق ۱۱
جامعه آماری ۱۲
نمونه آماری ۱۲
ابزار پژوهش ۱۲
تعریف اصطلاحات ۱۳
معلولیت ۱۳
معلولیت جسمی- حرکتی ۱۳
خلاقیت (تفکر خلاق) ۱۴
خودپذیری ۱۴
خود ۱۵
خودپنداری ۱۶
رواننژندی (روان رنجوری) ۱۶
خودشکوفایی ۱۷
توانبخش
۱۷
فصل دوم
پیشینه تحقیق ۱۹
بررسی تاریخی ۲۱
تعریف خلاقیت ۲۱
عوامل موثر بر خلاقیت ۲۷
رابطه خلاقیت و ویژگیهای شخصیتی ۲۷
دیدگاه روانکاوی از خلاقیت ۲۹
دیدگاه گیلفورد درباره خلاقیت ۳۰
دیدگاه تورنس درباره خلاقیت ۳۱
خلاصهای از تاریخچه نظریههای خود ۳۲
مازلو و نظریه خود ۳۳
چگونگی شکلگیری خود ۳۴
خودپنداری ۳۵
رشد خودپنداری در نوجوانی ۳۶
خودواقعی و خود آرمانی ۳۷
خودشکوفایی و خلاقیت ۳۸
نقش تصویر ذهنی بدن در خودپنداری نوجوان ۴۰
مروری بر دنیای معلولین ۴۱
معلول چیست؟ ۴۳
علل معلولیتها ۴۵
انواع معلولیت ۴۵
جنبههای روانی معلولیت جسمی- حرکتی ۴۶
معلولیت جسمی- حرکتی و خودپنداری ۴۷
مشکلات ناشی از معلولیت و نقایص بدنی ۴۸
تأثیر والدین بر شخصیت افراد معلول جسمی- حرکتی ۴۹
توان بخشی معلولین جسمی- حرکتی ۵۰
فصل سوم
موضوع تحقیق ۵۳
جامعه آماری ۵۳
گروه مقایسه ۵۳
روش نمونهگیری ۵۴
روش تحقیق ۵۴
ابزار تحقیق ۵۵
۱- آزمون خلاقیت تورنس ۵۵
نمرهگذاری پرسشنامه ۵۵
آزمون خودپذیری ۵۶
نمرهگذاری آزمون خودپذیری ۵۶
روش آماری ۵۷
نحوه اجرای آزمون ۵۷
فصل چهارم
نقد و اعتبار فرضیهها ۶۰
فرضیه شماره ۱ ۶۰
فرضیه شماره ۲ ۶۵
فرضیه شماره ۳ ۷۰
فصل پنجم
خلاصه فصول قبل ۷۶
تفسیر و نتیجهگیری ۷۸
پیشنهادات ۸۱
محدودیتها ۸۳
ضمائم
آزمون خودپذیری
پرسشنامه خلاقیت ۸۴
منابع مورد مطالعه ۸۵
فهرست جداول :
جدول ۱-۴: مقایسه میانگین خلاقیت نوجوانان دختر معلول جسمی- حرکتی و نوجوانان دختر غیرمعلول ۶۰
جدول ۲-۴: دادههای مربوط به خلاقیت نوجوانان دختر معلول جسمی- حرکتی و خلاقیت نوجوانان دخترغیرمعلول ۶۲
جدول ۲-۴: دادههای مربوط به خلاقیت نوجوانان دختر معلول جسمی- حرکتی و خلاقیت نوجوانان دختر غیرمعلول ۶۳
جدول ۳-۴: مقایسه میانگین خصوصیتهای منفی شخصیتی بین نوجوانان دختر معلول جسمی- حرکتی و غیر معلول ۶۵
جدول ۴-۴: دادههای مربوط به خصوصیتهای منفی شخصیتی بین نوجوانان دختر معلول جسمی- حرکتی و نوجوانان دختر غیرمعلول ۶۷
ادامه جدول ۴-۴: دادههای مربوط به خصوصیتهای منفی شخصیتی بین نوجوانان دختر معلول جسمی- حرکتی و نوجوانان دختر غیرمعلول+ ۶۸
جدول ۵-۴: مقایسه همبستگی پایین بودن خلاقیت نوجوان معلول با خود پذیری کمتر آنها ۷۰
جدول ۶-۴: دادههای مربوط به همبستگی پایین بودن خلاقیت نوجوانان معلول با خودپذیری کمتر آنها ۷۲
ادامه جدول ۶-۴: دادههای مربوط به همبستگی پایین بودن خلاقیت نوجوانان معلول با خودپذیری کمتر آنها ۷۳
چکیده :
تحقیق حاضر بررسی تأثیر معلولیت جسمی- حرکتی نوجوانان دختر بر خلاقیت آنها را مورد مطالعه قرار میدهد. هدف از این تحقیق نیز بررسی چگونگی تفکر خلاق در افراد معلول جسمی- حرکتی و نیز یافتن همبستگی اجتماعی صفات شخصیت و نیروی خلاق در این افراد است.
در این تحقیق بعد از تعاریف متعدد از خلاقیت، مراحل و عوامل مؤثر بر خلاقیت به رابطهی خلاقیت و ویژگی های شخصیتی اشاره شده است. همچنین با مطالعه مفهوم خودپنداری و نقش تصویر ذهنی بدن در خودپنداری نوجوانان این مسأله روشن میشود که به طور کلی تصویر ذهنی بدن به عنوان آگاهی کامل شخص از بدن خودش و امکانات آن برای حرکت و جنبش میباشد و محققان بر اهمیت نهایی تصویر ذهنی بدن بر سازگاری روانی و هیجانی تأکید کرده اند. اثر معلولیت فرد بر روی رفتارش بیشتر غیرمستقیم است تا مستقیم. همچنین سطح آرزوی فرد نهایتاً به خودپنداری او بستگی دارد. چگونگی واکنش افراد نسبت به یک فرد معلول مهمتر از معلولیت واقعی اوست. خودپنداری افراد بیشتر از ناتوانی آنها در رفتارشان تأثیر دارد.
از سوی دیگر مرور تحقیقاتی که درباره جنبه های روانی معلولیت جسمی- حرکتی به عمل آمده آشکار می سازد که در اکثر افراد معلول ادراک «خود» و «خودپنداری» و ارزیابی از خود تحت تأثیر معلولیت جسمانی قرار میگیرد.
جامعه تحقیق ما معلولان جسمی- حرکتی مراکز توانبخشی در مقطع نوجوانی است که 50 نفر بودند و برای مقایسه نیز 50 نفر از دانش آموزان دوره راهنمایی و دبیرستان شهر تهران انتخاب شدند. در این تحقیق آزمون مورد استفاده قرار گرفت. 1- آزمون خلاقیت تورنس که شامل 60 سؤال بود و 2- آزمون خودپذیری که شامل 30 سؤال بود.
مقایسه و تجزیه و تحلیل نمرات دو گروه نشان داد که گروه معلولان جسمی- حرکتی به طور معنی داری از گروه مقایسه پایین تر بودند همچنین نمرات خودپذیری گروه معلولان نیز پایین تر از گروه مقایسه بود. محاسبه همبستگی بین خلاقیت و خودپذیری نیز رابطه مثبت را بین خلاقیت و خودپذیری را نشان میدهد.
مقدمه:
تردیدی نیست که مهمترین نقشی که والدین میتوانند در تربیت کودکان خود ایفا کنند، پرورش توانایی خلاقیت آنهاست. زیرا خلاقیت به نحوی بلامنازع عامل کلیه پیشرفتهای بشری است و امکان بروز خلاقیت افراد وقتی مهارتها وانگیزه خلاقیت در کودکی پرورش یابد، بسیار بیشتر است. شاید از آن مهمتر این واقعیت است که، چنان که بسیاری از روانشناسان تأکید دارند، خلاقیت و صلاح روح و روان همراه و همگاماند. بدین ترتیب شاید به جرأت بتوان گفت خلاقیت کلید طلایی خوشبختی است.
خلاقیت حوزه افراد «تیزهوش» و «با استعداد» نیست. اگرچه آنها استعداد بالقوه بیشتری دارند که در راههای خلاق به کار برند. خلاقیت میتواند و باید جزئی از زندگی همه افراد، از جمله افراد تیزهوش، و با استعداد باشد. لیکن مهمترین عامل در خلاقیت، انگیزه برای انجام کارهای خلاق است. استعداد، ویژگیهای شخصیتی، و مهارت به والدین و مربیان نشان میدهد که کودک چه کاری را میتواند انجام دهد ولی انگیزه نشان میدهد که چه کاری انجام خواهد شد. چنانکه خواهیم دید انطباق انگیزهها با استعداد و مهارتهای کودک است که در خلاقیت کارساز میباشد.
برای کودک خود نوعی تصویر ذهنی از آنچه میخواهد شود به دست آورید. تصویری از بزرگسالی کودک که با ویژگیهای سازگار باشد. تصویی که او با شور و شوق درونی آن را به مرحله عمل درآورد آنچه باید تأکید گردد، آن است که تحمیل علائق پدر و مادر بر کودک به هیچ شکل منجر به نیل دستاوردهای اخلاق نخواهد گردید.
به منظور راهنمایی والدین و مربیان در شناسایی خلاقیت کودکان درهر زمینه به تفصیل سه جزء متشکله خلاقیت را که بعارت از مهارت در زمینه مربوط، مهارتهای تفکر و رفتار و عملکرد خلاق و انگیزه درونی است.
افراد در خلاقترین شرایط خود قرار خواهند داشت اگر در درجه اول به علت علاقه، لذت، رضایت حاصله و چالش کار مبادرت به انجام کاری میکنند و نه از طریق فشار خارجی یعنی انگیزه برونی این اصل را اصل انگیزه درونی خلاقیت مینامند.
خلاقیت واقعی بدون قدری شور و هیجان غیرممکن است.
(مترجمین: دکتر حسن قاسمزاده، پروین عظیمی)
پیشرفت بشریت با خلاقیت پیوندی محکم دارد. باید بتوان به چیزهای نو دست پیدا کرد و روشهای اندیشههایی را جستجو کرد که آدمی را در موقعیتهای اضطراری یاری دهد و راههای تازهای را برای شناختن و بارورتر کردن آفرینش پیش پای او بگذارد. خلاقیت در همه زمینههای فعالیت انسانی لازم است از دانش و کارهای مهندسی گرفته تا ادبیات. آنها که امروز در مدارس درس می خوانند به عنوان کارگر، نظامی، مهندس، دانشمند، طبیب و … زندگی مستقل خود را آغاز میکنند.
این کودکان و نوجوانان امروز نه تنها باید دستآوردهای گذشته و دانش و فرهنگ فعلی جامعه را حفظ کنند بلکه باید استعداد این را نیز داشته باشند که آنها را به پیش ببرد و
تکامل بخشد.
در عصر ما در سطح ملی و بینالمللی چه از نظر معلم و چه از نظر دانشآموز همهجا با اندیشههای واحدی برخورد میکنیم که همان اقتضای زمان ما یعنی تخیل، اختراع، ابتکار و خلاقیت است. مطمئناً همیشه افراد خلاق وجود داشتهاند، اما قرن بیستم هم از جهت لزوم آمادگی و هم از جهت حفظ وفاداری به انسان در مقابل دنیای ماشینی چنین ایجاب میکند که تمام قوای خلاقیت سازندهای را که بالقوه در افراد بشر وجود دارد به کار گرفته شود.
بیشک یکی از زیباترین ویژگیهای انسان قدرت آفرینندگی و خلاقیت است به واسطه همین ویژگی است که انسان میتواند اهداف آرمانگرایانه خود را پدید آورد و تواناییهای خود را شکوفا سازد، آنچه پیش از آن در مورد خلاقیت تصور میشد، براساس نگرش نبوغآمیز بنا شده بود و طبق این نگرش، خلاقیت به افراد تعلق داشت، افرادی که نبوغ استثنایی برخوردار بودند و توانایی ذهنی آنان فراتر از مردم عادی به شمار میرفت.
بنابراین خلاقیت موهبتی آسمانی پنداشته میشد که صرفاً در اختیار تعداد معدودی از افراد قرار گرفته است و همین افراد خاص که دارای خلاقیت هستند در شرایط مختلف آن را از خود بروز دهند وهمین افراد هستند که به اختراعات و اکتشافات نائل میشوند. با فراگیر شدن منطقگرایی اکثر باورهای انتزاعی و همینطور امور ما بعدالطبیعه دستخوش دگرگونیهای عدیدهای شد.
مقولهی خلاقیت و سایر قابلیتهای فکری نیز در همین راستا مورد بررسی دقیق دانشمندان قرار گرفت و با بررسی طیف وسیعی از نمونههای مختلف نتایج بسیار جالبی بدست آمد که با آنچه تاکنون پنداشته میشد تفاوت عمدهای دارد.
در مورد آموزش تا خلاقیت بخش مهمی از دورههای (تفکر خلاقانه) است که این تفکر در نتیجه فرآیندهای استثنایی تفکر بروز میکند که تا حدودی با تفکر عادی که ما در فعالیتهای روزانه خود به کار میبریم متفاوت است.
احیاء علاقه به روانشناسی خلاقیت قبل از هر چیز دلایل عمیق اجتماعی دارد. بررسیها نشان میدهد که فرهنگ امروزی استقلال با رفتار از لحاظ اجتماعی و اگر کمتر تحمل میکند و خطرات اجتماعی و فرهنگی همرنگی افراطی در قلمروهای رفتار آشکار ذهنی از طریق نظریههای اجتماعی مورد تأیید قرار گرفته است. پاداشهایی که برای همرنگی وجود دارد و نبودن نسبی پاداش برای تفکر و عمل مستقل یک مانع اجتماعی برای فرد و یک بازدارنده برای «ابراز وجود» است. به همین دلیل روانشناسان و معلمان جامعه ضمن اشاره به خطرات همرنگی افراطی و رفتارهای قالبی در رکوردی که در نتیجه آن جامعه را از پیشرفت بازمیدارد، به اهمیت نوآوری و تفکر خلاق برای جامعه را مورد تأکید قرار دادهاند (بودو، آلن، ترجمه خانزاده 1358)
افراد معلول جسمی- حرکتی دارای ویژگیهای شخصیتی معینی هستند که میتوانیم تأثیر آن را بر فعالیتهای روانی آنها از جمله تفکر خلاق این افراد، مورد بررسی قرار دهیم. معلوم شده است که معلولیت غالباً در خودپنداری افراد اثرات خاصی بر جای میگذارد. مثلاً وقتی میگوییم خانواده، والدین، دوستان و افراد دیگر در نظر و ادراکی که فرد از خود دارد موثر است (وابستگی به دیگران، دلسوزی و ترحم نابهجای افراد و نظرهای آن بر خودپنداری افراد تأثیر دارد و در افراد معلول امکان بوجود آمدن این شرایط بیشتر است.)
بیان مسئله:
هرچند روانشناسان در تمام دوران علمی شدن روانشناسی در آثار خود اشارههایی به خلاقیت داشتهاند ولی از اواسط دهه 1950 تغییری جدی در نگرش روانشناسان نسبت به خلاقیت دیده شده و از موضوعی فرعی و گاه حاشیهای به اصلی مهم در روانشناسی تبدیل شد.