چرا موسیقی مقامی را مورد بررسی قرار می دهد دلایل گوناگونی دارد:
موسیقی را باید در دل و جان مردم جست و جو کرد از جمله این که موسیقی خود که ممکن است یک نوع درمان باشد وقتی که کسی در یک روز غروب آفتاب دلش بگیرد و افسرده و غمگین می شود روزگار را برای خودش سیاهی و شبه می بیند با نواختن موسیقی محلی یا با شنیدن آهنگهای محلی تمام غم ها از دلش رخت می بندد و همه را به فراموشی می سپارد و حتی با اشکی که ممکن در هنگام شنیدن آهنگ های محلی تمتم غصه های درونیش پاک شود بشر بیش از آنکه کلام و تلفظ را ابتکار کند برای بیان احساس خود به موسیقی توسل جسته و از اینجا به اهمیت موسیقی و تأثیر آن در نفس انسان می توان پی برد و دانشمندان فلسفه و علوم اجتماعی و پزشکی از ایام بسیار قدیم تأثیری را که موسیقی در احساسات بشر دارد مطالعه کرده اند و نتیجه تحقیقات آنها امروزه در دسترس عموم است نتایج به دست آمده از تحقیقات مبین این است که مویسقی در جریان خون و تنفس تأثیر زیادی دارد و در بعضی از مردم موجب یک سلسله تحولات روحی می شود و بسیاری از امراض را در کمال سهولت با موسیقی معالجه می کنند و این موضوع نه تنها پزشکان را به یک میدان تحقیقی وسیع امید بخش داردساخته بلکه مصنفان موسیقی و نوازندگان را نیز به سوی یک هدف مفید و عالم المنفعه جلب کرده است.
الف) مقدمه:
ب) بیان مسئله:
ج) اهمیت تحقیق:
د) ضرورت تحقیق:
تعاریف واژگان اساسی تحقیق
الف) مقدمه:
ب- تاریخچه موضوع
نخستین تمدنهای با ستان
ج) پیشینه عملی:
د) پیشینه نظری:
الف ) مقدمه:
ب ) روش مورد استفاده تحقیق:
د ) جامعه آماری:
الف- مقدمه
جلوه های داستان در موسیقی شمال خراسان:
مشهورترین قطعات و آهنگهای مرسوم محلی قوچان:
چگونگی پیدایش موسیقی:
نگرش تاریخی و تدوین موسیقی دستگاهی
موسیقی نیاز انسان
سازهای موسیقی درمانی
گذری بر موسیقی مقامی قوچان
موسیقی و احساس
تعریف موسیقی:
موسیقی کردی خراسان:
موسیقی اصلی کردی خراسان و قوچان چهار جنبه دارد:
سازه های بادی:
ساز های ضربی:
موسیقی کردی شمال خراسان:
مشهورترین قطعات و آهنگ های مرسوم موسیقی محلی قوچان:
ساز شناسی قوچان
دوتار
کوک دوتار:
قشمه:
نگاهی به زندگی استاد علی اصغر بهاری: نوازنده بی بدیل و احیا گر کمانچه ایران
کمانچه در همه جا
- دهل
برخی از مشهورترین هنرمندان موسیقی قوچان
ملک الشعرای کرمانج جعفر قلی زنگلی
جعفر قلی و موسیقی مقامی
لو:
موسیقی و حاج قربان سلیمانی
حاج قربان سلیمانی از زبان خودش
سئوالات از استاد حشمت ا... طاهری:
استاد محمد یگانه
استاد علی غلام رضایی آلماجقی
سوالات از آقای سلمان تقدیسی:
استاد محمد یگانه
آشنایی با استاد ابراهیم شریف زاده
آشنایی با استاد نور محمد درپور
نیاز علی صحرا روشن- عاشق کیکانلو:
علی خان آبشوری ایزانلو:
یحیی خان باغچقی:
کلیم الله توحدی:
خانگل:
سودابه شاملو:
سرو جهان:
شکل 1
ابزار ساخت دوتار:
برش اولیه:
برش کاسه دوتار:
الف- نتیجه گیری
موسیقی دینی:
موسیقی رزمی:
موسیقی بزمی:
موسیقی عزا:
ب- محدودیت ها
ج- پیشنهادات
منابع و مآخذ
شامل 155 صفحه فایل word
مجموعه ای از شماره موبایل های ثبت شده مشترکین مزبوط به مشاغل در حوزه ی آموزش موسیقی ، مناسب برای کسانی که کالا و محصولی برای عرضه به این قشر دارند .
با استفاده از این بانک شماره دیگر لازم نیست روزها وقت بگذارید تا مخاطبان خود را پیدا کنید .
با این بانک می توانید در کوتاهترین زمان ممکن پیام تبلیغاتی خود را از طریق پبامک و نرم افزارهای پیام رسان مانند تلگرام و لاین و وایبر به مخاطبین خود ارسال نمایید
و در نهایت افزایش چشمگیری در فروش محصولات خود و یا اطلاع رسانی را تجربه نمایید .
White Noise نرم افزاری محبوب و جالب برای احساس آرامش هنگام خواب می باشد که توسط دکتر Oz برای گوشی های با سیستم عامل اندروید طراحی شده است و توسط استودیوی TMSOFT با قیمت 1.99 دلار در گوگل پلی عرضه شده است! این برنامه با دارا بودن +40 صدای محیط زیست نظیر طوفان، جریان رودخانه و امواج اقیانوس به شما کمک خواهد کرد که خوابی آرام و شیرین را احساس کنید و از خواب لذت ببرید! همانطور که می دانید مغز انسان در هنگام خواب نویزهای اطراف را دریافت می کند ؛ این برنامه با پخش صداهای آرامش بخش هنگام خواب، خوابی شیرین را برایتان به ارمغان می آورد! شاید باورش سخت باشد که این برنامه علی رغم پولی بودنش تا به امروز بیش از 500.000 بار توسط کاربران اندرویدی سراسر جهان خریداری شده است و توانسته امتیاز عالی 4.7 از 5.0 را از آن خودش نماید.
برخی از ویژگی های اپلیکیشن White Noise اندروید :
جدیدترین و آخرین ورژن پولی برنامه ی فوق العاده White Noise را می توانید به صورت رایگان از فارسروید برای اسمارت فون خود دریافت کنید! نسخه ای که ما برای دانلود قرار داده ایم نسخه ی فول و پرداخت شده است و بدون هیچ مشکلی برروی همه دستگاه های اندرویدی کار خواهد کرد.
تغییرات نسخه ی v6.0.3:
* نسخه ی 6.0 شامل یک رابط کاربری جدید و مدرن است که کیفیت های HD برروی ان اعمال شده است.
دراین مجموعه با اموزش تئوری موسیقی.نت خوانی.فاصله ها.گام ها.دیزوبمل.انواع ریتم اشنا میشوید
فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:87
فهرست مطالب:
چکیده
مقدمه
فصل اول
سازها
تصنیف خوانی
موسیقی آوازی
فصل دوم
هنر
هنر در اروپا
اشاره ای به تکامل تاریخی انسان
فصل سوم
پیدایش سازها
شهرنشینی
جامعه
شناخت اساسی موسیقی
علم فیزیک در موسیقی
فصل چهارم
مختصری درباره سازهای موسیقی
موسیقی در اروپا
موسیقی در عهد عتیق
موسیقی باستانی
فصل پنجم
اساس تمدن فرهنگ
نگاهی کوتاه به سیر تاریخی هنردر ایران
خلاصهای از تاریخچه موسیقی در ایران
موسیقی درایران
موسیقی مذهبی
موسیقی غیر مذهبی
فصل ششم
نتیجه گیری
منابع
مقدمه
بی دست وپایی هزارپایی بکشت و صاحبدلی بر او نظرکرد و گفت سبحان الله، با هزار پایی که داشت از بی دست و پایی گریختن نتو انست .
سعدی
در ایران فرهنگ بطور عـام و هنر به طور خاص، مشابه هزارپای داستان گلستان است، که اغلب گرفتار بی دست وپاهایی منحط گردیده واگر نابود نمی شود، حداقل صدمات جبران ناپذیری می بیند .
نوشتن در مورد اینگونه مفاهیمی که باید از سوی عام وگاه متخصصان به عنو ان یک اصل پذیرفته شود، اغلب باخطر هایی مثل اتهام، ارتداد و طرد شدن از سوی جامعه روبرو ا ست. چون زمانی که گروه کثیری از راه نادرست تغذیه می کنند و گروه انبوه تری محصولات هنری گروه اول را پذیرا می شوند، نقد و تحلیل و چالش طلبی راه، باعث واکنش متولیان آن شیوه خواهد شد .
شروع موسیقی در تاریخ موسیقی ایران ، همواره با اتهام و اغراق توأم بوده است . عناوینی چون مطرب، رقاص مزقانچی و غیره که به موزسین ها اطلاق می شده و یا یادگیری موسیقی راعملی وقت گیر ومشکل عنوان می کردند، (مثلأ گاهی گفته می شود یادگیری ویولن 18 سال زمان می خواهد، این رقم از کجا صادر شده؟)البته موسیقی به تدریج از آن حالت تحقیرآمیز خارج شد و گسترش عـام پیدا کرد . خصـوصا پس ازانقـلاب اسلامی ، خلاف آنچه که تصور می شدکـه موسیقی تحـریم شود ، امـا موسیـقی مقبول گـردید و گسترش دو چندان یافت که بیشتر به لحاظ کمی بود، اما به لحاظ کیفی رشد آن منفی و کاملا سطحی بود . نگارش این کتاب بارسنگینی بردوش بود .چون گستره مباحث آن وسیع و با تمام سطوح دانش بشری ارتباط داشت.
همیشه این سؤال مطرح بود که چگونه است یک جریان فرهنگی مثل موسیقی در این سرزمین تا این حد نازل و بی محتواست. چگونه است که برای خرید میوه دقت می کنیم ، ولی این جریان فرهنگی _ هنری را بی هیچ تعمقی می پذیریم . تاوان خسارت میوه بسیار محدود است ، اما تاوان ساده پذیرا شدن جریان فرهنگی در یک مملکت بسیارگران است،شاید برابر با ارزش تفکر یک ملت و مملکت باشد.عناوین هنری مثل موسیقی،نقاشی، نثر و نظم، اساس فرهنگ یک جامعه است وهر فردی در قبال آن مسئول می باشد.
موسیقی زبان حال در ایران به نوعی یک شوخی وتفریح می باشد، مثل لطیفه گویی که درفرهنگ عمیق ایران جایی ندارد. لطیفه گفته می شود بعد از تأثیر آن به فراموشی سپرده می شود. موسیـقی هم در ایران ساخته وعرضه می شود و بعد ازچندی به فراموشی می رود و فقط لحظاتی که تأثـیر دارد در ذهن باقـی می ماند، حتی در این اواخر کوشش شد که همان مـوسیقی قبل از انقلاب مجددا در اذهان جای باز کند . البته عامل مهـم در این ارتباط تکنیک ضبط ونگهداری موسیقی است،که خانواده از این طریق موسیقی گذشته رابه گوش جوانان خود رسانده و شناسانده اند و در نهـایت هیچ کس در پـی صدای موزیکال نیست، خوب وبد بودن مورد توجـه نیست، بلکه متاسفانه اغلب مردم ما تنها در پی گذراندن لحظاتی با موزیک هستند.