کوشا فایل

کوشا فایل بانک فایل ایران ، دانلود فایل و پروژه

کوشا فایل

کوشا فایل بانک فایل ایران ، دانلود فایل و پروژه

مقاله درباره آشنایی با معماری آتشکده ها در ساختمان

اختصاصی از کوشا فایل مقاله درباره آشنایی با معماری آتشکده ها در ساختمان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله درباره آشنایی با معماری آتشکده ها در ساختمان


مقاله درباره آشنایی با معماری آتشکده ها در ساختمان

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

 فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحات:35

هنر معماری در ایران باستان

هنر معماری در کشورهایی که صاحب تاریخ و فرهنگ باستانی هستند، از مهم‌ترین پایه‌های تمدن دیرینه‌ی آن ها است و سرزمین ایران نیز با پیشینه‌ی مدنیت چندین هزار ساله‌ی خود، دارای شاهکارهای معماری کم نظیری است. شاید این علاقه و توجه، سبب تداوم همیشگی این هنر شده است: از تالارها، ایوان‌های ستون‌دار تخت جمشید تا قصرهای صفوی در اصفهان تا خانه‌های روستایی، گنبدهایی که بر چهار قوس بنا شده، صحن چهار ایوانی، حیاط داخلی و حوض آن، همه‌ی این‌ها از ویژگی‌های معماری اصیل ایرانی است که در طول تاریخ معماری ایران پیوسته تداوم خود را حفظ کرده است.یکی از کهن‌ترین نمونه‌ها از میان بناهای شناخته شده‌ی باستانی ایران، معبد یا زیگورات چغارنبیل در 30 کیلومتری جنوب خاوری شهر باستانی شوش است. قدمت این اثر تاریخی به سال 1250 پیش از میلاد باز می‌گردد. به طور کلی معماری این پرستش‌گاه عظیم جهان، بهترین نمونه‌ی هنر معماری بر بنیاد طاق قوسی را در دنیای باستان نشان می‌دهد. هم‌چنین طرز ساخت این معبد با دیگر معابد بین‌النهرین تفاوت کلی دارد، و آن ساخت طبقات این زیگورات است که هر کدام به طور مستقل و از زمین تا بالا ساخته شده‌اند، یعنی مانند زیگورات‌های بین‌النهرین، هر طبقه بر روی طبقه‌ی دیگر ساخته نشده، بلکه مستقل برپا شده است.برخی از باستان‌شناسان به استناد پایه‌های چندی که در تپه‌ی موسیان، در حدود 150 کیلومتری شمال باختر شوش پیدا شد، عقیده دارند که «ستون» از شش هزار سال پیش در معماری ایران شناخته بوده است، ولی مهم‌ترین بنایی که تاکنون در ایران شناخته شده و تالارهای بزرگ آن ستون‌دار بوده، دژ حسنلو واقع در جنوب دریاچه ارومیه در نزدیک شهر نقده است. هم‌ چنان که معبد ایلامی در هزاره‌ی دوم پیش از میلاد، نموداری از چگونگی یک بنای مهم است. دژ حسنلو هم بنای استواری بوده است از تالارها و اتاق‌ها و دهلیزها و حیاط و ستون و جزرها، منطبق بر اصول معماری با سنگ، گچ و آجر و خشت که در سده‌ی نهم پیش از میلاد بنیاد شده و در شمار پیشرفته‌ترین معماری‌های آن روزگار محسوب میشود.پس از دژ حسنلو، برای بررسی ساختمان‌های ستون‌دار در ایران باید به سراغ دخمه‌های حفر شده در دل کوه رفت که تعدادی از آنها متعلق به دوره‌ی مادهاست. مادها (حکومت: اواخر قرن هشتم پیش از میلاد) با شیوه‌ی ساختمان سازی‌های عظیم آشنا بودند، و در این روزگار، استفاده از ستون در معماری معمول شد. یکی از ویژگی‌های دخمه‌های سنگی، ایوان طاق‌دار و ستون‌هایی است که در دهانه‌ی دخمه‌ها دیده می‌شود. با آن که این دخمه‌ها در سنگ کوه تراشیده شده است، اما بارزترین مدرک برای شناخت معماری چوبی در ایران محسوب می‌شود. بیش‌تراین دخمه‌ها علاوه بر حجاری همه‌ی دخمه‌ها در سینه‌ی کوه، نقش برجستگی‌هایی هم از صحنه‌های نیایش دیده می‌شود. بیش‌تر این دخمه‌ها علاوه بر حجاری همه‌ی دخمه‌ها در سینه‌ی کوه، نقش برجستگی‌هایی هم از صحنه‌های نیایش دیده می‌شود. مهم‌ترین این آثار عبارتند از: دخمه‌ی دآو دختر در ممسنی فارس، دخمه‌ی فقرگاه یا فخرگاه در نزدیکی مهاباد، دخمه‌ی فرهاد و شیرین در صحنه‌ی کرمانشاه و دخمه‌های اسحاق‌وند و سکاوند در نزدیکی هرسین در کرمانشاه و ....

معماری ایران در دوران هخامنشیان:

عالی ترین نمونه‌ی هنر هخامنشیان در تاریخ هنر این سرزمین، همانا معماری شگفت‌آور این دوره است. هنرمندان بزرگ دوره‌ی هخامنشی در مراکز حکومت و پایتخت‌ها مانند پاسارگاد، شوش، همدان و تخت‌جمشید کاخ‌های بزرگ و زیبایی بنا کرده‌اند که پس از گذشت 25 قرن هنوز بقایای آن ها محکم و استوار بر جای مانده است. ستون‌ها و سرستون‌های باقی مانده از دوره‌ی هخامنشی نمونه‌ی آشکاری از هنر معماری و حجاری در این دوره است. سرستون‌ها به شکل مجسمه‌ی شیر، اسب، گاو و عقاب و جانوران ترکیبی مانند سرانسان، تن گاو و بال عقاب و گوش گاو است. شیارهای ستون‌ها، بلندی و زیبایی چشمگیری به آن‌ها می‌بخشند. مهم‌ترین آثار ساختمانی این دوران، شامل کاخ‌ها، آرامگاه‌ها و آتشگاه‌هاست.

پس از پاسارگاد، زیباترین آثار حجاری هخامنشیان را در بیستون کرمانشاه می‌توان دید. در زمانی که پاسارگاد نخستین پایتخت هخامنشیان هم‌چنان آباد بود، داریوش هخامنشی تصمیم گرفت شوش را پایتخت خود قرار دهد و در آن‌ جا دست به کار ساخت کاخ شاهی شد. با توجه به اقلیم این منطقه، بیش‌تر مصالح ساختمانی آن از خشت و آجر تهیه شده است. بنابر لوحه‌ای که از گفته‌های خود داریوش در شوش کشف شده، در بنای قصر او هنرمندان بابلی، مادی، لیدی و مصری خدمت می‌کرده‌اند و مصالح ساختمان از فواصل دور دست به شوش آورده می‌شده است. در عملیات حفاری، تعداد زیادی آجرهای لعاب دار کشف شده که بیش‌تر به کاخ آپادانای شوش مربوط است. تخت جمشید یا به گفته‌ی یونانیان «پرسپولیس» یکی از بزرگ‌ترین و وسیع‌ترین بناهایی است که در سراسر معماری آن، نوآوری و «ابداع» دیده می شود. در تکمیل این بنای عظیم بیش‌تر شاهان هخامنشی پس از داریوش به گونه‌ای دخالت داشته‌اند.

معماری ایران در دوره اشکانیان و ساسانیان:

اشکانیان، یا پارتیان، در حدود 250 پیش از میلاد، پس از سلوکیان در ایران به قدرت رسیدند. آن‌ها در اوایل از شیوه‌های هنر یونانی پیروی می‌کردند، اما پس از مدتی به هنر معماری، به ویژه به معماری سنتی و ملی ایران تمایل نشان دادند. در دوره‌ی اشکانیان، معماری مبنای اصلی خود را از آداب و اصول قبایل چادرنشین پارتی در برپایی اردوگاه‌ها گرفت. حیاط‌ های چهارگوش مرکزی با ایوان‌های چهارسوی آن، به عنوان مظهری از معماری پارتیان به بین‌النهرین برده شد. تطور و دگرگونی این نوع معماری را در معماری اسلامی به ویژه در دوران سلجوقیان به خوبی می‌توان دید.در معماری پارتی، پس از شکوفایی دولت اشکانی، به نمای ساختمان توجه بسیاری شد و می‌کوشیدند آثار هنری را بر دیوارها، در معرض دید متمرکز کنند. نقاشی دیواری توسعه یافته و تزیینات آمیخته‌ای بود از نقاشی و گچ‌بری، که نمونه بسیار زیبای آن در معبد کوه خواجه در وسط دریاچه‌ی هامون در سیستان به دست آمده است. اشکانیان در معماری خود از طاق گهواره‌ای، قوس، برجسته‌کاری تزیینی و گاهی ستون توکار استفاده می‌کردند. از ویژگی‌های معماری و هنر این دوره انتقال برخی از عناصر معماری و هنر است که به دوره‌ی بیزانس و ساسانی منتقل شده است. شاید تاریخ معماری «طاق‌دار» که در ایران بسیار معروف است، از دوره‌ی اشکانیان آغاز شده و در دوره‌ی ساسانیان تکامل یافته باشد.


دانلود با لینک مستقیم


مقاله درباره آشنایی با معماری آتشکده ها در ساختمان

کتاب آتشکده ها وزیارتگاه های نیاکان ایران زمین

اختصاصی از کوشا فایل کتاب آتشکده ها وزیارتگاه های نیاکان ایران زمین دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

کتاب آتشکده ها وزیارتگاه های نیاکان ایران زمین


کتاب آتشکده ها وزیارتگاه های نیاکان ایران زمین

دانلود با لینک مستقیم

پاورپوینت بررسی آتشکده بقعه شمس آل رسول-شهرستان آمل

اختصاصی از کوشا فایل پاورپوینت بررسی آتشکده بقعه شمس آل رسول-شهرستان آمل دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

پاورپوینت بررسی آتشکده بقعه شمس آل رسول-شهرستان آمل


پاورپوینت بررسی آتشکده بقعه شمس آل رسول-شهرستان آمل

 

 

 

 

 

 

 

 

این پروژه به طور اختصاصی در مجموعه تیردار تهیه و تنظیم شده است.

پروژه در یک فایل پاورپوینت در 50 اسلاید آماده شده است.

فهرست:

هدف از انجام پروژه
بخش اول: شناخت  .......................................................  5
نقشه مازندران   ...............................................................  6
پیشینه تاریخی مازندران   ..................................................  7
آب و هوای استان  ...........................................................  10
نقشه آمل   ....................................................................  11
پیشینه تاریخی آمل   .......................................................  12
موقعیت جغرافیایی آمل   ...................................................  13
تاریخچه بنا   ...................................................................  14
موقعیت بقعه شمش   ......................................................  16
مسیرهای دسترسی به بقعه   ...........................................  17
نماها   ...........................................................................  18
تصاویری از وضعیت کنونی بنا   ............................................  19
مدارک موجودبنا(پلان، نما، برش)   ......................................  21
 بخش دوم: آسیب شناسی   ................................  27 الی 50

مقبره شمس آل رسول آمل
توضیحات:
بناهای تاریخی نماد ارزشهای دینی ، فرهنگی و هویتی یک کشور و یا ملت است و نشان دهنده تاریخ تمدن در آن سرزمین.
این بناها با مرور زمان خواه ناخواه دچار آسیب هایی می شوند که برای حفظ بنا و جلوگیری از تخریب آن کار مرمت و بازسازی روی آن صورت می گیرد تا انسانهای امروزی که در زندگی صنعتی و ماشینی غرق شده اند تا حدودی با زندگی مردمان گذشته آشنا شده و با دیدن این بنا روح متجلی در آنها به نوع نگرش و زندگی خود روحی تازه تزریق کنند.
برای انجام هر کار ابتدا باید اطلاعاتی جامع پیرامون آن داشت و مراحل کار را دقیقاً بررسی کرد و سپس دست به اجرا زد. در پروژه های مرمتی نیز چنین قانونی حکم فرماست.
مراحل مرمت بنا:
1 – شناخت بنا: مطالعات اقلیمی ، جغرافیایی ، تاریخ زلزله ها ، رلوه بنا و نقشه های موجود
2 – آسیب شناسی : کلیه عوامل مخل را شناسایی و راهکار ارائه می شود.
3 – مرمت : که خود سه نوع است: الف – اضطراری     ب – استحفاظی     ج – مرمت جامع
مقبره شمس آل رسول آمل     مقبره شمس آل رسول آمل
 مقبره ی شمس آل رسول:
شمس آل رسول فقیه و صاحب حدیث بوده است. مقبره ی ایشان خیابان شهید بهشتی،اندیشه 49، در اراضی گنبدین واقع شده است. این بنا چهارضلعی و هر ضلع آن 8.70 متر و مساحت آن 24.80 مترمربع می باشد. بنا به صورت چهار طاقی بوده که به علت شباهت آن به آتشکده به این نام معروف شده است.همچنین محمد حسن خان اعتماد السلطنه به اشتباه این گنبد را آتشکده معرفی کرده است در حالی که این بنا اسلامی است و مقبره خصوصی می باشد.

مقبره شمس آل رسول آمل مقبره شمس آل رسول آمل
بنا مربوط به قرن نهم هجری قمری است و وسعت قابل ملاحظه ای نسبت به بنا های دوره خود بر خوردار است. این بقعه به صورت چهار گوشه و گنبد آن مخروطی و دو پوش می باشد که هر دو پوش آن بر اثر زلزله و عوامل جوی منطقه خراب شده است.
همه ی تزئینات بنا اعم از طاق، قوس، تزئینات آجری و کاشی کاری در قسمت فوقانی است. در طوماری که در زمان صفویان نوشته شده شمس آل رسول را امام زاده خوانده و تولیت آن را به مولانل علی آملی واگذار کردند.

و ادامه در پاورپوینت ...

 

تصاویری از صفحهات پاورپوینت

مقبره شمس آل رسول آمل

مقبره شمس آل رسول آمل

مقبره شمس آل رسول آمل

مقبره شمس آل رسول آمل

پاورپوینت مقبره شمس آل رسول آمل

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بقعه شمس آل رسول آمل-ppt بقعه شمس آل رسول آمل-بررسی بقعه شمس آل رسول آمل-پروژه آماده بقعه شمس آل رسول آمل-پاورپوینت بررسی کامل بقعه شمس آل رسول آمل-نقشه ها و پلان و نما و برش بقعه آل رسول آمل-رلوه بقعه شمس آل رسول آمل-آسیب شناسی بقعه شمس آل رسول آمل-بررسی آتشکده بقعه شمس آل رسول-گنبد آتشکده بقعه شمس آل رسول


دانلود با لینک مستقیم

دانلود مقاله آتشکده زرتشتیان

اختصاصی از کوشا فایل دانلود مقاله آتشکده زرتشتیان دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود مقاله آتشکده زرتشتیان


دانلود مقاله آتشکده زرتشتیان

اوج کمال انسانی سعی در نجات مشخصی نیست، زاهد و عابد و صوفی که نیل به کمال را در تزکیة نفس می‌جویند و از ما سوی قطع تعلق می‌کنند فقط گلیم خویش را از موج بدر می‌برد اما به کمال راه پیدا نمی‌کنند. کمال انسان حتی در آن همه انسان مثل فقیه و حکیم و واعض در نجات انسانهای دیگر اهتمام کند، غریق را از آب بیرون آورد و در ارشاد و دستگییر راه گم کردگان سعی بجا آورد، نیست. در آن است که از «خودی» خود قدم به بیرون گذارد، در ورای عالم محدود انسان ها با تمام انسانها، با کل کاینات و با جمیع عالم اتصال و اتحاد بیاید با آتش ونور، خاک و گیاه، با حیوان وانسان، با خورشید، ستاره و آسمان وحدت هویت پیدا کند، با ابر وباد و کوه و رود و رعد وباران احساس پیوند نماید، در وجود خود انسان را با عالم وعالم را با انسان قابل تبدل بیابد و بدین گونه به آن مرتبه از کمال که اکمل از آن قابل تصور نیست می‌رسد.

- پیدایش آتش

یافتن آتش بزرگترین پدیده زندگی آدمی است و پیشرفت تمدن انسان مدیون آتش است. از این رو آتش نزد همه اقوام و ملل از دورانهای دور تاریخی مقدس بوده است. بویژه نزد اقوام هند و اروپایی که در منطقه ای با زمستانهای سرد زندگی می‌کردند، نخستین آشنائیهای ملت‌های مختلف با آتش به صورتهای گوناگون بوده و به همین جهت اسطوره های بسیار در پیدایش آتش بوجود آمده است. برخی آن را به شکل آذرخش در آسمان دیده اند و آتش را عطیه ای آسمانی پنداشته اند، برخی دیگر آن رابه شکل توده سوزان سنگهای آسمانی دیده اند که از آسمان فرو افتاده و جنگلی را به آتش کشیده است. برخی دیگر آن را در آتشفشانها و گازهای شعله ور نفتی و به صورت آتشی که از زمین می جوشد دیده اند. قوم ایرانی نیز گویا نخستین بار آن را درتلاش زندگی یافته است. باری، داستانی که فردوسی آورده چنین است که هوشنگ شاه پیشدادی روزی به هنگام شکار که با گروهی همراه بوده، مار سیاه بزرگی بر سر راه می بیند، سنگی با شدت به سویش پرتاب می کند. بر اثر اصابت سنگ برسنگ، جرقه می جهد و خارو خاشاک اطراف آن به آتش کشیده می‌شود. مار می‌گریزد و شاه و همراهان به گردآتش به جشن و سرور تا شب هنگام پرداخته و نمی گذارند آتش هیچگاه خاموش شود، از آن گاه آن جشن را سده نام نهاده و هر ساله به پاس حرمت آتش ویادگار آن ، برپایش می کنند و آن را پدیده و هدیه اورمزدی دانسته وقبله گاه خود قرار می دهند:

 

شامل 40 صفحه فایل word


دانلود با لینک مستقیم