آموزش کامل آخر بازی شطرنج An Endgame Expert

اختصاصی از کوشا فایل آموزش کامل آخر بازی شطرنج An Endgame Expert دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

آخربازی شطرنج خود را متحول کنید

اسرار استاد بزرگی آخربازی شطرنج

Play an endgame stage like Capablanca, Smyslov, or Karpov and develop a really deep understanding for the game.

بازی مرحله آخر بازی شطرنج مثل کاپابلانکا، اسمیسلوف، یا Karpov و توسعه درک واقعا عمیق برای بازی.

An Endgame Expert

دلار :$98 کاملا اورجینال

یکی از بهترین و گرانقیمت ترین پکیج آخر بازی در جهان می باشد

 "یک کارشناس آخر بازی"
توسط استاد بزرگ ایگور اسمرینوف

• شامل 8 درس و ویدئویی آموزشی همراه با فایل هایی pgn 
• تمام دروس به صورت متنی هم در این پکیج قرار داده شده است شما به راحتی میتوانید تمام دروس را به فارسی ترجمه و استفاده کنید توصیه میشود حتما این پکیج ارزشمند را دانلود کنید

با آموزش کامل این پکیج 300 درجه ریتینگ شما افزایش پیدا خواهد کرد

بازدید در سایت اصلی

درس-1: "مقدمه"
در این درس به شما اطلاعات ضروری در مورد آخر بازی به شما میدهد پس از مطالعه این درس شما می دانید:

چگونه می توانید یک مزیت بزرگ بیش از بسیاری از بازیکنان شطرنج. چگونه می توان بازیکنان قوی برنده آخر بازی مساوی؟ توصیه های عملی برایآخر بازیهای موفق. 

چگونه بهینه سازی مطالعه آخر بازی خود را؟ یکی توهم مشترک در مورد آخر بازی. چگونه برای پیدا کردن حرکت از سمت راست به سرعت و به راحتی در آخر بازی؟

درس-2: "برنامه ریزی آخر بازی".
درس 3:. "2 طرح آخر بازی"
این درس حاوی اطلاعات مهم در مورد برنامه ریزی آخر بازی. شما درک عمیق خاص به کارشناسی ارشد آخر بازی به خوبی شناخته شده است. بیشتر به طور خاص، به شما خواهد آموخت:

2 مراحل اصلی برنامه ریزی. برنامه درست در آخر بازی چیست و چرا؟ چه عامل کلیدی در آخر بازی است؟

2 برنامه آخر بازی اصلی. چه و چگونه شما باید در آخر بازی حمله. یکی راز پنهان از آخر بازی کارشناسی ارشد.

چه باید بکنید هنگامی که هیچ چیز برای حمله؟ وجود دارد چگونه به حداکثر رساندن شانس برنده شدن خود را در آخر بازی؟ چگونه به راحتی حمله آخر بازی خود را پیروز را؟

 چگونه برای جلوگیری از اشتباهات در آخر بازی؟

درس-4: "چگونگی استفاده از مهره های خود در آخر بازی"
 درس 4  به شما نشان میدهد که چگونه دقیقا شما باید برنامه های آخر بازی اصلی تحقق بخشد.

آخر بازی همه نقوش استراتژیک به وضوح. ما تمام قطعات تجزیه و تحلیل و چگونه شما باید آنها را به طور موثر استفاده کنید. این درک کلی خود را از یک بازی شطرنج را افزایش دهد.

درس-5: "فاکتور مواد"
در اینجا ما مواد در آخر بازی صحبت کنید. پس از مطالعه این درس شما را درک خواهد کرد:

چگونه برای ایجاد یک حمله قدرتمند با تنها چند مهره؟ چه مواد است در آخر بازی از مهم ترین.2 ایده اصلی در مورد مواد در آخر بازی.

ایده دستورالعمل، کمک خواهد کرد که شما را به بازی به راحتی هر موقعیت  نابرابر مواد / نامتعادل. چگونگیهماهنگی مهره های خود را در هماهنگی؟ 3 قوانین اصلی در مورد تبادل در آخر بازی. قدرتمند ترین طرح دفاعی در آخر بازی

درس 6:. "سبک آخر بازی کارشناسی ارشد"
همه آخر بازی کارشناسی ارشد یک شفاف، سبک زیبا از بازی:

چرا شما نیاز به بازی در سبک دیگری در آخر بازی؟  بهترین سبک بازی در آخر بازی کدام است؟بزرگترین حکومت در مورد آخر بازی.

چگونه می توان درک موقعیتی خود را به شما توسعه؟ راه اصلی برای در آخر بازی برنده می شود؟ چیست چگونه برای اطمینان از پیروزی خود را در آخر بازی.

اسرار عملی کارشناسان آخر بازی. چگونه برای تحقق بخشیدن به نفع خود را در آخر بازی؟هنگامی که برای تبدیل یک بازی به آخر بازی؟ و چگونگی استفاده از این سلاح را به نفع خود بازی؟

کدام ایده / طرح های در آخر بازی؟ با ارزش ترین تبدیل چگونه برای برنده شدن یک بازی بدون هیچ گونه خطر است؟ بزرگترین راز عملی کارشناسی ارشد آخر بازی، که به آنها کمک را به نفع خود توده ها از مواضع آخر بازی برابر است. و بسیاری دیگر از راهنمایی مفید ...

درس-7: "ذهن نقشه"
در این درس ما همه چیز را نظام مند. من به شما یک سیستم یکپارچه از فکر کردن در آخر بازی نشان می دهد (همه در یکی!). شما به وضوح درک خواهد تمام قوانین مهم مربوط به آخر بازی.

من به شما را ویژه "ذهن نقشه" که تجسم روش صحیح تفکر (آنها در دسترس برای چاپ هستند!). بنابراین، شما هضم و یکپارچه سازی اطلاعات به سرعت.

شما هیچ مشکلی در آخر بازی دیگر داشته باشد! علاوه بر این، شما به وضوح درک خواهد کرد که چگونه آخر بازی کارشناسی ارشد پیدا کردن بهترین حرکت!

درس 8: "بازی مانند کارشناس آخر بازی".
در این درس  چگونگی  سیستم تفکر درست در یک بازی عملی را به شما نشان می دهد.

شما در یک حالت زمان واقعی ببینید که چگونه یک استاد بزرگ می یابد حرکت صحیح در آخر بازی. بدون گیج کننده قوانین بیش از حد پیچیده! شما می دانید آنچه که واقعا در سر یک استاد بزرگ در طول بازی آخر بازی رخ می دهد.

شما متوجه خواهد شد که در واقع همه چیز کاملا ساده است . شما خواهید دید که چگونه شما می توانید همین کار را انجام و چگونه شما می توانید مانند یک کارشناس آخر بازی  درست بازی کنید!

البته شطرنج "یک کارشناس آخر بازی"
شامل بخش عملی .

البته "یک کارشناس آخر بازی" به شما آموزش می دهد یک سیستم یکپارچه از فکر کردن در آخر بازی.بخش عملی دوره به شما کمک می کند به آموزش و به طور خودکار تمام مهارت های لازم. بنابراین، شما نه تنها قادر به پیدا کردن حرکت درست میباشید، 

بخش عملی دوره شامل:

186 وظایف و بازی برای آموزش خود را ویژه.
شما تمام جنبه های سبک متخصص آخر بازی از بازی آموزش. شما به عادات تفکر درست. بازی آخر بازی عالی تبدیل خواهد شد بخشی از طبیعت شطرنج خود را!

دستورالعمل های دقیق در مورد چه و چگونه شما باید آموزش ببینید
این کمک خواهد کرد که شما را به آموزش خودتان  به درستی و برای رسیدن به نتیجه مطلوب از برنامه است.

فرآیند تفکر استاد بزرگ را در یک حالت زمان واقعی.
به طوری که شما قادر خواهید بود به تقلید فرآیند تفکر آخر بازی کارشناسی ارشد و دستیابی به نتایج عملی مشابه!

بنابراین، هنگامی که شما شروع به مطالعه این دوره،
شما به منوی گرافیکی زیر مراجعه کنید:

منوی گرافیکی  دوره (کاهش تصویر)

در حالی که تحصیل در این دوره، علاوه بر صفحه شطرنج، شما ارائه متن کمک خواهد کرد که شما را به نظام و یادگیری مواد البته بهتر را ببینید.

قطعه درس 2: "برنامه ریزی آخر بازی" (کاهش تصویر)

قطعه درس 4: "چگونه استفاده ازمهره های خود  در آخر بازی" (تصویر)

اطلاعات فنی

شما تمام برنامه های لازم برای دوره دریافت کنید. شما قطعا قادر به باز کردن این دوره و استفاده از آن را به درستی خواهد بود.

البته کار تحت تنها پلت فرم ویندوز.

شما نسخه متنی از هر درس های تصویری نیز دریافت کنید. اگر شما ترجیح می دهید به عنوان خوانده شده از تماشای این ویدئو - شما ممکن است که به راحتی انجام دهد.

حتی اگر انگلیسی زبان اول شما نیست، شما همه چیز را به وضوح درک. شما صدای من گوش، تماشای ارائه ویدئو، خواندن متن، و شما به سادگی می تواند در صورت نیاز استفاده از فرهنگ لغت.

شما لینک های ویژه خود را برای دانلود البته بعد از خرید دریافت کنید. بنابراین شما لازم نیست به پرداخت هزینه حمل و نقل اضافی و صبر برای چند هفته به دریافت البته. به همین دلیلمشتریان من البته بلافاصله پس از خرید خود دریافت خواهید کرد.

برخی از نظرات و پیشرفت های بازیکنان بعد از استفاده از این پکیچ 

بازدید نظرات در سایت اصلی

1. "این پکیج به توصیه های ساده و موثر می پردازد، که آن را باید از مهارت های آخر بازی خود را موشک وار رفتن."

   و Loïc گراند (فرانسه):

   وای !! that'a همه ما می خواهیم! ساده و موثر، وجود دارد کاملا یک تن از شطرنج کتابها، این یک واقعیت شناخته شده است: تعداد زیادی از متون، اما کافی نیست چیز بتن و نه چندان عملا. در اینجا در کارشناس آخر بازی البته، آن را با تخفیف از جمله توصیه های ساده و موثر، که آن باید از مهارت های engamdes خود موشک وار رفتن. من فکر می کنم این واقعا یک لذت بزرگ را به دنبال دوره های آموزشی و انجام بخش عملی است. ایگور اسمیرنوف ما ثابت کند که کتاب ضروری نیست، ما فقط باید به درک ایده های عمومی، و تبدیل شدن به یک استاد. روز خوبی داشته باشید.و Loïc G.

2. "من در حال حاضر گرفتن نتایج بهتر است."

   علامت گذاری به عنوان Tapesky:

   در بازی شطرنج من قادر به ضرب و شتم بازیکنان پایین تر و از امتیاز همان من (به طور عمده از باز کردن و middlegame) هستم. با این حال بازی در مقابل عنوان مثال مخالفت قوی تر. کارشناسی ارشد داوطلب، فیده کارشناسی ارشد، من خودم در آخر بازی 'برابر' پیدا کنید. فکر این مواضع آسان بود / مرده تساوی من یک چند حرکت و پس از آن پیدا کردن موقعیت من به طور کامل از دست داده بود. پس از رفتن را از طریق آخر بازی کارشناس ایگور است البته من در حال حاضر یک طرح در این موقعیت آخر بازی عملی داشته و می دانم آنچه به هدف برای در middlegame انتقال -endgame. GM اسمیرنوف به من نشان داد که چگونه به بازی این موقعیت و چگونگی استفاده از قطعات من. من در حال حاضر گرفتن نتایج بهتر، و مهمتر از من بهره گیری از این مرحله نادیده گرفته از شطرنج هستم

3. "تنها در چهار ساعت زمان، تمام عمق به آخر بازی تصویر انتقال به شما روشن می شود"

   زندانی پراکاش سینگ (هند):

   پس از رفتن را از طریق تمام "آخر بازی کارشناس" البته، من کاملا مطمئن است که این بهترین دوره آموزشی پایان بازی می توان پیدا است هستم. نقطه بالایی از این دوره دستورالعمل روشن و صدای با کیفیت بالا از GM و فیلم ها که دریافت است راه حل از وسط بسیار پیچیده به آخر بازی موقعیت های انتقال مستقیم در سر شنونده. GM شده است کاملا با توضیحات خود را صادقانه و توصیه آخر بازی شطرنج استاندارد نیز با این دوره مورد مطالعه قرار گیرد. او می گوید که البته پوشش می دهد 90 درصد از دانش آخر بازی و استراحت 10٪ می توان از کتاب آخر بازی استاندارد است. تنها در چهار ساعت زمان، تمام عمق به آخر بازی تصویر انتقال روشن می شود به شما از طریق فیلم ها و آماده شما را به درک عملی مشکلات چالش برانگیز به درک. با تمام پنج دوره GM ایگور اسمیرنوف، به هر بازیکن امتیاز 1500-1900 فیده به راحتی می توانید 200-300 نقاط امتیاز بیشتر در یک سال اگر او به طور جدی دستورالعمل های ارائه شرح زیر است و نقش 3-4 مسابقات سطح بالا فیده امتیاز . ترکیبی از روانشناسی و تجزیه و تحلیل شطرنج در دوره های GM ایگور برای پیدا کردن در کتاب مدرن بسیار دشوار است. (قهرمان جهانی دوم امانوئل لاسکر این روش در گذشته به حال.)

4. "نکته این است که من به سرعت احساس نتایج."

   Goujon آنتوان (فرانسه):

   ایگور عزیز، با تشکر از شما برای شما کمک کند. من درک آن بسیار. اول از همه، من می خواهم به شما بگویم که من بسیار علاقه دوره های شما هستم. من خیلی دوست دارم راه عملی شما شطرنج آموزش. نکته این است که من به سرعت احساس نتایج و من خیلی بیشتر راحت در مورد روند تفکر من احساس می شود.بنابراین از شما سپاسگزارم برای این! (اما آن را نیز کار سخت ... قطعات .pratical هستند کار سختی!) من در حال حاضر به حال پیروزی خوب تشکر می کنم به من و شما به وضوح قصد خرید دوره های بعدی خود را.

5. "پسر من و من پیشرفت قابل توجهی در سطح بازی ما به دست آورده اند."

   Suartana KADEK (اندونزی):

   این دوره فوق العاده است ...... .. !!! این ساده تئوری پیچیده اما هنوز فراهم می کند درک قدرتمند شطرنج. پسر من و من پیشرفت قابل توجهی در سطح بازی ما به دست آورده اند. به تازگی پسر من ضرب و شتم شد یک بازیکن ارشد که ممکن شده است بازی شطرنج برای بیش از 10 سال ... من به شدت آن را توصیه به هر بازیکنی که از مطالعه صدها نفر از تئوری های بی معنی خسته است. تشکر ایگور!

6. "من نمی توانم به شما بگویم که چقدر من لذت می برد و بهره مند از مواد."

   کنت هیلز (ایالات متحده آمریکا):

   کار بزرگ ایگور. من همیشه به جلو نگاه به دوره خود را. واقعا عاشق البته آخر بازی - ویدیو به پایان رسید اما بخش عملی انجام نشده است، اما خواهد شد. شما که در واقع ساخته شده مطالعه سرگرم کننده آخر بازی و جالب است و می تواند با قدرت بازی های عملی را بهبود بخشد. من نمی توانم به شما بگویم که چقدر من لذت می برد و بهره مند از مواد شما تولید کند. شما در حال حاضر آن را به خوبی. رفتن به دانشگاه به مطالعه و بررسی چگونگی به آموزش، به عنوان شما انجام داده اند، ثابت شده است واقعا با ارزش است. با تشکر از شما اگر من همیشه شما را در یک میخانه را ببینید، دو دور اول به من است!

7. "این واقعا کار می کند!"

   پاول حرارت (لهستان):

   وقتی که من در مورد دوره جدید 'آخر بازی کارشناس' Grandmastr ایگور اسمیرنوف فکر می کنم من به یاد کلمات از بزرگ خوزه رائول کاپابلانکا. او گفت که این مطالعه از آخر بازی است تنها به آخر بازی مربوط نیست، اما به شطرنج به طور کلی. استاد بزرگ ایگور اسمیرنوف می آموزد خواص هر یک از قطعات. او به ما می دهد ملزومات دانش در مورد برنامه ریزی در آخر بازی. از همه مهمتر: این دانش آکادمیک نیست. . - استاد بزرگ ایگور اسمیرنوف نشان می دهد "در زمان واقعی 'چگونه به بازی آخر بازی و شما آن را در هر کتاب شطرنج را پیدا کند ضروری است، عملی، نظام: این دوره واقعا شگفت انگیز است. بدون اطلاعات غیر ضروری، و در نهایت ... واقعا کار می کند! بدون شک، این بهترین از همه دوره های شطرنج موجود است.

 

روش نصب

2- اگر برنامه chessbase12 و کامپلیر بر روی رایانه شما نصب است به راحتی میتوانید ویدئو ها را اجرا کنید ،

اگر نصب نیست مراحل زیر را انجام دهید

3 - از اتواران برنامه ایگور اسمرینوف بر روی گزینه programs کلیک کنید باید برنامه های مورد نیاز را نصب کنید 

4- اول برنامه ،pgn_viewer.exe را نصب کنید دوم برنامه ،video_player.exe یا همان گام پلیر را نصب کنید.

5 - برای دیدن فیلم آموزش نصب در آپارات کلیک کنید

بعد ازپرداخت مبلغ در صفحه ای که مختص شما باز میشود بر روی لینک دانلود پرسرعت باحجم 97 مگابایت کلیک کنید

لینک دانلود  به ایمیل شما نیز ارسال خواهد شد

برای دریافت پستی با مدیریت سایت شطرنج رستمی تماس بگیرید

توجه: 

این قیمت محدود میباشد نسخه اصل و اورجینال دیگر شماره ها را از همین سایت دانلود کنید

فیلم آموزشی شطرنج دفاع بنونی An ambitious setup against the Benoni

اختصاصی از کوشا فایل فیلم آموزشی شطرنج دفاع بنونی An ambitious setup against the Benoni دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

An ambitious setup against the Benoni

by  Lubomir Ftacnik

فیلم آموزشی شطرنج دفاع بنونی

 

زمان 1 ساعت 

آموزش کامل دفاع بنونی و طرح های شروع بازی و وسط بازی

 

 

The Benoni Defence is an active opening for Black and it is one which is enjoying a comeback. White players have always found it difficult to tame the opponent's dynamics in positions where Black can fall back on his active pieces and the queenside pawn majority. The topic of this 60 minute video clip is the major idea of the 8.h3 0-0 9.Bd3 line (after 1.d4 Nf6 2.c4 c5 3.d5 e6 4.Nc3 exd5 5.cxd5 d6 6.e4 g6 7.Nf3 Bg7). It has not won much love among defenders of the Benoni - White players are coming dangerously close to realising the dream of squeezing the opponent. Meeting the promising setup is a matter of heated on-going dispute as not every player is happy with Black's main line with the immediate 9…b5. Well prepared lovers of the Benoni can still find ways of coming close to equality, but the initiative remains firmly in the hand of White. Slovakian GM Lubomir Ftacnik presents all the important ideas of the defence and reveals ways of putting pressure on Black. Anybody looking for a solid, promising and well defined opening system against the Benoni will find lots of carefully selected information. All Black's key defensive ideas are analysed, evaluated and supplemented with a database with the most important games.

معرفی شخصیت و زندگی هیوم و تحقیق در باب فاهمه بشری An Enquiry Concerning Human Understanding از دیدگاه هیوم

اختصاصی از کوشا فایل معرفی شخصیت و زندگی هیوم و تحقیق در باب فاهمه بشری An Enquiry Concerning Human Understanding از دیدگاه هیوم دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

معرفی شخصیت و زندگی هیوم و بررسی و تحقیق در باب فاهمه بشری An Enquiry Concerning Human Understanding از دیدگاه هیوم

 140 صفحه فایل ورد و قابل ویرایش

چکیده

دیوید هیوم انگلیسی یکی از فیلسوفان مهم قرن هیجدهم میلادی است . که افکار و آراء او موجب تحولات و تأثیرات مهمی در فیلسوفان بعد از او شده است . او یک فیلسو ف تجربه گرای محض است که با تألیف مقالات و کتب متعدد توانست نظریات فلسفی خود را برای آیندگان به ثبت رسانده و در سیر تکاملی فکر فلسفی غربی نقش آفرینی کند . آثار او گرچه طبق گفته خودش در زمان حیات او با واکنش چندان مثبتی روبه رونشد ، لکن در عصر حاضر و خصوصا در محافل دانشگاهی از اهمیت بسزایی برخوردار است . از مهمترین آراء معرفتی او می توان رساله کنونی “تحقیق در باب فاهمه بشری An Enquiry Concerning Human Understanding”  را نام برد که در سالهای 1746 و 1747 در شهر تورن منتشر ساخت .

نگارنده تلاش کرده است متن این مقاله را با دقت مورد بررسی قرار داده و ترجمه کند . در برخی موارد که متن دارای ابهام و یا نارسایی بوده است در پاورقی به توضیح و ترمیم آن پرداخته تا خواننده بهتر بتواند به معانی و اصطلاحات مورد نظر هیوم آشنا شده و مفاهیم آن را به خوبی دریابد ؛ همچنین برای آنکه خواننده به هنگام مراجعه به متن بتواند آن را به طور مستقیم مورد مطالعه قرار دهد و احیانا در مواردی بدان استناد کند در پایان ترجمه برخی از کلمات مهم و مشکل را به طور اصطلاحی و به ترتیب حروف الفبای انگلیسی ترجمه نموده ام . این کار علاوه بر ویژگی فوق می تواند قضاوت درباره ترجمه را نیز مناسب تر سازد . در ترجمه برخی لغات تخصصی متن به کتب فلسفی مهمی مانند جلد پنجم از کتاب “تاریخ فلسفه” اثر فردریک کاپلستون با ترجمه امیر جلال الدین اعلم و کتاب “کلیات فلسفه رجوع نموده”  و سعی کرده ام تا ترجمه مناسبی برای لغات اختصاصی فلسفه هیوم و سبک نوشتاری او ارائه دهم .

قبل از پرداختن به ترجمه متن ، مقدمه ای درسه فصل بیان شده که در آن بعد از معرفی شخصیت و زندگی هیوم به بررسی و نقد برخی آراء مهم او پرداخته ام .مقاله

   

1-خلاصه ای از زندگینامه او در مقدمه رساله ذکر شده است.

حاضردارای 12 فصل است که در هر کدام مطلب اصلی متن به طور تخصصی تر و تحت عناوین و موضوعات ریزتر مورد بررسی قرار گرفته است .

اینک  به مطالب اساسی هر فصل اشاره می کنم :

فصل اول تحت عنوان انواع مختلف فلسفه از جمله فلسفه اخلاق یا علم طبیعت انسان بحث می کند و طرق مطالعه علم اخلاق را بیان می دارد . روش اول به عمل انسان و به فضائل و رذائل اخلاقی توجه دارد و روش دوم به روش عقلی برخی فلاسفه اشاره می کند . پس از فلسفه اخلاق در باب دو نوع فلسفه تحت عنوان فلسفه ساده و روان و نیز فلسفه پیچیده و دشوار بحث می کند. منظور او از فلسفه آسان فلسفه ای است که براساس حس و تجربه بوده و برای عموم قابل فهم باشد . و مقصودش از فلسفه پیچیده و انتزاعی فلسفه مابعدالطبیعه است که به هیچ وجه پایه و اساس تجربی و حسی ندارد، بنابراین از قوه درک بشر خارج است؛ و به همین دلیل مابعد الطبیعه از نظر هیوم فراتر از علم بشری بوده و صرفا موهوم است . درنتیجه هیوم لفظ “علم” را تنها به فلسفه ساده اطلاق می کند.

درفصل دوم، مطلب در باب منشاء پیدایش تصورات است .دیوید هیوم این بحث را که تا اندازه ای علمی و تخصصی است با ظرافت تمام و بادقت نظری که در خوریک  فیلسوف است مورد بررسی قرار میدهد . او با مثالهایی واضح ثابت می کند که منشاء تصورات بسیط به دریافت انسان از شیء و در واقع ادراک حسی برمی گردد . قوه تصور انسان از ادراکات حواس تقلیدیا نسخه برداری نموده و برای خود تصوری درست می کند. با یادآوری این تصورات، احساس اصلی انسان  با انرژی بیشتری مجددا زنده می شود . در این فصل ادراکات به دو دسته تقسیم شده اندکه تفاوت آنها درشدت و ضعف آنهاست . هیوم از ادراکات قویتر به“انطباعات” و از ادراکات ضعیف تر به عنوان  “تصورات ” نام برده است. او مفاهیم و تصورات انتزاعی و مبهم را از جمله تأثرات می داند زیرا مرزمشخصی دربین آنها وجود ندارد تا آنها را از هم متمایز کند .

فصل سوم به نوعی دنباله مبحث فصل قبل است . هیوم می گوید برخی تصورات با یکدیگر مرتبطند و ارتبط آنها از سه اصل تشابه ، مجاورت و علیت تبعیت می کند. بین دو شیء یا دو امر ، یا رابطه علی ومعلولی برقرار است یا اینکه آن دو تصور ناشی از دو شیء مجاور یکدیگرند و یا از جهت یا جهاتی بین آنها تشابهاتی دیده می شود .

فصل چهارم متشکل از دو بخش است در این دو بخش مبحث اصلی پیرامون رابطه بین علت ومعلول است .نویسنده به شبهات شکاکیون پیرامون عملکرد فاهمه پرداخته و به آنها پاسخ می دهد . او در صدد است تا ثابت کند استدلالات پیش تجربی قادر به کشف رابطه بین علت و معلول نمی باشند . بخش دوم از این فصل شامل شبهه ای است که در فصل پنجم به پاسخ آن می پردازد و بیان می دارد که نه ادارک حسی، نه تجربه و نه استدلال هیچ کدام قادر به کشف این رابطه نیستند . او به روش تشکیک ثابت می کند که آن عامل اصلی که انسان را وامی دارد تا از ظهور یک شیء پی به ظهور شیء یا امر ملازم آن ببرد همانا عامل “عادت” است . لذا عادت را به عنوان تنها راهنمای بزرگ بشر معرفی می کند. زیرا تنها عادت است که تجارب بشر را سودمند می سازد.در بخش دیگر از این فصل به توضیح در باب “باور” می پردازد و با روانکاوی دقیق این ویژگی آدمی را به عنوان وجه تمایز رؤیاهای فاهمه و تصورات ذهنی معرفی می نماید . تصورات توأم با باور است که می تواند به حکم عادت از مشاهده امری به امر ملازم آن پی برد . تأثیر تشابه در تقویت تصورات بسیار مهم است دو نسبت مجاورت و علیت نیز به همان نسبت در تصورات ایجاد شدت و ضعف می کند و آنچه قوای ما را بر طبق جریان منظم طبیعت به پیش می برد و در سرشت هر بشر نهفته است عامل “غریزه” است .

در آن روزگارساختار فکری مردم به گونه ای بود که اختلال در ایجاد معلول را اختلال در نظم طبیعت به شمار می آوردند ،لذا نویسنده در فصل ششم به این بحث می پردازد که اختلال در ایجاد معلول از علت همیشگی آن از نظر فلاسفه هیچ ربطی به نظم طبیعت ندارد ، بلکه وجود علل دیگری غیر از علت اصلی، در ساختار ویژه شیءاست که  مانع از بروز معلول همیشگی می گردد.

فصل هفتم توضیح  مفهوم واژه های نیرو ، قدرت، انرژی و مفهوم رابطه ضروری همراه با مقایسه ای بسیار دقیق بین مفاهیم ریاضی و علم هندسه با مفاهیم مابعدالطبیعه می باشد و  این مطلب را بر ما روشن می کند که مفاهیم علم ریاضی و هندسه به خاطر بسیط بودن قابل درکند، اما  مفاهیم مابعدالطبیعه مفاهیمی  پیچیده اند و پیوسته در ابهام به سر می برد. هیچ گاه نیرویی که علت ومعلول را به هم پیوند می دهد قابل شناسایی نیست؛ چون تجربه در آن راه ندارد . پس ذهن انسان قادر به درک رابطه ضروری بین علت و معلول نیست . آنچه برای ما معلوم است تلازم بلاواسطه اشیاء است که صرفا به کمک تجربه می آموزیم اما قادر به درک رابطه ضروری بین علت ومعلول نیستیم . فصل هشتم درباره دو واژه ضرورت و آزادی است . منظور نویسنده از آزادی و اختیار قدرت انجام عمل و عدم انجام آن است بر حسب آنچه که اراده تعیین می کند.چه بسا دو واژه ضرورت و آزادی گه گاه به به جای دو واژه جبر و اختیار به اشتباه استعمال شوند؛لکن دراینجابحث صرفا در مورد اعمال ارادی و بهتر بگوییم افعال انسان نیست و دایره آن وسیع تر می باشد یعنی شامل تمام اعمال ارادی وغیر ارادی و ویژگیهای  ماده نیز می شود .

فصل نهم راجع به تعقل درحیوانات است.اینکه حیوانات نیز مانند انسان به کمک تجربه استنتاج می کنند و معلولات مشابه را از علل مشابه انتظار دارند بسیار بعیداست و نمی توان گفت که این نتیجه گیری در حیوانات برپایه پیشرفت تدریجی برهان و استدلال باشد تا بدان وسیله دریابدکه حوادث مشابه بایدازامور مشابه ناشی می شود . تنها عامل عادت است که حیوان را وادار می کندتا از برخورد هر شیء باحواس ملازم همیشگی آن را استنتاج کند . نکته دیگری که در این فصل نهفته است این است که بخش مهمی از معلومات حیوانات غریزی است .

درفصل دهم می بینیم همان طورکه هیوم فلسفه مابعدالطبیعه رابه عنوان یک علم نمی پذیرد ، معجزه را نیزبه باد تمسخر گرفته و با استناد به تلازم علل مشابه با معلولات مشابه بیان می دارد که چون معجزه نقض قوانین طبیعت است و تجربه پذیر هم نمی باشد پس مبتنی بر استدلال نبوده وبنابراین دارای شاهدان محدودی است که نمی توان به صدق گفتار آنها اطمینان حاصل نمود پس معجزه امری نامعقول بوده و به هیچ عنوان قابل اثبات نمی باشد . لکن در نهاد هر انسان نسبت به معجزه گرایشی وجود دارد. این گرایش در هیچ زمانی از بین نرفته وپیوسته با سرشت بشرعجین است .

فصل یازدهم در باب عنایت خاصه (الهی) و آخرت بحث شده این مبحث شامل یک مباحثه فلسفی بین هیوم و یکی از دوستان وی می باشد . در این مباحثه هیوم به عنوان نماینده مردم شهر آتن مورد خطاب دوستش که از زبان اپیکورس سخن می گوید و در واقع به عنوان نماینده فلاسفه است قرار می گیرد.

فصل دوازدهم راجع به فلسفه آکادمیک یا شکاکانه است. این فصل که متشکل از سه بخش می باشد در مورد اثبات وجود خدا و شبهات مطرح شده در این باب نکاتی را بیان می دارد. هیوم در فصل آخر دیدگاه شکاکانه فلاسفه آن زمان را که دیدگاه جدیدی است و به خوبی در محافل دانشگاهی مشهوداست مورد بررسی قرار داده و شبهاتی چند از آن فلاسفه را مطرح نموده و به پاسخ آنها می پردازد .

 نگارنده تلاش کرده است همه این فصول را با دقت نظر فلسفی ترجمه کرده و در عین امانت داری و خارج نشدن از چارچوب متن انگلیسی ، ساختار کلی جملات آن را حفظ نموده و مطلب رابه گونه ای بیان کند که برای خواننده قابل فهم باشد . در عین حال  شاید هیچ کاری خالی از نقص و اشکال نباشد . امید است که صاحب نظران و استادن فن ازنظرات اصلاحی واکمالی خویش اینجانب را محروم نفرموده و با ارشاد و تذکرات شایسته خویش نگارنده را در ارائه هرچه بهتر این اثر فلسفی یاری نمایند.                                     

                                                                                    سیده فاطمه موسوی

                                                                                    زمستان 1381

مقدمه

زندگینامه

دیوید هیوم در روز بیست و ششم آوریل 1711 درروستای ناین ولز1 شهر ادنبورگ2 اسکاتلند به دنیا آمد . برخی او را فیلسوف حسی مذهب یا فیلسوف شکاک اسکاتلندی می نامند که مؤثرترین فیلسوف دوره جدید (قرن 18 ) غرب محسوب می شود . او چنان در تاریخ زندگی خویش سرگرم نوشتن بود که به گفته خوداو“تاریخ زندگیش چیزی جز تاریخ آثارش را دربرنخواهد داشت ” 3 . او در خانواده ای اصیل اما با بضاعت مالی اندک به دنیا آمد . پدرخویش را دراوان کودکی از دست داد وبه همراه خواهروبرادر بزرگترش تحت تربیت مادرکه زنی بسیار شایسته بود قرار گرفت . خانواده هیوم طبع وی را مناسب قضاوت می دانستند ولی او از همان ابتدا دلبسته ادبیات و آثارادبی بود و آثار سیسرو4 و ویرژیل5 را با ولع تمام مطالعه می کرد . سال 1734 به برسیتول رفت . دیری نپایید که موقعیت را برای دانش اندوزی نامناسب یافت و به همین سبب به فرانسه عزیمت نمود و در مکانی روستایی به مطالعه مشغول گشت و با بضاعت اندک وقت خود را صرف شکوفایی استعداد ادبی خود نمود . با عنوان اولین اثر او می توان از “رساله ای در طبیعت آدمی ”6 نام بردکه “مدعی تحقیق در عالم روانی با روش علمی نیوتن در حل مسائل فیزیک است ”7 . او این اثر را در شهر لافلش فرانسه نگاشت . پس از گذشت سه سال در سال 1737 به لندن رفت و در

   

1-Ninewells                  

2- Edenburg

3- My  Own  Life.   D.H  [ترجمه زندگینامه هیوم به قلم حمید عنایت صفحه 15 . ترجمه تاریخ طبیعی دین] 

• Cicero سخنور رومی وفات در سال 43 (ق.م)
• Virgil شاعر رومی وفات در سال 19 (ق.م)
• Treatise of   Human   Nature
• کتاب کلیات فلسفه ، ریچارد پاپکین و آوروم استرول ، ترجمه دکتر سید جلال الدین مجتبوی ، صفحه 311 .

اواخر سال 1738 رساله خود را منتشر ساخت اما با استقبال چندانی روبرو نشد . در سال 1742 اولین بخش مقالات خود را منتشر ساخت و نسبت به  اثر قبلی در میان خوانندگان واکنشی مثبت یافت .سپس در روستا نزد مادر و برادرش به فراگیری زبان یونانی پرداخت . سال 1746 و 1747 را در دو مأموریت نظامی شرکت داشت و این تنها وقفه مطالعاتی در زندگی هیوم بود ولی ظرف این دو سال توانست ثروتی گرد آورده و به فکرانتشارمجدد“رساله درطبیعت آدمی” افتاد لذا بخش اول آن اثر را تحت عنوان“تحقیق در باب فاهمه بشری ”1 در شهر تورن منتشر یافت ؛اما با استقبال چندانی روبرو نشد.اولین بخش از مقالات سیاسی و اخلاقی وی نیز در لندن انتشار یافت . اودومین بخش از مقالات سیاسی و اخلاقی خودرا به نام “گفتارهای سیاسی ”2 و نیز “پژوهش در اصول اخلاق”3 نوشت . دراین زمان به او خبر رسید که آثار گذشته او از محبوبیتی در بین اهل علم برخوردار شده . سال 1752 در ادرنبورگ به سرمی برد ،در آن هنگام “گفتارهای سیاسی ” وی منتشر شدو بدنبال آن کتاب “پژوهش در اصول اخلاق ” انتشار یافت سال 1752 به کتابداری در کتابخانه دانشکده وکلای مدافع مشغول گشت و در آنجا بود که تصمیم گرفت تاریخ انگلستان را به رشته تحریر درآورد. این اثر او به خلاف انتظار وی مخالفت احزاب مختلفی را در برداشت واسقف انگلستان دکتر هرینگ4 واسقف ایرلند دکتر استون5 تنها کسانی بودند که طی پیامهایی به اودلگرمی می دادند . در همین زمان “تاریخی طبیعی دین ” 6 را در لندن منتشر یافت که باز هم با بی تفاوتی عامه روبرو گردید .1756 جلد دوم تاریخ انگلستان را که شامل دوره پس از مرگ چارلز اول و انقلاب بود به چاپ رسانید که نسبت به جلد اول این تاریخ از آوزه بهتری برخوردار شد. وی مجددا شروع به تصحیح جلد اول نمود تا سال1761 که موفق به چاپ آن گردید . رفته رفته آثار اونزد مردم از معروفیت و پذیرش بهتری برخوردار شد؛ تا اینکه بابت انتشار آنها از بهره فراوانی برخوردار گردید سپس به زادگاهش اسکاتلند بازگشت .طی این سالها او از هیچ کدام از بزرگان خواهشی ننمود و در پی همنشینی با آنان هم نبود تا سال 1763 که ارل هارتفورد7 ، وی را در سفارت انگلستان در پاریس دعوت به همکاری نمود او ابتدا دعوی وی را رد کردوسپس آن را پذیرفت و به پاریس رفت تامنشی سفارت

   

1-An   Enquiry    Concerning     Human      Understanding

2-Political    Discourses    

3- Emquiry   Conuerning   the  Principles  of  Morals

4-Herring                           5- Stone             6- Natural   History    of   Religion

7-Earl   of    Hurtford

 گردد . پس از مدتی از پذیرفتن این پست خرسند گردید. او خود می گوید“اکنون از پیوند با آن بزرگزاده و نیز بعدها با برادرش ژنرال کانوی 1 هم به دلیل لذت وهم سودی که از آن به من رسید خود را خوشنود می یابم . آنان که نمایش های شگفت تشریفاتی راندیده اند هرگز تصور نتوانند کرد که در پاریس مردان و زنان از هر مقام و منزلت ، چگونه از من پذیرایی می کردند . هرچه از تشریفات مبالغه آمیزشان بیشتر می گریختم بیشتر گرفتار آنها می شدم ولی زیستن در پاریس مایه یک خرسندی واقعی است و آن همنشینی با شمار فراوانی از مردم فرزانه و دانا و با ادب آن شهر است . یک بار در این فکر شدم که همه عمر در ‎آن شهر بمانم.”2 هیوم تا سال1765 کاردار سفارت بود، اما در آغاز سال 1766 پاریس راترک گفته و به قصد یافتن گوشه ای خلوت به ادنبورگ بازگشت.سال 1767 معاون وزیر شد و به سال 1769 مجددا به ادنبورگ بازگشت . در بهار 1775 دچار اختلال روده ای گشت و سرانجام در سال 1776 از دنیا رفت.“همپرسه هایی درباره دین طبیعی ”3  که قبل از سال 1752 نوشته بود ، پس از مرگش در سال 1779 منتشر شد . او در شرح احوال خود مکرر در وصف خلق و خوی خود می گوید: “من مردی آرام سرشت و خویشتن دار و گشاده رو و معاشرجوی و زنده دل و مهرپذیر و گریزان از دشمنی و درهمه انفعالهای خویش بسیار معتدل هستم حتی عشق من به شهرت ادبی که عشق فرمانروای زندگی من بوده است ، با همه ناکامی هایم هرگز خویم را تلخ نکرد.”4

   

• Conway

2- تاریخ طبیعی دین ، نوشته دیوید هیوم ، ترجمه حمید عنایت صفحه 25 

3-

4- “زندگی خودم  ” در تاریخ طبیعی دین ، نوشته دیوید هیوم ، ترجمه حمید عنایت ، صفحات 15 تا 27 و همچنین تاریخ فلسفه تألیف فردریک کاپلستون ، ترجمه امیر جلال الدین اعلم، صفحات 276 و 278 .