تحقیق پوشش بانوان و نقش آن در زندگی اجتماعی

اختصاصی از کوشا فایل تحقیق پوشش بانوان و نقش آن در زندگی اجتماعی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:62

فهرست مطالب:
عنوان     صفحه
مقدمه     1
فصل اول: حجاب شناسی
پوشش     3
آرایش و پیرایش     4
نقش روانی خودآرایی در فرد     4
واژه حجاب     5
حجاب در ادیان گوناگون     7

فصل دوم: علت پیدا شدن حجاب
علل پیدایش حجاب
ریاضت و رهبانیت     11
عدم امنیت     14
استثمار زن     15
حسادت     16
عادت زنانگی     17
نقد و بررسی تئوری مختلف در مورد پوشش
انگیزه روانی و اجتماعی     18
عنوان     صفحه
انگیزه اقتصادی     21
انگیزه جنسی     23
انگیزه فطری گرایش به پوشش     26
فصل سوم: چرا حجاب ؟
حجاب برای بقا و سلامت خانواده     28
حجاب برای بهداشت روانی     28
حجاب برای حفظ جان زن     29
حجاب برای پیشرفت علمی و ترقیات فکری جامعه     29
حجاب برای پیشرفت کار و تولید     30
آیا حجاب مانع کار و تلاش زن در عرصه تولید است؟     31
چرا حجاب بر زنان بیشتر از مردان توصیه شده است؟     33
فصل چهارم: آیات قرآن پیرامون حجاب
آیات سوره نور     36
آیات سوره احزاب      44
فصل پنجم : حجاب و نقش آن در زندگی اجتماعی
اهداف حاصله از حجاب در زندگی اجتماعی
1-    حفظ همه ارزش‌های انسان     47
2-    عفت و حیا     47
عنوان     صفحه
3-    متانت     48
4-    زیبایی سالم و حفظ عفت عمومی     49
5-    آرایش صحیح و دلپسند     49
6-    هدایت و کنترل و بهره‌‌مندی صحیح و مطلوب از امیال و غرایز انسانی     50
7-    تأمین کمالات معنوی و روحانی     53
8-    ثبات خانواده     54
9-    سلامت نسل     55
10-    ثبات و سلامت جامعه     55
11-    حفظ استقلال سیاسی، فرهنگی، اقتصادی     56
12-    تبدیل محیط اجتماع به محیط کار و تلاش     56
نتیجه     58
منابع     61
معرفی منابع بیشتر     62

مقدمه:
بدون شک در عصر ما، که بعضی نام آن را عصر برهنگی و آزادی جنسی گذارده‌اند،
و افراد غرب زده، بی بند و باری زنان را جزئی از آزادی او می دانند، سخن از حجاب گفتن برای این دسته ناخوشایند و گاه، افسانه ای است متعلق به زمان های گذشته. ولی فساد بی حساب و مشکلات و گرفتاری های روزافزونی که از این آزادی های بی قید و شرط به جود آمده است سبب شده که تدریجاً گوش شنوایی برای این سخن پیدا شود. فلسفه حجاب چیزمکتوم و پنهانی نیست، زیرا، برهنگی زنان که طبعاً پیامدهایی همچون آرایش و عشوه گری و امثال آن همراه دارد، مروان، مخصوصاً جوانان را در یک حالت تحریک دائم قرار می دهد که ایجاد هیجان های بیمارگونه عصبی کرده، گاه سرچشمه ی امراض روانی می گردد. امروزه پزشکان اعصاب و روان معتقدند که هیجان مستمر، عامل بیماری های فروان روحی است. با توجه به این نکته که غریزه جنسی نیرومندترین و ریشه دار ترین غرایز آدمی است، اسلام هرگز نیروی تقوا و ایمان را اینکه قوی ترین نیروهای انسانی است یک ضامن کافی در برابر تحریکات و دسایس این غریزه ندانسته است.
در این جا این سئوال پیش می آید که حقیقت مسئله حجاب چیست؟ آیا در مسئله پوشش، سخن در این نیست که زن خوب است پوشیده در اجتماع ظاهر شود یا عریان؟ روح سخن در این است که آیا زن و تمتعات مرد از زن باید رایگان باشد؟ آیا مرد حق دارد از هر زنی در هر محفل و مکانی حداکثر تمتعات را به استثناء رابطه ی جنسی ببرد یا نه ؟
امید است در پایان به پاسخ هایی در خور و مناسب این سئوالات برسیم و پاسخ های مناسب برای این مسائل اساسی را مورد بحث قرار دهیم.
همان طور که مقدمه هم عنوان شد هدف از تحقق در این زمینه تلاش برای آشنایی بیشتر با دیدگاه اسلام در مورد پوشش و حجاب بانوان و حدود آن از دیداسلام بوده است. به دلیل انتخاب این موضوع علاقه به دانستن ابعاد حجاب در زندگی اجتماعی و فردی بود. این تحقیق در پی دانستن آن است که آیا پوشش از مختصات اسلام است و پس از ظهور اسلام از مسلمین به غیر مسلمین سرایت کرده ویا در میان اقوام و قبایل دیگر نیز پیش از اسلام حچاب وجود داشته است؟ علت پوشش چیست؟ فلسفه پوشش از نظر اسلام چیست؟ آیا حجاب تنها مختص بانوان است؟ آیا این پوشش موجب جدایی زن از اجتماع و مانع کار و فعالیت اوست؟ این پوشش هایی است که به ذهن جستوجو گر خطور می کند ‌و امید است که در پایان تخمین بدان دست پیدا کنیم.
 
پوشش
اولین و ابتدایی ترین آرایش بشر اولیه عبارت بود از پوشش که طبیعی ترین وساده ترین آرایشی است مطابق با مقتضیات طبیعی، پوشش قسمتی از بدن یا تمام بدن ( که در بشر اولیه به وسیله برگ های درختان بوده است) طبعاً اولین قدمی است که انسان در آرایش خود ( به مفهوم اصلی کلمه) برداشته است، اگر چه به نظر نمی رسد که امروزه پوشش امری مجهول و موضوعی ناشناخته بوده وبا پیشرفت علم و آگاهی بشر، انسان متمدّن نیازی به راهنمایی و آموزش در آداب پوشش و انتخاب پوشاک داشته باشد، اما چون تمدن ساخته عقل و فکر بشر تنها شامل جنبه های ظاهری مسائل حیاتی بوده و فاقد اصول و آیین صحیح بهزیستی است، از این رو متأسفانه در اثر دخالت علل و عوامل بسیاری از قبیل میل وهوس، جهل و غفلت، غلبه فرهنگ ها و تمدن ها، رقابت های اقتصادی، صنعتی، سیاسی و غیره و بالاخره کوته فکری خود انسان ها در هر عصر و دوره ای (به خصوص در عصر حاضر) سبب شده است که به علت ناتوانی از انتخاب صحیح پوشاک و ناآشنایی با آداب و اصول بهزیستی، سلامتی و رفاه بشر به نوعی نادیده گرفته شود و در اثر پیروی کورکورانه ازمدسیت ها و مدپرست های پول ساز و خرج تراش، مشکلات مادی و معنوی و اقتصادی و بهداشتی بسیاری در امر پوشاک برای انسان های متمدن معاصر به وجود آید .
آرایش و پیرایش
آرایش در مفهوم کلی رایج آن، تنها به آرایش و زینت دادن از راه افزودن چیزی بر متن موجود اطلاق می شود، که مسلماً در عمل جوابگوی همه نیازها نیست. زیرا در امر زیبا سازی، غالباً باید به کاستن نیز پرداخت در زبان فارسی، آرایش و پیرایش قرینه و مکمل یکدیگر در امر زیبا سازی است که دراولی عمل تزیین با اضافه کردن عوامل و عناصر دیگری در متن و زمینه موجود، به نوعی می تواند نقش خوشنما کردن و دلپذیر ساختن را برعهده گیرد حال آن که دومی. زیبا سازی از راه کاستن عوامل عناصری است که وجود و حضورشان در متن در زمینه موجود مانع ایجاد هماهنگی لازم مابین اجزاء اعضا موجود است.

تحقیق نقش اخلاق پیامبر اعظم (ص) در اجتماع

اختصاصی از کوشا فایل تحقیق نقش اخلاق پیامبر اعظم (ص) در اجتماع دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:25

فهرست مطالب:
عنوان     صفحه
مقدمه     1
فصل اول
پیامبر اکرم بهترین الگوی الهی
1-1 پیامبر اکرم و امام علی ، پدران امت
2-1 پیروی از الگوهای نیکوی جامعه
3-1 سلام خدا به پیامبر و سلام پیامبر به کودکان    

فصل دوم
نقش اخلاق در سیره عملی پیامبر اسلام (ص)
1-2  ماجرای فرزندان حاتم طائی
2-2 ماجرای بلال حبشی
3-2 ماجرای خواهر رضاعی پیامبر
4-2 ماجرای مسلمان شدن مرد یهودی     

فصل سوم
سیره و روش زندگی شخصی پیامبر اسلام (ص)
1-3 جهان پیش از اسلام
2-3 شخصیت حضرت محمد (ص) پیش از بعثت
3-3 روش تبلیغی حضرت محمد (ص)
4-3 دعوت عمومی حضرت محمد (ص)   
منابع و مآخذ  

مقدمه
شخصیت‌های بزرگ و عالیقدر که از سوی پروردگار جهان برای هدایت و راهنمایی مردم از طریق وحی مبعوث و برانگیخته می‌گردند، رهبران آسمانی و پیامبران الهی نامیده می شوند. آنان در پرتو وحی که به تمام معنی آینه واقع نما هست و از هر گونه خطا و اشتباه مصون می‌باشد، جامعه را به خیر و رستگاری در هر دو جهان رهبری می‌نمایند.
به طور مسلم هر فردی لایق و شایسته مقام رهبری نیست و تنها افرادی می‌توانند منصب رهبری را بر عهده گیرند، که یک سلسله شرایط زیر را دارا باشند:
در درجه‌ی نخست باید معصوم از گناه باشند، و در طول زندگی کرد گناه نگردیده و دامن آنان آلوده به گناه نباشد. تنها باید در برابر گناه و هر نوع نافرمانی معصوم و بیمه گردند، بلکه باید در ابلاغ احکام و مقررات الهی، وحتی در زندگی روزمره نیز از هر نوع اشتباه و خطا مصون و محفوظ باشند، و نیز از هر نوع (بیماری) و( نقص عضوی ) که موجب تنفر ودری مردم از گرایش به آنها می‌شود، منزه و پیراسته باشند، تا بدین وسیله، موجبات دلگرمی و‌علاقه ی مردم‌به‌گرایش به‌آئینی آنان فراهم گردد.‌زیر بنای تعالیم پیامبران را موضوع (وحی) و ارتباط با جهان غیب‌تشکیل می‌دهد.
رمز بعثت پیامبران، از دیدگاه قرآن و حدیث
از این بیان روشن گردید که یکی از اهداف پیامبران و یا به تعبیر دیگر یکی از علل بعثت آنان همان موضوع تعلیم بشر و تکمیل عقل و دانش ناقص اوست و این حقیقت به عبارتهای مختلف در قرآن واحادیث وارد شده است.
مثلا قرآن کریم رمز بعثت پیامبران را رفع اختلاف در میان بشر می‌داند، و می‌فرماید:« فبعث الله النبین مبشرین و منذرین و معهم الکتاب لیحکم بین الناس فیما اختلفوا فیه»
«خداوند پیامبران را که بشارت دهنده بیم دهنده هستند برانگیخت و به آنان کتاب نازل نمود، تا درمیان مردم درباره ی مسائلی که در آن اختلاف دارند، داوری کند»
ناگفته پیداست ،اختلاف نظر حاکی از نارسایی فکر و کوتاهی دانش می باشد و پیامبران در پرتو وحی (کتاب) حقیقت هر موضوعی را که مردم پیرامون آن اختلاف دارند، روشن می سازند.
پیامبر عالیقدر اسلام ضمن روایتی تصریح می‌کند که هدف از بعثت تکمیل عقول بشر است و از این جهت است که باید عقل و دانش هر پیامبری ، از عقل و دانش امت وی بالاتر و برتر باشد:
«و لا بعث الله نبیاً و لا رسولاً حتی یستکمل العقل و یکون عقله أفضل من عقول أمته»
«خداوند هیچ پیامبر و رسولی را نیانگیخت، جز اینکه خردها را تکمیل نماید و از این نظر باید عقل اوبالاتر از عقول امت وی باشد».
امیر مؤمنان (ع) نیز فلسفه ی بعثت پیامبر اسلام (ص) را چنین تشریح می فرماید:
«إلی أن بعث الله سبحانه محمداً رسول الله لانجاذ علاقه و اتمام نبوته... و أهل الأرض یومئذ ملل متفرقه و أهواء منتشره و طوادفاً متشتئه بین مشبه لله بخلقه أو ملحد فی أسمه أو مشیر إلی غیره فهداهم به من الضلاله»
«خداوند محمد(ص) پیامبر خود را برانگیخت تا وعده ی خود را انجام دهد و نبوت را به او خاتمه دهد، و مردم جهان در ان روز دارای مذهبهای گوناگون، انحرافات زیاد و گروههای پراکنده بودند: گروهی خدا را به مخلوق وی تشبیه می کردن (برای او جسم و مکان معتقد بودند) و برخی در نامهای وی تصرف می نمودند، و گروهی به غیر خدا اشاره می کردند(و طبیعت را مؤثر واقعی می دانستند) پس پیامبر آنان را از گمراهی به شاهراه توحید هدایت نمود»
خلاصه بیان فوق این است که قصور و کوتاهی فکر بشر در مسائل خداشناسی و آنچه که مربوط به مبدأ و معاد است، سبب گردید که خداوند پیامبر اسلام را برای هدایت ملل جهان برانگیخت تا آنان را از چنگال تشبیه خداوند به مخلوق و تصرف در نامهای مقدس وی، گرایش به استقلال طبیعت نجات بخشند.

مقاله نقش خانواده در تربیت عبادی نماز و فرزندان

اختصاصی از کوشا فایل مقاله نقش خانواده در تربیت عبادی نماز و فرزندان دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:38

فهرست مطالب:
عنوان     صفحه
پیشگفتار    1
مقدمه    4
نقش نماز در شخصیت جوانان    7
روح و حقیقت نماز    7
نقش نماز در تعالیم دینی در شخصیت جوانان    12
یاد و ذکر خدا مایه آرامش دلها    14
نماز بارزترین مصداق ذکر خدا    16
آیا نماز انسان را از زشتی باز می دارد؟    18
استخفاف و سبک شمردن نماز     22
عدم مداومت در نماز    24
علل کم توجهی یا بی توجهی برخی از جوانان به نماز     27
محیط خانواده و بی توجهی والدین     28
عدم آگاهی و بینش کافی خانواده از فرضیه نماز    30
سستی و تنبیلی    31
مجالست و همنشینی با دوستان ناباب    31
فساد اخلاقی    32
مزاحم دانستن نماز برای کارهای شخصی    33
منابع    35



پیشگفتار
 
تربیت ابعاد مختلفى چون جسمانى، عقلانى، عاطفى، اجتماعى واخلاقى دارد. از مهمترین ابعاد تربیت، تربیت معنوى است که به ‏عقیده ما در تربیت اسلامى، پرورش این بعد غایت همه ابعاد دیگـراست. این نوع تربیت که شامل پرورش بعد معنوى انسان و فــراهم‏ نمودن زمینه ارتباط انسان با خداوند و در نهایت پرورش انسان ‏براى رسیدن به قرب الهى است. بسیار مورد تاکید ائمه علیهم السلام بوده است و آن بزرگواران ‏در تمام صحنه‏هاى زندگـى بیشترین اهمیت را  به پرورش این بعد فرزندان مى‏دادند و براى تحقق آن از شیوه‏هاى خاص بهره مى‏گرفتندکه به نظر مى‏رسد از مهمترین شیوه‏ها، دو شیوه (ذکر و دعا) است‏ و هر چند دعا نیز یک نوع ذکر تلقى مى‏شود اما از آنجا که درتربیت معنوى عنصرى کلیدى و مهم است از آن به عنوان یک شیوه ‏جداگانه یاد مى‏کنیم. امام باقر(ع) در سیره تربیتى خود از این ‏دو شیوه به شکل خاصى  بهره جستند.
ذکر و یاد خدا
ذکر که عبارت از توجه قلبى انسان نسبت ‏به خداوند است و گاهى‏ در قالب  الفاظ مخصوصى بر زبان جارى مى‏شود. نقش بسیار مهمى درتربیت ‏بعد معنوى انسان دارد. ابن
 قداح از امام صادق(ع) نقل ‏کرده که «پدرم (امام باقر(ع)) بسیار یاد خدا مى‏نمود، همـراه‏ او راه مى‏رفتم او را در حال ذکرمى‏دیدم با او غذا مى‏خوردم او را درحال یادخداوند مى‏دیدم،  با مردم سخن مى‏گفت و این کار او را از یاد خدا غافل نمى‏کرد. من مشاهده مى‏کردم که زبان او مدام ‏در حال گفتن ذکر لا اله الا الله بود. پدرم ما را جمع مى‏نمود وما را به ذکر و یاد خـدا  امر مى‏فرمود و این کار تا طلوع خورشید ادامه داشت، هر کدام از ما که قرائت قرآن آمـوخته بود به ‏خواندن قرآن و هر کدام که قرآن نیاموخته بود به گفتن ذکر امرمى‏نمودند.» ایـن حدیث در بردارنده دو نکته مهم است. نخست آن که بر مطابقت ‏گفتار با عمل حضــرت دلالت  دارد و نشان مى‏دهد که امام ابتدا خود عمل مى‏نمودند و از ذکر گفتن غافل نمـى‏شدند و بعد  فرزندانشان را به ذکر و یاد خدا امر مى‏نمودند. نکته دوم آن که نباید فرزندان‏ را به حال خودشان رها کرد بلکه مى‏بایست ضمن حفظ آزادى حساب‏ شده و منطقى و توجه به استقلال طلبى و آزادی خواهى آنها در فرصتهاى مناسب با ایجاد انگیزه و شوق به طور عملى آنها را به ‏انجام کار نیک مشغول نمود.
دعا
دعا و مناجات از مؤثرترین روشها در تربیت ‏بعد معنوى ‏انسان است، از طریق دعا و مناجات انسان با خداوند ارتباط پیدا مى‏کند و در پرتـو آن جان خود را از چشمه معـرفت و محبت ‏سیراب‏ مى‏گرداند. امام صادق(ع) فرمود: «هرگاه مساله‏اى پدرم را محزون مى‏کرد ایشان زنان و فرزندان  را جمع مى‏نمود. آنگاه خود دعـا مى‏کردند و آنها آمین مى‏گفتند.» همچنین برید بن معاویه عجلــى نقل مى‏کند:«هــرگاه امام باقر(ع) قصد مسافرت داشتند خانواده خود را درمنزلـى جمع مى‏نمودند و این چنین دعا مى‏کردند «اللهم انى استودعک ‏نفسى و اهلى و مالى و ولدى، الشاهد منا و الغائب، اللهم ‏احفظنا و احفظ علینا، اللهم اجعلنا فى جوارک، اللهم لا تسلبنا نعمتک ولا تغیرما بنا من عافیتک و فضلک‏.» پرودگارا خــود و اهلـم و مالم و فرزندانم، حاضر و غایب آنها را به تـو سپرده‏ام، پروردگارا ما را حفظ کن و سلامتى ما را مستدام دار، پروردگارا ما را در جـوار خودت  جاى ده و نعمتت را از ما مگیر و عافیت و فضیلت را نسبت ‏به ما تغییر مده.‏»
از دو حدیث‏ بیان شده‏ معلوم مى‏شود که آن حضرت فرزندان خود را از طریق دعا به یاد خداوند متوجه مى‏گردانید و غیر مستقیم به آنها تعلیم مى‏داد که ‏باید در تنهایى و هنگام مشکلات بر خداوند توکل نمود و تنها از او در خواست کمک نمود.

دانلود کمک پایان نامه بررسی نقش رسانه‌های جمعی در الگوپذیری و رفتار کودکان

اختصاصی از کوشا فایل دانلود کمک پایان نامه بررسی نقش رسانه‌های جمعی در الگوپذیری و رفتار کودکان دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

تحقیق حاضر با عنوان "بررسی نقش رسانه‌های جمعی (با تاکید بر تلویزیون) در الگوپذیری و رفتار کودکان " سعی دارد، تاثیرات مثبت وپیامدهای منفی وابستگی کودکان به تلویزیون را مورد بررسی قرار دهد. در راستای رسیدن به هدف مذکور ابتدا مبانی نظری تحقیق در مورد تاریخچه پیدایش رسانه‌های گروهی و به خصوص تلویزیون مطرح شده، سپس انواع کارکردهای تلویزیون، وظایف رسانه به عنوان یک وسیله ارتباطی مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است.در فصل دوم تحقیق مقدارزمانی که کودکان در شرایط مختلف سنی صرف تماشای تلویزیون میکنند،آغاز سن تماشای تلویزیون، دلایل تماشای تلویزیون توسط کودکان و انتظاراتی که کودکان و والدین آنها از تلویزیون دارند مورد بررسی قرار می‌گیرد. لازم به ذکر است آمار و ارقام مربوط به این فصل از تحقیق، در مورد جامعه آمریکا و بر اساس اطلاعات کتاب " تلویزیون در زندگی کودکان ما نوشته ویلبر شرام و دیگران، ترجمه محمود حقیقت کاشانی می‌باشد. امید است با عنایتی که مسئولین تعلیم وتربیت ایران اسلامی به الگو گیری کودکان این مرز و بوم از رسانه‌های گروهی و به ویژه رسانه‌های تصویری دارند، زمینه انجام این چنین پژوهشهای گسترده ای در سیستم آموزش و پرورش کشور مانیز فراهم گردد که این مهم حمایت همه جانبه مسئولین امر را می‌طلبد.

فهرست عناوین این پایان نامه 184 صفحه ای عبارتند از :

• پیشگفتار
• مقدمه

فصل اول : مبانی نظری تحقیق    

• بیان مساله واهمیت موضوع تحقیق
• اهداف تحقیق
• فرضیات تحقیق
• روش تحقیق

فصل دوم: رسانه چیست و چه توانایی‌هایی دارد؟    

• ارتباط جمعی-  تاریخچه رسانه‌های جمعی    
• کارکرد رسانه‌های جمعی    
• وظیفه رسانه چیست؟    
• قدرت تأثیر رسانه‌های جمعی    

فصل سوم: جهان جدید تلویزیون    

• یک کودک چه وقت استفاده از تلویزیون را شروع می‌کند؟    
• کودک چه مقدار وقت صرف تلویزیون می‌کند؟    
• چه کسانی بیننده پروپا قرص هستند؟    
• توضیحی درباره سایر رسانه‌ها    
• استفاده کودکان از رسانه‌ها در سنین مختلف
• کودکان چه چیزهایی را می‌بینند؟    
• برخی معیارهای پیش بینی سلیقه کودکان در مورد تلویزیون    
• کودکان درباره تلویزیون چگونه فکر می‌کنند؟    
• وجهه تلویزیون
• آیا تلویزیون در نظر کودکان شگفت انگیز است؟    
• بچه‌ها دوست دارند شاهد چه تغییراتی در تلویزیون باشند ؟    
• والدین دوست دارند شاهد چه تغییراتی باشند ؟    
• چرا کودک از تلویزیون استفاده می‌کند؟    
• عملکرد تلویزیون
• چرا ما دارای رسانه‌های جمعی هستیم ؟    
• نیازهای ویژه کودکان که تلویزیون آنها را برآورده می‌کند ، کدامند ؟    
• محتوای خیال
• محتوای واقعیت    
• تلویزیون به عنوان خیال    
• آیا تلویزیون مانعی بر سرا راه مسائل زندگی است؟    
• تلویزیون به عنوان واقعیت    
• دو جهان    
• اهمیت خیال    

فصل چهارم: یادگیری از تلویزیون    

• چگونگی یادگیری از تلویزیون    
• موارد یادگیری اتفاقی    
• میزان هوش و رفتار کودک در ارتباط با برنامه‌های تلویزیون    
• چه آموزشی را باید انتظار داشته باشیم؟    
• تلویزیون در مدرسه    
• چگونگی اکتساب در کودکان    
• مقایسه    

فصل پنجم: تاثیرات جسمی و روانی تلویزیون بر کودکان    

• الگوی تأثیر- رسانه
• تلویزیون به کودکان چه می‌دهد؟    
• الگوی تأثیر- کودک    
• الگوی تأثیر- تعامل    
• دیگر ویژگیهای تعامل    
• اثرات فیزیکی تلویزیون بر کودکان    
• آیا تلویزیون بر بینایی کودکان اثر بدی دارد؟    
• آیا تلویزیون کودکان را خواب آلود و خسته به مدرسه می‌فرستد؟    
• اثرات عاطفی تلویزیون برکودکان    
• اثرات شناختی تلویزیون بر کودکان    
• آیا تلویزیون حاوی تصویر غیر دقیقی از زندگی بزرگسالان است؟    
• آیا تلویزیون موجب بزرگسالی زود رس میشود ؟    
• اثرات رفتاری    
• آیا تلویزیون کودکان را منفعل می‌کند؟    
• آیا خشونت ارائه شده در تلویزیون، آموزش خشونت می‌دهد؟    
• نتیجه گیری
• پیامدهای منفی تلویزیون

فصل ششم: اینترنت رسانه جدید قرن بیستم    

• اینترنت چیست؟    
• فواید اینترنت برای کودکان
• خطرات اینترنت
• سودجویان از اینترنت برای به دام انداختن کودکان استفاده می‌کنند
• مطالب نامناسب و غیر مجاز در اینترنت
• ارتکاب جرایم: بمبها، مواد مخدر، دزدی و شخصیتهای غیر واقعی    
• تهاجم به حریم خصوصی
• چگونگی اجتناب و کاهش خطراتی که کودکان در ایترنت با آن مواجهند
• نتیجه گیری و آزمون فرضیات
• منابع مآخذ

نقش محیط کار در سلامت کارکنان

اختصاصی از کوشا فایل نقش محیط کار در سلامت کارکنان دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

مقاله مدیریت با عنوان نقش محیط کار در سلامت کارکنان  در قالب ورد بوده و حاوی مطالب زیر می باشد:
مقدمه
لزوم بررسی تأثیر محیط کار بر سلامت کارکنان
عوامل محیطی مؤثر بر سلامت کارکنان
روشنایی و نور محیط کار
عامل سر و صدایی محیط کار در سلامت کارکنان
نقش درجه حرارت و رطوبت محیط کار در سلامت کارکنان
نقش سایر عوامل در محیط کاری بر سلامت کارکنان
روانشناسی سازمانی
تاریخچه روانشناسی سازمانی
زمینه‌های روانشناسی سازمانی
استخدام و گزینش کارکنان
ارزیابی عملکرد کارکنان
توسعه و آموزش کارکنان
انگیزش و خشنودی شغلی
محیط کار (بهداشت ، ایمنی ، استرس)
روانشناسی مهندسی
نیازهای ارباب رجوع و مصرف کننده
مدیریت و رهبری
روشهای پژوهش در روانشناسی سازمانی