مقاله تبلیغ چیست

اختصاصی از کوشا فایل مقاله تبلیغ چیست دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:140

فــهرست مطالب:
مـقدمـه    1
فصـل اول    8
تبلیغ چیست؟    8
فصـل دوم    11
عوامل مساعد ونامساعد درراه رشد تبلیغاتی تجارتی    11
عوامل مساعد:    11
اول ــ بی اعتقادی مقامات دولتی    12
دوم ــ بی اعتقادی عده ای از تولید کنندگان داخلی    12
سوم ــ قوانین مالیاتی    13
چهارم ــ عدم حمایت اطاق تجارت، صنایع و معادن    13
پنجم ــ نبودن وسایل آموزش فن تبلیغات    13
فصل چهارم    13
شیوهای مختلف تبلیغات    14
شیوههای مختلف تبلیغات    19
1- کاتالوگ، راهنمای کالاها، کالا نامه    20
2- پوستر    21
3- تبلیغات نمایشگاهی    21
4- آگهی پستی    21
5- آگهی پخش اینترنتی    22
6- تبلیغات در مطبوعات، روزنامهها و مجلات    22
7- تبلیغات روی وسایل نقلیه    23
8- تبلیغات فروشگاهی، تابلوهای تبلیغاتی فروشگاهها    23
9- تبلیغات نقطه فروش    24
10- تبلیغات تلویزیونی و پخش    25
11- تبلیغات رادیویی    25
12- تبلیغات خیابانی    26
فـصل سـوم    28
گرافیک محیطی    28
فـصل چـهارم    31
گرافیک محیطی و نقش آن در روابط عمومی    31
مشخصات اصلی گرافیک محیطی    32
فـصل پنـجم    42
جنبههای گوناگون گرافیک محیطی    42
1) محیطهای باز و بسته    42
الف) فضاهای بسته    42
ب) فضاهای باز    43
1) سرعت حرکت مخاطب    45
2) عناصر موجود در محیط    46
3) تفاوت سطح درک اجتماعی    46
فـصل ششم    48
تبلیغات خیابانی    48
فـصل هـفتم    52
شیوههای مختلف تبلیغات خیابانی    52
تابلوهای خیابانی، تابلوی فضای باز    52
تابلوی آگهی    53
سازه تبلیغات خیابانی    53
2- تابلوهای روی پشتبام    54
3- جایگاههای اتوبوس    54
4- اتوبوس آگهی    54
5- تبلیغات روی وسایل نقلیه    54
6- مبلمان شهری    54
فـصل هـشتم    57
بیلبورد چیست؟    57
انتخاب محل، تکنیک و محتوای پیام    57
فـصل نـهم    66
تاریخچه تبلیغات خیابانی در ایران و جهان    66
اولین انجمن    70
استانداردهای آگهیهای شهری (Billborard)    71
فــصل دهــم    76
مقایسه تابلوها تبلیغاتی ایران با دیگر کشورهای جهان    76
فــصل یـازدهـم    81
کاربرد حجم در طراحی تبلیغات خیابانی    81
حجم    81
فــصل دوازدهــم    90
حجم در آثار  هنرهای تجسمی    90
فــصل ســیزدهـم    94
نـور و سـایه در عـناصر سـه بـعدی    94
حجم در فرهنگها    99
کاربورد حجم در طراحی تبلیغات محیطی و خیابانی    100

مقاله فاقد تصاویر میباشد

مـقدمـه
ارتباط بصیری در وسیع¬ترین معنای خود پیشینه¬ای طولانی دارد. زمانی که انسان اوّلیه یافتن غذا به شکار می¬رفت ورد پای شکار را در غبار تشخیص می-داد، به یک علامت گرافیکی نگاه می¬کرد. چشم خیال او خود حیوان را می¬دید.
آثار گرافیکی می¬تواند علامت¬هایی مانند حروف الفبا باشند، یا قسمتی از نظام نشانه¬ای دیگرمانند علائم جادها را تشکیل دهد. مجموع این علائم (مانند خطوط یک طرح یا ترام¬های یک عکس) تصورات را شکل می¬-دهد. طراحی گرافیک ایجاد یا برگزیدن نشانه ها وآرایش آن هاروی یک سطح،برای بیان یک اندیشه است.
یک نشانه یک عکس نیست. تصاویر گرافیکی چیزی بیش از تصویرسازی¬های توصیفی از اشیایی هستند که می¬بینیم یا تجسم می¬کنیم، آنها مجموعه¬هایی تصویری هستند که محتوای آن که محتوای آن مفهومی ویژه و موقعیت آن هویتی جدید به آن هویتی جدید به آن می¬بخشد. بیشتر واژها و تصاویر به طور معمول با هم به کار می¬روند، گاهی متن به کل اثر تسلط دارد وگاهی تصویر؛ یا گاهی مفهوم هر کدام به دیگری وابسته است. برخی از برجسته¬ترین آثار طراحی گرافیک برای رساندن مفهومی دقیق مبهم، بر دقت لغات متکی می¬باشد.
کلمه، هنگامی به عنوان گفتار ثبت شده چاپ می-شود، میزان زیادی ازتأخیر خود را از دست می¬دهد. طراحان معاصر (به¬ویژه پیشگامان¬آن¬ها، فوتوریست¬ها futurists) سعی کرده¬اند این محدودیت را ازبین ببرند. آنان به کمک اندازه، کلفتی، نازکی و موقعیت حروف به حروف¬چینی قدرت بیان می¬بخشند. درواقع، ضرورت انتقال پیام وهویت خاص بدان بخشیدن برای آنان نیازی گریزناپذیر بوده است.
محتوای این اثر تعیین کننده مفهوم طرح و نیز چگونه خوانده شدن آن می¬ باشد. دریکی از معروفترین طرحای گرافیکی معاصر با نام«من نیویورک را دوست دارم» که آمیزه¬ای ازتصویرنگاری وعلائم الفبایی¬است. درک پیام مستلزم بورداشتی توافقی از معنا و قرارداد است. مامفهوم تصویر قلب را به خاطر چگونگی ارائه آن تشخیص می¬دهیم. چنانچه دریک کتاب علمی، قلب دیگر مفهوم دوست داشتن را نمی¬رساند.
معانی که از تصاویر و علائم الفبایی برمی¬آید ارتباط چندانی باطراح یا انتخاب کننده آن نداردو گویای تفکرات طراح نیست هرچند که شکل اثر راسلیقه زیبا شناختی طراح تعیین و تعریف می¬کند، ولی زبان پیام به گونه¬ای باشد که مخاطب مورد نظر بتواندآن رادرک کند. این نخستین عاملی است که باعث می¬شود طراحی گرافیک باهنر تفاوت چشم¬گیری داشته باشد(علی رغم شمار زیادی از پیشگامان طراحی گرافیک که خود نیز هنرمند بودند). عامل دوم این است که طراح برخلاف هنرمند، درصدد تولید مکانیکی طرح است. اوپس از پذیرفتن سفارش، کار طراحی رابه صورت اتود بر روی کاغذ یا در کامپیوتر آغاز می¬کند. طراح اغلب درمقام کارگردان هنری برعکاسی یا تولید مواد تصویری دیگر نظارت دارد. پیش از آماده سازی نهایی کاربرای تولید، پیشنهاهای بحث شده با مشتری درچندین مرحله بررسی می¬شود. طراحی گرافیک به عنوان یک حرفه، ازنیمه سدۀ بیستم مطرح شد. تا آن زمان تبلیغات و مجریان آن از«هنرمندان تجاری» commercial artists استفاده -می¬کردند این هنرمندان متخصص شامل این افراد بودند: هنرمندان صفحه¬بند؛ طراحان حروف چاپی که طرح تفصیلی متن و عنوان¬ها را برای حروفچینی مشخص می¬ساختند؛ تصویرگران همه¬کاره¬ای که¬طراحی¬ نمودارهای مکانیکی ¬تا طراحی نمودارهای مکانیکی تاطراحی مد را انجام می¬دادند؛ رتوش کاران؛ هنرمندان طراح حروف و بقیه کسانی که طرح¬های نهایی رابرای تولید آماده می¬ساختند. بسیاری از هنرمندان تجاری (مانند طراحان پوستر) بسیاری ازاین مهارت¬ها را باهم ادغام کردند.
حوزه عمل طراحی گرافیک از ابتدا با کار آژانس¬های تبلیغاتی ¬و استودیوها نقطه اشتراک¬هایی داشته است و اکنون علاوه بر زمینة تبلیغات، در طراحی مجلات، روزنامه¬ها و رسانه¬های تصویری دیگرنیز کاربورد دارد. طراح منفرد خود بخشی از گروه صنعت ارتباطات شده¬است ودردنیای تبلیغات، مجلات، روزنامه¬ها، بازاریابی و ارتباطات عمومی¬ جای¬ خود رابه خوبی بازکرده است.
تا اواخرسدة نوزدهم آثار گرافیکی صرفأ سیاه و سفید بودند و روی کاغذ چاپ می¬شدند. ارتباط بین تصویر و زمینه اثر، قسمت¬های مرکبی و غیرمرکبی وفضاهای مثبت ومنفی در زیبایی شناسی کل اثر نقش مهمی داشتند. ارزش بصری فضای بدون مرکب به اندازة فضای مرکبی اهمیت یافت؛ و بنابرین زمینه، تناسبات، ابعاد و رنگ و بافت آن بخش جدایی ناپذیر  طراحی گرافیک شدند.
زمینه اثر بهینة فیزیکی لازم رابرای ارائه تصاویر و نشانه¬ها فراهم می¬کند. کاغذ به عنوان زمینه ای برای کار، رایج ترین ابزاری بوده است که طراحی رادربرگرفته است. کاغذهای یک برگی¬ای که اثر طراحی دریک روی آن چاپ می¬شود کاربورد «نامه» یا «پوستر» را دارد. زمانی که یک ورق رایک بار تا کنیم کاربورد آن تغییرمی¬یابد (مناست برای تولید طراحی بروشورو..... –¬leaflet  ) ، با تای مجدد کاغذ شکل دیگری ازکاغذ به ظاهری کتابچه مانند ¬  (booklet) تبدیل و از باهم پیوستن این کتابچه¬ها، کتاب ومجله تولید می¬شود. این گونه¬ها «پوسترها، بروشورها، کتابچه¬ها، مجله¬ها وکتاب¬ها» ساختارهای فیزیکی مختلفی اند که طراح گرافیست اطلاعات را روی آنها سازمان می¬دهد. مطالب ونوشته¬های روی یک صفحه، دوصفحه، چند صفحه وبیش ازآن، همه باید به ترتیبی سازماندهی شوند که هنگام ورق زدن پشت سرهم قرارگیرند.
طراحان گرافیک درغرب وارث الفبای رومی هستند که در طول قرن¬ها    تغییر چندانی نداشته است. طراحی این حروف به طور مشخص ازپهنای قلم خطاطی شکل گرفته بود و انواع حروف رومی برهمین مبناطراحی شدند. اشکال متنوع قلم رومی طی قرون 15 تا 20 میلادی طراحی شدند. شکل هندسی و نتاسبات حروف ضوابط و اساس خاصی رادربر گرفت که به تولید طیف وسیعی از قلم¬های زیبا و پیشرفتهای تکنیکی در هردوره منجر شد.  
نمودار
همانطور که حروف رومی در طی چندین قرن تغییر چندانی نداشته، در آثار گرافیکی نیز سه نقش اساسی، با تغییرات کمی همراه بوده است و طراحی دراین سه نقش به کارگرفته¬ شد. ابتدایی ترین نقش طراحی¬گرافیک «هویت نمایی»ldentification  است که هویت و یا مکان موضوع راتعیین می¬کند (مانند طراحی برای تابلو،پرچم،سپرهای جنگی، علائم روی سنگ، علائم نشریات یا چاپخانه¬ها، نشانة شرکتها، برچسب روی بسته بندی ها و.....). دومین نقش، که دراصطلاح حرفه¬ای «طراحی اطلاع رسانی» lnfomation desig  نامیده می¬شود، برای رساندن اطلاعات ودستورالعمل-هاست و ارتباط بین اشیا را بایکدیگر از لحاظ موقعیت واندازه نشان می¬دهد (مانند نقشه¬ها، نمودار وعلائم راهنما). نقش سوم ومشخص ترین نقش طراحی گرافیک «عرضه و تبلیغات»   presentation and promotion  است (مانند پوسترها وتبلیغات)، جایی که هدف از طراحی جلب نظر وایجادپیامی به یادماندنی است.
اکنون طراحی گرافیک قسمتی از فرهنگ واقتصاد کشورهای صنعتی به شمار می¬آید. با این وجود به رغم پیشرفتهای تکنیکی ازدهه 1960 به بعد وپیام رسانی ازطریق ماهواره¬ها و دخول تصویر درآن،توسعه آن همچنان به طرز باورنکردنی بومی است وبا وجودی که طراحان به صورت گروهی کارمی¬کنند، تغییرات کماکان به دیدگاهای فردی وابسته است. باآن که گونه¬های جدید ارتباط تصویری را نیازها وفشارهای اقتصادی وتغییرات تکنولوژی تعیین می¬کند، هنوز هم طراحی گرافیک از صنتهای قدیمی خود بهره می بورد. بسیاری از طرح¬ها را طراحان ابداع می¬کنند وبسیاری نیز به صورت آماده در دسترس آنان قرار دارند: مانند طرح¬های پیش ساخته روی قالب¬های چوبی قرون وسطا که برای کارهای مختلف استفاده می شدند یاقطعات کلیشه¬ای حکاکی شده ویا کلیشه¬های عکاسی. انقلاب الترونیکی نیز امکان نگهداری منابع تصویری قدیمی واستفاده وبازسازی مجدد ازآنها در طراحی معاصر را فراهم ساخته است.
این عوامل باعث شده¬اند که سازماندهی نگارش این کتاب بر اساس روند پیشرفت طراحی در کشورهایی باشد که در طراحی گرافیک نقشی بین¬المللی ایفا کرده اند. این کتاب از طرحانی که در پیشرفت این حرفه در دوران حرفه¬ای خود نقش مهمی داشته¬اند، نام بورده ونقش تکنیک¬ها وتکنولوژی جدید (مانند عکاسی و کامپیوتر)، که به طراح قدرت کنترل وسیع-تری بر تولید و تکثیر می¬بخشد، را مطرح می¬سازد. طراحی گرافیک نوعی زبان بادستورات نامشخص در بوردارد وپیوسته درحال ابداع معانی لغوی وسیع است؛ مبهم بودن اصول طراحی به این معنی است که فقط باید مطالعه شوند نه این که یاد گرفته شود. ما نمی¬توانیم یک اثر گرافیکی را دقیقاً بفهمیم تازمانی که اجزای تشکیل دهندة آن رانشناسیم این کتاب سعی می¬کندنشان دهد چرا الفبا وتصویر این گونه به نظر می¬رسند. توجه اولیة این کتاب به است که مفاهیم باهم چه معنایی رامی¬رسانند. این کتاب بامعرفی «پوستر» به عنوان یک رسانه که بر روی یک کاغذ بدون تا چاپ می¬شود آغاز می¬شود واز آن به عنوان ساده¬ترین رسانه درطراحی گرافیک نام می-بورد. پوستر ساده¬ترین مثال است از طرز استفاده عناصر اصلی «نوشتار و تصویر» که درآن مفهوم تکثیر نمایان می¬شود.


فصـل اول

تبلیغ چیست؟                                           
تبلیغ درمعنای لغوی یعنی رساندن. پیغام یا خبر با هر امری را به دیگران وشناساندن معانی ومفاهیم آن. ما در مورد تبلیغ تجاری یان مفهوم لغوی راچنین برگردان می¬کنیم که تبلیغ نیروی مهاجم¬ وخلاقه¬ایست که باترغیب تشویق میل عمومی به مصرف وفروش کالا کمک کرده وبدین ترتیب عامل مهم وقوه محرکه¬ای
است برای گردش چرخهای اقتصادی جهان. بطور ساده هر عملی راموثر درجهت فروش کالا تبلیغ می-نامند. تبلیغات که مجموعه¬ایست از فعالیت¬های مختلف، مردم راآگاه، ذهن آنهارا نسبت به کالا روشن ودرنهایت رغبت انتخاب خرید کالا را درآنهازنده می توان کرد. این ایجاد رغبت از راههای گوناگونی صورت می¬گیرد ولی باید درسیاست کلی این برنامه ریزی ازهدف ومقصدی مانند دروغ پردازی و مبالغه بیش از حد پرهیز کرد. البته فرق بین اغراق ودروغ خیلی است دراغراق یا اگر اندیشه کردن شما نسبت به خصوصیات یک کالا تشدیدی قائل می¬شوید برای جذب مصرف کننده یعنی به زیر ذره¬بین می¬کشید ولی اگر برای کالا با دروغ کسب شخصیت واعتبار ایجاد شود مصرف کننده خیلی زود این مسئله راهضم کرده ودیری می پاید که تبلیغ اثری منفی پیدا کرده وخود با سابقه ذهنی پوشالی درذهن مردم ازبین خواهد رفت. این عمل دینامیک با تغییرات وتحولات اجتماعی سیاسی واقتصاد هر روز شکل تازه¬ای به خود می گیرد وبا خصوصات خاص هر کشور روشی خاص ارائه میکند. تبلیغات بخش مهمی را در بخش سرمایه گذاری تجارت خصوصی تشکیل می¬دهد. این قسمت تاثیر عمده¬ای دربالابوردن سطح زندگی وآماده ساختن مردم برای خرید بیشتر از راه ترغیب صحیح بازی می¬کند وبه دنبال آن برای حفظ دائم مرغوبیت، بالاتر رفتن کیفیت  ساختن نوع جنس ومطرح کردن خصوصیات وقابلیت¬های کالا به زبانها وایده¬های نوو تازه تر، که درمیدان انتخاب مصرف کننده، گوی برنده را ازآن خود می¬سازد. دراین راه  همواره باید خوش بینی ووفاداری مشتری رانسبت به خود جلب وحفظ کرد.
با تبلیغات صحیح واصولی می¬توان مردمرا پذیرای ایده¬ای نو وتازه کرد وبدینوسیله فرهنگ بصری آنهارا بالابورد. چون مردم دراین نوع تبلیغ رابطه ملموس وقابل درکی دارند (بدلیل کاربوردی بودن آن) بهتر می¬توان مزایای این فرهنگ را درذهنشان گنجاند. زنجیره¬هایی که به دست این حرکت دینامیک قدرت می گیرند باعث می¬شود که نظام اقتصادی که از ارکان مهم یک جامعه است، شکل استوار وپایدارتری به خود بگیرد. تبلیغات ارتباط مستقیم با رشته¬های جامعه شناسی وروانشناسی است تبلیغ بدون توجه به شرایط محیط وعوامل حاکم برآن ضایع کردن پول است. مصرف کننده را شناخت، قدرت درکش رافهمید، به اندازه فهم او صحبت کرد، محیط اورا شناخت و چندین مسئله دیگر که در هر نوع تبلیغی نقش خاص خود را ایفا می¬کند. مثلا تبلیغ برای بچه بسیار متفاوت با لوازم (ازنظر مصرف کننده) است وباید برای خصوصیات مصرف کننده طرح وبرنامه ریزی گردد. برای ایجاد فرهنگ را بالا ببرند. با رشد صنعت داخلی، بالا رفتن قدرت خرید مردم، توسعه روز افزون وپیگیری رادیو وتلویزیون وسینما درایران، بالاتر رفتن بینش تولیدکنندگان در اهمیت تبلیغات، ایجاد میادین وسیعتر تبلیغاتی توسط مقامات ذیربط دولتی وبالارفتن ومسائل آموزش فن تبلیغاتی، می-توان به این مهم دست پیدا کرد که باوجود مشکلات ذکر شده (جنگ و.....) دولت دربرنامه¬های بازسازی خود، سهم عمده¬ای را برای تبلیغات درنظر گرفته است وامیدواریم بزودی بااین تلاش به این هدف نزدیکتر شویم وپایه¬های خود کفایی را دراین حیطه نیز استوار سازیم. 

پایان نامه عدالت چیست ؟ چه نقشی در پیشرفت کشور دارد؟

اختصاصی از کوشا فایل پایان نامه عدالت چیست ؟ چه نقشی در پیشرفت کشور دارد؟ دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

پایان نامه عدالت چیست ؟ چه نقشی در پیشرفت کشور دارد؟

تعداد صفحات:169

فرمت فایل:doc

• مقدمه

همه ما نیازمند به یک نگاهیم چه آن وقت که در رفاه و آسایش و تجملات غرقیم و چه آن زمان که بیمار و محتاج در گوشه ای تنها . و آن گاه نور گرمی نیست جز توجه الوهیت به سوی ما ,

آیا این اصل عدالت نیست که در فطرت انسان قرار گرفته و آیا خالق آن عین عدالت نیست که به همه عالم فقیر و غنی کوچک و بزرگ از ذره های اتم تا کهکشانها توجه یکسان دارد و باران لطف و رحمت خود را برای همه یکسان می باراند.

پس عدالت چیزی جز قرار گرفتن هر چیز در جای خود نمی باشد که عین عدل را در آفریده های خالق به روشنی می توان دید و برای احیای آن نیز رسولان خود را به سوی خالق خود فرو فرستاد تا با ایجاد حکومت اسلامی برپا کننده این اصل دینی که پایه ای از پنجگانه اصول دین توحید می باشد به وسیله نبوت و امامت آن, عدالت بر پا شده و روز معاد قیامت نیز به آن عمل شود و ما که مسلمانیم آن را باید در این دنیای غافل زنده و احیاء کنیم مگر نه آن که مولای ما با دیدگان دل همه را می بیند. بچه های گرسنه, زنان نیازمند کهنسالان رنج دیده آیا باید نشست و دست بر دست گذاشت و نظاره گر این همه بی عدالتی بود. در این صورت باید از خود بپرسیم آیا ما مسلمانیم؟ چرا باید عده ای با ظلم و زور همه امکانات مظلومان را بگیرند. و حتی اجازه رشد و توسعه را به آنان ندهند. آیا این عدالت است؟ ولی نه می توان با هشیاری و بیداری و مبارزه با ظلم حق را به حقدار رساند و اجازه تجاوز را به سرزمینهای غریب نداد ( مرگ بر اسرائیل ). اجازه هتک حرمت به پیامبر اسلام را نداد ( مرگ بر دانمارک ) . اجازه دخالت در مسائل دانش صلح آمیز هسته ای در ایران را نداد و یک صدا بگوییم انرژی هسته ای حق مسلم ماست . ( مرگ بر آمریکا )

به همین دلیل ما بر آن شدیم تا مجموعه را از تعریف عدالت و نتایج اجرای آن در پیشرفت کشور و اینکه چه کسانی برپا کننده عدالت هستند و مخالفان با آن را بشناسیم و با دید روشن و گامهای استوار در این راه گام برداریم و زیر سایه بیرق عدالت در ظهور عدالت گستر عالم زندگی آرامی را داشته باشیم.

پس اجازه نمی دهیم که حق حکومت اسلامی و شریعت الهی توسط زورگویان و ظالمان زیر پا گذاشته شود و با وحدت جهانی بر پا کننده پرچم عدالت در جهان خواهیم بود و زیر سایه عمل به آن با آسایش و آرامش جاودانی زندگی خواهیم کرد.

انشاءالله

• چکیده

خداوند عالم است قادر است عادل است حکیم است رحمان و رحیم است و ازلی و ابدی است خالق و رازق است چرا از میان همه صفات فقط عدالت برگزیده شده و یکی از اصول پنجگانه دین مقرر گردید :

از آنجا که فروع دین همواره پرتویی از اصول دین است در پرتو عدالت پروردگار در جامعه بشری فوق العاده موثر است و مهمترین پایه جامعه انسانی را عدالت اجتماعی تشکیل می دهد. انتخاب اصل عدالت به عنوان یک اصل از اصول دین رمزی است به احیای عدل در جوامع بشری و مبارزه با هر گونه ظلم و ستم .

عدالت چهره سیاست را زیبایی و ثبات و قامت رعیت را استقامت و قوام و حریم مدیریت را شکوه و جمال می بخشد عدالت الفت زندگی و تنها راه اصلاح جامعه و گل سرسبد ایمان به خدا و گنجینه فضیلت و احسان است. عدالت در زندگی اجتماعی بیشر قوی ترین پایه و اساس و برای رفاه و آسایش میدانی گسترده است و هر جامعه ای که نتواند از این مساعد بهره گیرد قطعاً در تنگنای ستم راه به جایی نخواهد برد.

فسلفه حکومت دینی عدالت است.

باور کردن عدالت بدون اعتقاد به دادگاه عدل الهی در روز بازپسین و بدون باور به قانون عدل الهی خود از نمودهای بارز بی عدالتی است. پس معنی عدالت خداوند این است که نه حق کسی را از بین می برد و نه حق کسی را به دیگری می دهد و نه در میان افراد تبعیض قائل می شود همچنین قرآن با صراحت و به عنوان یک اصل اساسی می گوید : ان الله یامر بالعدل و الاحسان و ایتاء ذی القربی و ینهی عن الفحشاء و المنکو و البغی.

خداوند به عدل و احسان درباره همه و بخشش نسبت به بستگان و خویشاوندان دستور می دهد و از کارهای زشت و منکر و ظلم نهی می کند ( سوره نحل آیه 90 )

عدالت یعنی قرار گرفتن هر چیز در جای خویش. عدالت یعنی مراعات حقوق افراد .

در باب عدالت و اجرای آن در حکومت جمهوری اسلامی می توان امامان و بزرگان دین به عنوان ریشته درخت آسمانی اسلام ناب محمدی قرار داد و از آنان برای باروری الگو گرفت و یاری خواست . از قدیم الایام افرادی در میان بشر بوده اند از فیلسوفان قدیم یونان تا دوره های اروپا که اساساً منکر واقعیت داشتن عدالت بود و هستند و می گویند اصلاً عدالت معنی ندارد.

آیا این حرف همان ظالمان و زورگویان نبود. و آیا قبل از انقلاب جمهوری اسلامی این حرف را خائنین و غافلین نمی زدند.

دانشمندان دینی بزرگی سعی از اجرای عدالت و ریشه کنی ظلم و ستم در جهان را داشتند که می توان از شخصیتهایی چون سید جمال الدین اسدآبادی , شیخ محمد عبده مصری طالقانی اقبال و شریعتی و در راس آنان امام خمینی بنیانگذار جمهوری اسلامی برپا کننده عدالت در حکومت اسلامی را نام برد.

عدالت یکی از مسائلی است که به وسیله اسلام حیات و زندگی را از سر گرفت و ارزش فوق العاده یافت اسلام به عدالت تنها توصیه نکرد و یا تنها به اجرای آن قناعت نکرد بلکه عمده این است که ارزش آن را بالا برد.

موضوع مهم در مفهوم عدالت و جایگاه آن نقشی است که عدالت از دید علی ( ع ) در حفظ تعادل اجتماعی دارد. به تعبیر استاد شهید مطهری از نظر علی ( ع ) آن اصلی که می تواند تعادل اجتماع را حفظ کند و همه را راضی نگه دارد به پیکر اجتماع سلامت و روح اجتماع آرامش بدهد عدالت است. عدالت بزرگراهی است عمومی که همه را می تواند در خود بگنجاند و بدون مشکلی عبور دهد و آنچه علی ( ع ) در مورد عدالت می گفت خود با تمام وجود به آن عمل می کرد.

در قرآن نیز به عدالت پروردگار اشاره شده است ان الله لا یظلم الناس شیئا و لکن الناس انفسهم یظلمون . خداوند به هیچ کس ستم نمی کند این مردم هستند که به خودشان ظلم و ستم روا می دارند . ( سوره یونس
آیه 44 )

همچنین قرآن با صراحت و به عنوان یک اصل اساسی می گوید : ان الله یامر بالعدل و الاحسان و ایتاء ذی القربی و ینهی عن الفحشاء و المنکر و البغی .

خداوند به عدل و احسان درباره همه و بخشش نسبت به بستگان و خویشاوندان دستور می دهد و از کارهای زشت و منکر و ظلم نهی می کند . ( سوره نحل آیه 90 )

قرآن کریم و هدف برای انبیاء را به صراحت ذکر کرده است راجع به هدف اول درباره خاتم الانبیاء می فرماید یا ایها النبی انا ارسلناک شاهداً و مبشراً و نذیراً و ادعیاً الی الله باذنه و سراجاً منیراً و درباره هدف دوم می فرماید : لند ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط . قرآن با صراحت عنایت انبیاء و بلکه ماموریت و رسالت انبیاء برای برقراری عدل در میان بشر را بیان می کند.

اسلام آخرین و کاملترین دین است و به عدالت فرا می خواند. امروز برهه کشورهای اسلامی واجب و ضروری است که اسلام را به همه جهان معرفی کنند و این دین را در همه عرصه های منطقه ای و جغرافیایی گسترش دهند و چهره حقیقی آن را نشان دهند. اگر اسلام به همه جهان کامل معرفی می شد آیا این امکان بود که این همه به این آئین کامل الهی اهانت شود . آیا این امکان بود که این همه تهمت برای ساختن بمب اتمی و کشتار افراد بی گناه زده شود . اگر اسلام به همه جهان کامل معرفی می شد آیا این امکان بود که این همه به این آئین کامل الهی اهانت شود . آیا این امکان بود که این همه تهمت برای ساختن بمب اتم و کشتار افراد بی گناه زده شود . آزادی که ما دنبالش هستیم آزادی برای همه است نه تنها برای اندکی از مردم اما دنیای تجارت آزاد برای آزادی شرکت ها و محروم کردن مردم از حقوقشان است.

آیا برای آموزش تغذیه و بهداشت که همه افراد بخصوص اقشار محروم نیازمند آن هستند گامی
برداشته ایم؟

Olap چیست و چگونه کار می‌کند

اختصاصی از کوشا فایل Olap چیست و چگونه کار می‌کند دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت : Word

تعداد صفحات : 47

مقدمه :

امروزه پس از جمع آوری و بدست اوردن اطلاعات  ، تجزیه و تحلیل داده ها ، یکی از مهمترین  کارهای بانک های اطلاعاتی می باشد . بر همین اساس اکنون یکی از مهمترین معیار تشخیص بانک اطلاعاتی برتر ، امکانات تجزیه و تحلیل  داده ها در آن بانک می باشد .

از جمله فناوریهای  جدید  در جهت تحلیل داده  ، سیستم Olap  می باشد . Olap که در چند سال اخیر مطرح گشته است و هر ساله راه تکامل خود را طی می نماید یک قابلیت وصف ناپذیر در جهت بدست آوردن اطلاعات کامل تر و دقیق تر از داده های موجود در پایگاه داده ها  می باشد .

درسالهای گذشته و قبل از مطرح شدن عملیات Olap ، نگهداری اطلاعات گذشته یا انبارکردن داده ها مطرح نبود  اما اکنون  جهت تحلیل داده ها برای انجام عملیات Olap   نیازمند انبار کردن داده ها

می باشیم .

جهت بررسی به عملکرد Olap میتوان  به نرم افزار های پایگاه داده قدرتمند مانند  Sql Server  یا Oracle مراجعه نمود و با نحوه عملیات Olaping آشنا شد .

بر همین اساس از آنجا که کار با Sql Server   راحت تر و در عموم بیشتر کاربرد دارد و همچنین آشنایی با آن نزد برنامه نویسان پایگاه داده بیشتر است ، بحث Olaping در این مقاله در Sql server 2000 مطرح می گردد .

هوش چند گانه چیست

اختصاصی از کوشا فایل هوش چند گانه چیست دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

علی فارسی‌نژادهوارد گاردنرمتولد 1943 پنسیلوانیا است. والدینش چون یهودی بودند؛در سال 1938 از هامبورگ به آمریکا مهاجرت کردند.او به دانشگاه هاروارد رفت در رشته حقوق تحصیل کند ، اما خوشبختانه اریک اریکسون معلم او شد و وی را به روانشناسی و علوم اجتماعی علاقه مند کرد و به قول خود گاردنر بر پای تحقیقات او مهر تاییدزد. وی از جروم برونر و دیوید رایزمن نیز تأثیر پذیرفت. در سال 1965 با عنوان دانشجوی ممتاز فارغ التحصیل شد. در 1971 PhD خود را گرفت و با دیوید پرکینز در پروژه زیرو همکار شد و در ضمن به کرسی استادی آموزش در هاروارد رسید. از مهمترین کارهای او می توان به چارچوب های ذهن و نظریه هوشهای چندگانهاشاره کرد.

اضطراب چیست

اختصاصی از کوشا فایل اضطراب چیست دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

اضطراب چیست

مقدمه :

همة انسانها اضطراب را در زندگى خود تجربه می‌کنند و طبیعى است که مردم هنگام مواجهه با موقعیتهاى تهدیدکننده و تنش‌زا مضطرب می‌شوند، اما احساس اضطراب شدید و مزمن در غیاب علت واضح، امرى غیرعادى است.

اضطراب شامل احساس عدم اطمینان، درماندگى و برانگیختگى فیزیولوژیکى است. به‌طور کلى اضطراب یک احساس منتشر، بسیار ناخوشایند و اغلب مبهم دلواپسى است که با یک یا چند حس جسمى مانند احساس خالى شدن سر دل، تنگى قفسه سینه، طپش قلب، تعریق، سردرد و غیره همراه است.
بررسیها نشان می‌دهد که اضطراب در مردها، طبقات اقتصادى مرفه و جوانان کمتر است و در زنان، افراد کم‌درآمد و سالمندان بیشتر شایع می‌باشد.

اضطراب‌