کوشا فایل

کوشا فایل بانک فایل ایران ، دانلود فایل و پروژه

کوشا فایل

کوشا فایل بانک فایل ایران ، دانلود فایل و پروژه

منزل الاول یا بدایت و العشق

اختصاصی از کوشا فایل منزل الاول یا بدایت و العشق دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 76

 

منزل الاول یا بدایت و العشق

فی منزل الاول رمیت العشق است فی قلب العاشق که این را بدون اختیار معشوق به سوی عاشق شلیک می شود و عاشق بدون هیچ گونه دفاعی در مقابل هجمت النامعلومه که از سوی معشوق سوق العاشق می شود انجام نمی دهد. بلکه تسلیم و مخدوع آن می شود و آن را زیباترین چیز و زیباترین تسخیر القلوب می داند و آن را برای هممگام آرزو می کند و می گوید لحضه است رویدن عشق آن لحظه هزار بار تقدیم تو باد.

عاشق هزاران چیز زیبا دیده و شنید هزاران چیز هست که قلب وی را برای مدتی به اسارت کشیدند ولی هیچ کدام به این اندازه که معشوق او را در بند کرده در بند نکرده اند. این تسخیر با همة تسخیرها فرق می کند.

در منزل اول و خان اول عشق لحضه الاول و معمولاً نظرت الاول وجود دارد لحضه الاول لحظه ایست که در آن عشق می روید در آن بذر عشق در خاک قلب پنهان می شود و به وسیلة دردی که در راهش می کشی آن را آبیاری می کنی و علف هرزش را با لفتت المعشوق به خود می خوشکلانی و می سوزانی و از بین می بری و در وقت عشق گاهی حالا لحظة اول معمولاً همراه با نظرات الاول است یعنی شاید همیشه لحظة اول عاشقی شروعش با نگاه اول است و نگاه اول گاهی دو طرفه است گاهی یک طرفه یعنی گاهی عاشق فقط با نگاه اول به عشق می رسد و گاهی نگاه سحر آمیز معشوق باعث این عشق می شود. نگاهش بدون اغراض در نظر نسبت به عاشق است و یک نگاه معمولی باشد و گاهی عشق با نگاه اول نیست بلکه با نگاه های دوم و سوم است و گاهی معشوق را مدت هاست می شناسی سالهای سال ولی زمانی می آید که نگاهی باعث ایجاد، عشق می شود. حال ما که می گویم نگاه حتماً نگاه چشم در چشم نیست بلکه نگاه یک طرفه و نظاره به روخ و یا چشم معشوق باشد که همیشه نگاه به روخ چون ماه معشوق است که ایجاد کنندة عشق است و روخ زیبایش تمام معایبش را می پوشاند ومعمولاً از رخ زیبایش چشمایش و لبانش است که جذابیت بیشتر دارد و گاهی عشق هم با دیدن مثلاً ران و باسن و مو باعث ایجاد عشق می شود در واقع عشق با نگاه اول به یکی از اندام های معشوق است که باعث عشق می شود ولی در دوستی نگاه اول نیست شما توجه کنید همیشه انسان یک معشوق دارد و یک دوست که روح و روانش در نظر آن به آرامش می رسد و حتی در نزد وی از معشوق هم شکایت می کنید خوب در زندگی توجه کنید دوست خود را پیدا کنید .

دوست یعنی کسی که در نزد وی درد دل می کند بدون ترس بدون خوف دوست معنی کسی که در مدرسه یک سال است او را می شناسید و بعد تمام شد نیست بلکه دوست کسی است که راحت با او حرف می زنید ولی نزد معشوق با ایهام حرف می زنید که مبادا مرغ از قفس بپرد. حالا منظور این است که عشق معمولاً با نگاه اول است ولی دوست ودوستی با نگاه اول نیست بلکه با احساس امنیت اول است که باعث ایجاد آن می شود.

کسی که احساس می کنید در کتمان می کند و با این احساس و هم فکری وی با شما در اکثر موارد باعث ایجاد دوست می شود ولی معشوق معمولاً هم فکر شما نیست پس عشق با نگاه اول ست و دوستی با احساس امنیت اول درد دل اول است و راحتی نفس اول است و عارف معمولاً با صدمة اول شروع می شود معمولاً کسانی که به عرفان می رسند باعث آن صدمه ای بوده است که بر اثر این صدمه به سمت معروف عارف عروج می کند. مثلاً عارفان شاعران که با صدمه از عشق زمینی که دیده اند به عشق الهی روی آوردند و یا عارف مانند دوست با احساسص امنیت نزد خداوند و یا وجه و احاساس توجه خداوند به او و یا با صدمه ای و یا احساس راحتی و فرار از روزگار به عرفان می رسد پس ما باید در اینجا بین عرفان عشق دوستی فرق بگذاریم و این سه را یکی ندانیم که این موضوع در بعدها گسترده تر مورد بحث قرار می گیرد حالا موضوع ما نگاه اول در عشق است.

قبل از بحث در نگاه اول باید متضاد عشق را پیدا کنیم.

ممکن است بگویید دشمنی باید دشمنی در مقابل دوستی است نه در مقابل عشق. یعنی در دوستی احساس امنیت احساس آرامش نزد دوست می کنید در دشمنی متضاد آن وجود دارد از حسادت و رقابت و احساس تنفر و احساس آرامش و امنیت روحی فکر در نزد وی حل خصومت هم وجود که خصومت می تواند دشمنی به وجود آورد ولی دشمنی نیست شیه آن است خصومت معمولاً عدم توافق و عدم رضایت در مورد موضوعی است که خصومت دربارة آن به وجود می آورد نفرت که عامل گروه کراهت است چیزی است که در مقابل عشق قرار می گیرد مثلاً شما با نگاهی از کسی نفرت و کره پیدا می کنید مثل عشق که با نگاهی مجذوب می شوید و اسیر این هم با نگاه متنفر می شوید از آن شخص ممکن است آن شخص را تا به حال ندیده اید همین نگاهتان نگاه اول است به آن شخصی ولی با نگاه اول از او تنفر پیدا می کنید و یا در نگاه اول از او متنفر می شوید ولی در نگاه های دوم و سوم و بعدی تنفر به شدت واج می رسد مانند عشق که به


دانلود با لینک مستقیم


منزل الاول یا بدایت و العشق

دانلود مقاله و تحقیق درباره سیاست و انقلاب

اختصاصی از کوشا فایل دانلود مقاله و تحقیق درباره سیاست و انقلاب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 30

 

دانشگاه آزاد واحد جنوب

سیاست و انقلاب

موضوع : اصول علم سیاست و انقلاب

با تشکر از استاد : سرکار خانم غیوران

نوشته : موریس دوورژه ,شهریار زرشناس بر گرفته از دو کتاب و اینترنت

ترجمه : ابوالفضل قاضی

دانشجو : شیما حیدری سیرچی

8312740117

1385

فهرست مطالب

عنوان

مقدمه : دوچهره ژانوس

گفتار اول – عوامل مبارزه

1- عوامل زیستی

2- سیاست در جوامع حیوانی

3- تظریه‌های نژادی

گفتار دوم – عوامل مبارزه

1- عوامل روانی

2- خشونت جسمی

گفتار سوم – صورپیکار

1- سلاح‌های پیکار

2- خشونت جسمی

گفتار چهارم – سخنی درباره انقلاب

1- انقلاب از نظرها ناآرنت

2- فاشیسم و انقلاب دسینی

دوچهره ژانوس :

ژانوس Janus , نخستین پادشاه افسانه‌ای کشور لاتیوم ( در ایتالیای کنونی ) بر اساس افسانه , خداوند به این پادشاه آنچنان روشن بینی داده که هم به گذشته و هم به آینده عارف و آگاه شد.

گذشته بینی و آینده نگری وی سبب شده که با دوچهره نمایش داده شود. در پول رایج مردم رم نیز این پادشاه با دو چهره آمده است.

فرهنگ لیتره , به سال 1870 , «سیاست» را چنین تعریف کرد : « علم حکمت بر کشورها» فرهنگ روبر به سال 1962 در همین مورد می‌گوید : « فن و عمل حکومت بر جامع انسانی ».

سنجش این دو تعریف که در فاصله یک قرن داده شده‌اند , جالب است هر دو حکومت را موضوع سیاست قرار داده‌اند. ولی امروزه حکومت بر سایر جوامع انسانی را با حکومت بر کشورها نزدیک می‌شمارند. به این ترتیب اصطلاح «حکومت» در همه جوامع قدرت سازمان یافته و سازمانهای فرمان دهنده و احیار کننده را نشان می دهد. متخصصان در این مورد بحث‌ها می‌کنند.

پاره‌ای از آنان هنوز هم سیاست را علم کشورداری می‌دانند و غرض ایشان از کشور , قدرت سازمان یافته در چارچوب اجتماع ملی است , ولی بیشتر آنان , سیاست را علم قدرت سازمان یافته در کلیه جماعات می‌بینند.

تصویر ژانوس , خدای دوچهره , مظهر حقیقی دولت است زیرا ژانوس ژرفترین واقعیت سیاسی را بیان می‌کند.

دولت بصورت وسیعتر , قدرت سازمان یافته در یک جامعه , همیشه و همه جا در عین حال که ابزار تسلط برخی از طبقات زیر سلطه از آن استفاده می‌کنند , وسیله‌ای است برای تأمین نوعی نظم اجتماعی و نوعی همگونگی کلیه افراد در اجتماع در جهت مصلحت عمومی , سهم این یا آن عامل برحسب ادوار , موقعیتها و کشورها تغییر می‌کند , ولی همیشه این دو با یکدیگر همزیستی دارند. از سوی دیگر , روابط بین مبارزه و همگونگی روابط پیچیده است.

هر گونه معاوضه‌ای با نظم اجتماعی موجود , تصویر و طرح تعلیم برتر و اصیلتری است. هر مبارزه‌ای در دورن خود , یک رؤیای همگونگی نهفته دارد و کوششی است برای متجلی ساختن آن, بسیاری چنین می‌اندیشند که مبارزه و همگونگی دو چهره مخالف نیستند بلکه خود فرآیندی واحدند , مبارزه طبعا همگونگی به وجود می‌آورد و تضاد‌ها از طریق گسترش خود , به سوی نیستی خویش و پیدایش یک مدینه هماهنگ گرایش می‌یابند.

به گمان آزادمنشان کلاسیک , همگونگی همراه با توسعه تدریجی مبارزه پدید می‌آید و این دو پدیده توأمان ظاهر می‌شوند , رقابت موجب شدیدترین گسترش تولید و بهترین توزیع ثمرات آن می‌شود. رقابت در هر


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله و تحقیق درباره سیاست و انقلاب

دانلود مقاله و تحقیق درباره شک به علم

اختصاصی از کوشا فایل دانلود مقاله و تحقیق درباره شک به علم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 15

 

««شک به علم »

درهمـه ی قرون واعصاربودند کسانی که با هر افکارنووجدیدی به مقابله برخیزند ومخالفت کنندواز دیدگاه خوددلایلی برردافکار جدید ارائه دهند وعلم نیز ازاین مخالفت و انکار بری ومستثنی نبود از جمله منکرین به وجودعلم سوفسطائیان وشکاکان در یونان بودند.آن هابه همه چیز حتی خودشان وشکشان نیز شک می کردندوگروهی دیگر هم از آن ها پیروی می نمودندووجودعلم راخارج ازوجودخودنفی می کردند.دلائلی هم ارائه می دادند.دراین جا به دودلیل مهم آنهااشاره می شود:

«نظرات سوف.سطائیان در عصر یونانی ها»

قوی ترین وروشن ترین علوم وادراکا ت که «عبارت است ازدرک حاصل ا ز حوا س ظا هری ما» سرشار است از خطا وغلط،شعله ی آتش گردان را به صورت دایره می بینیم حال آن طور نیست .دست خود رااز آب پنجاه درجه حرارت درآورده ودر آب پانزد ه درجه حرارت فرو می کنیم به نظر سرد می آید ودسـت دیگرمان راازآب یخ درآورده درهمان آب فرومی کنیم داغ به نظر می آید بااین حال دیگر چطور ممکن است نسبت به موجوداتی که خارج ازوجود ما قراردارند علم پیدا کنیم وبه آن علم اعتماد هم بکنیم.

دیگر این که دست یابی به هر چیز که خارج از وجودمامی باشد، که چیست و چگونه است ؟به وسیله علم امکان پذیر است پس درحقیقت ما به علم خود دست یافته ایم نه به آن چیز.اگر بادقت وبادید فلسفی به دلایل آن هانظر بیفکنیم خیلی سریع وساده به ضدنقیض وباطل بودن نظرات آن هاپی می بریم چه در جواب دلیل آن ها باید گفت«این دلیل خود،خود راباطل می کند،زیرا وقتی بنا باشد به هیچ قضیه ی تصدیقی اعتماد نکنیم به قضایایی هم که دلیل شما از آن تشکیل شده نباید اعتماد کرد000مضاف بر اینکه به ایشان می گوییم:مگر غیرسوفسطاییان که به علم اعتمادمی کنند،کسانی دیگرادعاکرده اند

که تمامی تصدیق هایشان صحیح وبدون خطاست؟کسی چنین ادعایی نکرده بلکه درمقابل شما که به طورکلی می گویید هیچ علمی قابل اعتماد نیست ادعا می کنندبعضی ازعلوم قابل اعتمادهست،«واین

موجبه ی جزییه برای ابطال سلب کلی شما کافی است»واما دلیل دیگر :نزاع بین ماوشما علم بود که مامی گفتیم هست می توان به آن اعتماد کردوشما می گفتید که اصلا علم نیست آنگاه دردلیل دوم خود ا عتر ا ف می کنید به هرچیزی علم پید ا می کنیدچیزی که هست می گویید علم ماغیر آن موجودخارجی است0000وما نخواستیم بگوییم و احدی هم نگفته که واقعیت هر چیزیه همان طور است که مادرک کرده ایم.

«فصل دوم»

شامل: صفحه

سخنی چند000 19

علم واقسام آن 21

علم حضوری وعلم حصولی وتفاوت آن ها 23

علم حضوری نافع تر ازعلم حصولی 25

انسان درلحظه ی تولد علم حصولی ندارد 29

علم خلقت 31

علم غیب 33

علم التزام 37

علم و عمل 39

علم ویقین . 41

علوم عجیب 43

علوم عملی 53

علم خداوند 59

علم هرچیز نزد خداوند است 63

محدودیت علم انسان وموجودات 63


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله و تحقیق درباره شک به علم

قالب شرکتی وردپرس BusinesS

اختصاصی از کوشا فایل قالب شرکتی وردپرس BusinesS دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

قالب شرکتی وردپرس BusinesS


قالب شرکتی وردپرس BusinesS

قالب  شرکتی وردپرس BusinesS  از آن دسته تم های رایگان کاملا فارسی شده و راستچین بیگ تم بوده که طرفداران زیادی را به خود جذب کرده و بسیاری از فراد را شیفته خود کرده مطمعنا شما هم با دیدن آن به قالب مورد علاقه خود خواهید رسید زیرا با انواع سلیقه ها سازگار می باشد شما می توانید از ان برای کسب و کارهای  تجاری , شرکتی و وبلاگی استفاده نمایید این تم زیبا ویژگی هایی منحصر بفرد و عالی را دارا می باشد و با استفاده از در آن از کدنویسی استاندارد استفاده ده تا سایت شما بهینه و سئو باشد  که ما می توانید برای دیدن آنها به بخش نمایش انلاین مراجعه نمایید و در صورت پسند با زدن دکمه سبز رنگ به راحتی ان را دانلود و صاحب این پوسته وردپرس فوق العاده ویژه شوید

قالب شرکتی وردپرس BusinesS

قالب وردپرس شرکتی BusinesS دارای اسلایدر زیبا و بزرگ با کیفیت عالی در بالای صفحه اصلی خود می باشد که می توانید متنها و شعارهای خود را نیز در ان قرار دهید و یا می توان ب قسمت سربرگ آن اشاره نمود که در خود لوگوی زیبا و منوهای ساده و شکیل و قسمت جستجوی پیشرفته ب همراه آیکون شبکه های اجتماعی داشته .  از دیگر ویژگی های پوسته وردپرس فارسی و رایگان BusinesSS بخوام بگم می توان به قسمت نمونه کارها و مطالب زیبا که همراه تصویر شاخص برای هر یک می باشد اشاره نمود این قالب وردپرس رایگان شرکتی دارای ستون کناری بوده تا شما بتوانید یک سایت زیبا برای خود داشته باشید که تمام امکانات را برای شما فراهم می نماید زیرا با انواع ابزارک سازگاری داشته

کاملا پاسخگو

همانطور که می دانید ریسپانسیو یا پاسخگو بودن به این معنی است که اگر کسی با دستگاه هایی چون گوشی و تبلت قصد مراجعه به سایت شما را داشت ( با هر سایز و اندازه ای)  بتواند به راحتی و بدون هیچ گونه مشکلی وارد سایت شما شده و بدون نیاز داشتن به زوم و افت کیفیتبتواند از آن بازدید نماید, این می تواند یک ویژگی کاملا منحصر بفرد برای سایت شما باشد و افراد زیادی را جذب نماید زیرا امروزه با افزایش سایت های رقیب مردم به آنهایی رو می آورند که ویژگی های کامل را داشته باشد و بتواند نیازشان را برطرف کند

ویژگی های کلیدی

  • اسلایدر زیبا و بزرگ
  • کاماا پاسخگو
  • دارای ستون کناری
  • پشتیببانی از انواع ابزارک
  • دارای سربرگ زیبا و سفارشی
  • دارای قسمت وبلاگ و نمونه کار
  • و بسیاری دیگر و ….

پیش نمایش فارسی


دانلود با لینک مستقیم


قالب شرکتی وردپرس BusinesS

دانلود مقاله و تحقیق درباره شیوه های خاص برخورد قرآن با یهود

اختصاصی از کوشا فایل دانلود مقاله و تحقیق درباره شیوه های خاص برخورد قرآن با یهود دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 58

 

فهرست مطالب

عنوان صفحه

شیوه های خاص برخورد قرآن با یهود 1

شیوه ی قهرآمیز خاص 8

برخوردهای اخلاقی تبلیغی حضرت موسی (ع) در قرآن 16

احتجاج حضرات موسی(ع) با فرعون 17

شیوه های برخورد قرآن با مسیحیت 20

شیوه عقیدتی و کلامی 21

شیوه های خاص برخورد قرآن با یهود

یکی از شیوه های مورد استفاده قرآن در برخورد با یهود بیان مشترکات اسلام با آن هاست .در حقیقت قرآن می خواهد با این بیان یهود را دعوت به نوعی اتحاد نماید و از هرگونه برخورد منفی جلوگیری نماید یا به پیام حضرت موسی (ع) (که همانا بشارت به اسلام و نبی مکرمش است) دعوت نماید.

الف)تصدیق حضرت موسی (ع):«قل امنا بالله و ما انزل علینا و ما انزل علی ابراهیم و اسماعیل و اسحق و یعقوب و الاسباط و ما اوتی موسی و عیسی؛ (ای پیامبر) بگو به خدا و آنچه بر ما و ابراهیم و اسماعیل و اسحق و یعقوب و فرزندان آن ها نازل شده و آنچه به موسی و عیسی وارد شده ایمان دارم». در این آیه علاوه بر ایمان به حضرت موسی(ع) یکی از اصول اعتقادی میان ادیان الهی و اسلام که همان توحید است نیز مطرح شده است. و در حقیقت، توحید اولین گام برای ارتباز با ادیان الهی است؛ زیرا زیر بنای اعتقادات اهی، باور با مبدأ هستی و وحدانیت آن است که در تمامی ادیان الهی مطرح شده است.

ب)تأیید تورات:«و من قبله کتاب موسی اماماً و رحمه و هذا کتاب مصدق لساناً عربیا لینذر الذین ظلموا و بشری للمحسنین؛ و پیش از آن، کتاب موسی، راهبر و حال آنکه رحمتی بود این کتابی است به زبان عربی که تصدیق کننده است تا کسانی را که ستم کرده اند هشدار دهد و برای نیکوکاران مژه یی باشد». خدا در آیه ی مذکور قرآن را تصدیق کننده ی تورات معرفی می کند؛ بنابراین لازم است اندکی در مورد تورات در آیات قرآن دقت کنیم تا دریابیم منظور قرآن از تورات کدام است؟

1.«یحرفون الکلم عن مواضعه و نسوا خظا مما ذکروا به؛ کلمات را از مواضع خود تحریف می کنند و بخشی از آنچه بدان اندرز داده شده بودند به فراموشی سپردند.»

این آیه نشان می دهد بخشی از آیات تورات به دست تحریف و فراموشی سپرده شده است. محوم علامه طباطبایی می فرماید:

آنچه ایشان فراموش کردند، چیزی نبود مگر این که سعادت آن ها در او بود و آنچه به جای او گذاشتند، چیزی نبود مگر آنچه آن ها را به بدختی و گمراهی کشاند. اعتقادشان به تشبیه، خاتمیت نبوت حضرت موسی(ع)، تداوم شریعت


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله و تحقیق درباره شیوه های خاص برخورد قرآن با یهود