فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:157
فهرست مطالب:
عنوان صفحه
فصل اول: طراحی پژوهش
- مقدمه 1
1-1- طرح مسأله 2
2-1- سئوال اصلی 3
1-2-1- سئوال فرعی 3
3-1- فرضیه اصلی 4
1-3-1- فرضیه جانشین 4
4-1- متغیرهای دخیل 4
5-1- تعریف عملیاتی مفاهیم 4
6-1- پیشینه تحقیق 5
7-1- روش تحقیق 9
8-1- هدف تحقیق 10
1-8-1- هدف کلی 10
2-8-1- هدف جزیی 10
9-1- قلمرو تحقیق 10
10-1- انگیزه و ضرورت تحقیق 11
عنوان صفحه
11-1- موانع و تنگناهای تحقیق 11
12-1- سازماندهی تحقیق 11
فصل دوم: کلیات نظری
- مقدمه نظری 14
1-2- همگرایی 15
1-1-2 - عوامل همگرایی اوپک 20
2-2- نظام تک قطبی متقارن 22
3-2- دکترین بوش، نظم نوین جهانی 26
4-2- نظریه هژمونی و کاربرد آن در منطقه خاورمیانه 28
1-4-2- اهداف هژمونیک آمریکا 29
2-4-2- هژمونی نفتی آمریکا 29
فصل سوم : تاریخچه و عملکرد اوپک
1-3- چگونگی شکلگیری اوپک 32
2-3- اهداف و برنامههای اوپک 33
3-3- اعضای اوپک 35
4-3- ساختار و ارکان اوپک 36
1-4-3- کنفرانس 36
عنوان صفحه
2-4-3- هیئت عامل 38
3-4-3- دبیرخانه 38
4-4-3- دبیر کل 39
5-3- تحولات اوپک از زمان تشکیل 40
6-3- آژانس بینالملل انرژی و نقش آن در کاهش قدرت اوپک 42
7-3- جنگ عراق علیه ایران و تأثیر آن بر اوپک 45
8-3- جنگ عراق علیه کویت و اوپک 47
9-3- حمله آمریکا به عراق (2003) 51
10-3- جمعبندی تحولات اوپک 53
11-3- نوسانات نظام سهمیه بندی اوپک 53
فصل چهارم: تحولات عراق
1-4- پیشینه تاریخی و جغرافیایی عراق 69
2-4- تاریخچه نفت و عراق 71
3-4- بحرانهای عراق در حوزه خلیج فارس 74
1-3-4- جنگ عراق علیه ایران و تأثیر آن بر نفت عراق 74
2-3-4- جنگ عراق علیه کویت 76
3-3-4- جنگ آمریکا علیه عراق 78
عنوان صفحه
فصل پنجم: اهداف آمریکا در عراق
1-5- آمریکا و خلیج فارس 80
2-5- رابطه ایالات متحده در جنگ عراق علیه ایران 82
3-5- جنگ عراق علیه کویت و نقش ایالات متحده آمریکا 85
4-5- حمله آمریکا به عراق یک گزینه با چندین هدف 87
5-5- افزایش وابستگی آمریکا به نفت 90
6-5- دلایل و اهداف آمریکا از جنگ 92
1-6-5- شرایط اقتصادی آمریکا در بروز جنگ 93
2-6-5- اهداف و دلایل داخلی آمریکا 94
3-6-5- اهداف و دلایل منطقهای آمریکا 96
4-6-5- اهداف و دلایل جهانی آمریکا 99
فصل ششم: دیدگاهها و تحلیلها درباره حمله به عراق و آینده اوپک
1-6- اتحادیه اروپا و بحران عراق 104
1-1-6- موافقان حمله به عراق 105
2-1-6- مخالفان حمله به عراق 106
2-6- قطعنامه 1441 و دیدگاههای موافق و مخالف حمله به عراق 109
1-2-6- ادله موافقان حمله آمریکا به عراق 110
عنوان صفحه
2-2-6- ادله مخالفان حمله آمریکا به عراق 111
3-6- آینده اوپک با حضور یا عدم حضور عراق 113
1-3-6- اگر عراق در اوپک بماند 113
2-3-6- اگر عراق از اوپک خارج شود 114
4-6- تحلیلهای اقتصادی عرضه و تقاضای جهانی نفت 117
1-4-6 - شاخصهای کمی عرضه و تقاضای جهانی نفت 117
2-4-6- تحلیل اقتصادی آمارهای 10 ساله نفت جهان 120
فصل هفتم:
نتیجهگیری 126
منابع و مأخذ 132
پیوستها و ضمائم 141
1- روزشمار اوپک از 2003 تا پایان 2004 میلادی
2- پیشبینی تولید کشورهای غیر اوپک
3- نمودار تحولات قیمت نفت
4- گزارش آماری انرژی جهان در سال 2005
فهرست جداول و نمودارها
عنوان صفحه
جدول شماره یک – میزان تولید نفت جهانی برحسب مناطق جغرافیایی 58
جدول شماره2- تقاضا و عرضه نفت جهان 59
جدول شماره3- سقف سهمیه تولیدی کشورهای عضو اوپک 60
جدول شماره4- ذخایر اثبات شده نفت اوپک 62
نمودار شماره یک- ظرفیت تولید نفت تا سال 2020 63
جدول شماره 5- سناریوهای مختلف پیشبینی ظرفیت تولید اوپک در سال 2010 64
جدول شماره6- موازنه عرضه و تقاضای نفت در سال 2010 65
جدول شماره7- ذخایر اثبات شده نفت عراق 65
جدول شماره8- تولیدات نفت خام عراق 66
جدول شماره9- میزان تولید نفت آمریکا 67
جدول شماره10- میزان مصرف نفت آمریکا 67
جدول شماره11- میزان واردات نفت خام آمریکا 68
جدول شماره12- میزان مصرف نفت جهان 117
جدول شماره13- میزان واردات نفت جهان 118
جدول شماره14- میزان تولیدات نفت جهان 118
جدول شماره15- تحولات قیمتهای نفت 119
جدول شماره 16- میزان ذخایر نفتی جهان 119
جدول شماره17- جدول برهم کنش تولید، مصرف، واردات و قیمت نفت جهان 120
نمودار شماره دو- برآیند تقاطعی تولید، مصرف، واردات بر قیمت نفت جهان
چکیده
در این تحقیق سعی شده به پیامدهای جنگ آمریکا و عراق و تأثیر آن برآینده اوپک با توجه به سئوال اصلی و سئوالات فرعی پرداخته شود. مساله تحقیق این است که آیا اوپک پس از حمله آمریکا به عراق نیز میتواند این وحدت و همگرایی را در بین اعضای خود حفظ نماید و یا اینکه با خروج عراق از اوپک یا عدم رعایت سهمیه عراق و یا دخالت آمریکا در تعیین سهمیه نفت عراق، تضعیف اوپک را شاهد خواهیم بود و آیا با ورود مصرف کنندگان انبوه جدید نفتی، معادلات نفتی به نفع کشورهای عضو اوپک رقم خواهد خورد. این تحقیق شامل هفت فصل میباشد:
فصل اول: طراحی پژوهش، فصل دوم: کلیات نظری، فصل سوم: تاریخچه و عملکرد اوپک، فصل چهارم: جایگاه عراق در اوپک و بحرانهای این کشور، فصل پنجم: وضعیت آمریکا در زمان حمله به عراق و دلایل آمریکا از حمله به عراق، فصل ششم: تحلیل و دیدگاههای اتحادیه اروپا، اوپک و شاخصهای اقتصادی تولید جهانی نفت، فصل هفتم: جمعبندی و نتیجهگیری تحقیق.
نتایج تحقیق، مؤید فرضیه جانشین تحقیق است که جنگ آمریکا علیه عراق تأثیری بر روند فعلی اوپک برجای نگذاشته و این جنگ در راستای نظم نوین جهانی است و به همین منظور امنیت انرژی یکی از اهداف اصلی در این زمینه است و مسائل دیگری همچون هژمونی دلار در برابر یورو بدلیل گسترش معاملات نفتی با یورو و افزایش نرخ برابری آن در برابر دلار و همچنین بهبود شاخصهای اقتصادی چین، اروپا و ژاپن در مقایسه با آمریکا، از دیگر اولویتهای جهانی قابل طرح آمریکا در حمله به عراق میباشد.
مقدمه:
در قرن 21 توان مهار منابع انرژی یا خطوط انتقال آن تضمین ورود ثروت است و بدون تضمین جریان انرژی، امنیت ملی کشورها تهدید خواهد شد. این موضوع تا آن حد مورد توجه قرار گرفته که اصطلاح «بازی بزرگ جدید» برای آن انتخاب شده است. در این بازی بزرگ هدف اصلی هر بازیگر مهار منابع یا راههای انتقال انرژی است.
برای اردوگاه غرب و در رأس آن آمریکا که تامین انرژی کشور را جزو منافع حیاتی اعلام کرده، وضع خاورمیانه و آینده آن بسیار خطرناک است. آمریکا و غرب یا باید شیوهای همانند عراق (البته به شرط موفقیت در آینده) یعنی مهار نفتی را در اختیار بگیرند یا آن که راه مناسبی در همکاری با کشورهای دارای منابع عظیم نفتی پیدا کنند.
بحران خاورمیانه و تحولات درونی کشورهای منطقه در جهتی نیست که غرب را به تامین انرژی خود امیدوار سازد. بنابراین موقعیت مناسبی در اختیار اوپک و بویژه کشورهای تولید کننده نفت در خلیج فارس و خاورمیانه قرار گرفته است تا بتوانند با اتخاذ یک راهبرد مشترک و با راهکارهای دیپلماتیک منافع خود را تضمین کنند. در غیر این صورت آمریکا و کشورهای غربی با روشهای گذشته خود که ریشه در استعمار دارد در پی تضمین منافع خود خواهند بود که عراق نمونه آن است؛ هر چند آینده عراق معلوم نیست تا چه حد به سود آمریکا و غرب تمام میشود یا به تقویت اوپک در جایگاه نظام جهانی. به همین جهت، پیامدهای، جنگ آمریکا و عراق و تأثیر آن برآینده اوپک، در این بررسی مورد تاکید قرار گرفته است تا زاویای از این مساله روشن شود.
فرمت فایل : WORD + PDF
تعداد صفحات: 307
رسالة کارشناسی ارشد انسان شناسی
فهرست مطالب:
عنوان صفحه
فصل اول:کلیات ...
چکیده و واژگان کلیدی 1
مقدمه 2
طرح مسئله 6
پیشینة تحقیق 10
مشکلات تحقیق 11
چارچوب نظری 13
فصل دوم روششناسی
بررسی اجمالی الگوهای مطالعات تاریخی 21
گفتمان چیست؟ 23
از مردم شناسی تا گفتمان کاوی 24
گفتمان در سیطره ساختگرایی 26
گذر از ساختگرایی به نقش گرایی 28
انقلاب گفتمانی فوکو 29
زبانشناسی انتقادی و شکلگیری تحلیل انتقادی گفتمان 31
1-رویکرد اجتماعی شناختی: توون دایک 34
کنش اجتماعی و گفتمان 35
ایدئولوژی،قدرت و گفتمان 37
2-گفتمان به مثابه عمل اجتماعی زبان:نورمن فرکلاف 38
زبان،ایدئولوژی و قدرت 39
عناصر تشکیل دهنده گفتمان 39
رویکردجامعه-زبان شناسی گفتمانی،روث وداک 41
نظریه لاکلاو و موفه 42
الف)زبان شناسی سوسوری 43
1-مفصل بندی و نظام رابطه ای گفتمان 43
2-اختیاری بودن نشانه ها 44
3-تثبیت معنا در جایگاههای تفاوت 45
ب)سلطه و هژمونی 46
ج)ضدیت و بیگانه سازی 48
نظریه گفتمان فوکو 48
سرآمد 50
فصل سوم: تاریخ مختصر عراق
از اقتدار امپراطوری اسلامی تا مرداب عثمانی 52
شکست امپراطوری ایران در برابر هجمه فرهنگی اسلام 52
عراق در زمان امام علی(ع) و امام حسین(ع) 53
امپراطوری عباسیان 55
بین النهرین آوردگاه رقابت ایران و عثمانی 60
مدرنیزاسیون اجباری و اصلاحات 63
نقش علمای مذهبی در جدایی عراق از عثمانی 65
جنگ جهانی اول وقیمومیت بریتانیا بر عراق 67
بروز مخالفتها 71
اولین دولت انگلیسی عراق 75
کنفرانس کربلا و ادامه مخالفت ها 77
استقلال عراق و عضویت در جامعه ملل 79
دوران گذار و کودتاهای پیاپی 80
کودتای1958شروع برهه ای نو در تاریخ عراق 88
کودتای1963و همکاری ملی ها و بعثی ها 91
کودتای1968حزب بعث و دوران ثبات تحمیلی 93
از سقوط صدام تا تشکیل دولت شیعی 99
فصل چهارم:پروبلماتیک تشیع و تشیع سیاسی
دغدغه های هویتی جهان معاصر و اسلام سیاسی 103
شیعه در گذر تاریخ 106
• مؤلفه های کلیدی هویت سیاسی شیعه 106
• مؤلفه های هویتی شیعیان عراق 108
عناصر درونی 110
مولفه های بیرونی و منتسب 115
فصل پنجم:گفتمان های جنبش مقاومت و قدرت در عراق
1-گفتمان جنبش اسلامی 123
1-1 احزاب سنی 124
2-1 احزاب شیعه 127
وضعیت کلی شیعیان عراق 129
گروههای معارض شیعی 135
الف)جماعة العلما 135
ب)حزب الدعوة الاسلامیة 139
ج)منظمة العمل الاسلامیة 140
د)اتحاد اسلامی ترکمان های عراق 158
ه)مجلس اعلای انقلاب اسلامی عراق 161
و) رویکردهای نوین(صدریون ثانی) 169
مراجع و جریانهای فکری-عملی کنونی 172
2-گفتمان چپ 177
زمینه شکل گیری 177
رهبری حزب:از تئوری به پراتیک 179
کردها و شیعیان :هدف اصلی جذب ها 180
شاخه های عمده موجود در حزب کمونیست 183
کمونیسم و جمهوری:رویارویی دو اندیشه 185
عوامل شکست اندیشه کمونیستی 187
3-گفتمان کرد 190
گفتمان کرد و انگلیسی ها 191
رهبران کرد 192
موصل ،کردها و مساله نفت 193
اندیشه مذهبی اکراد عراق 195
خاستگاه جغرافیایی گروههای کرد 197
وضعیت اجتماعی-اقتصادی کردها در زمان فیصل 198
حکومت قاسم و گفتمان کرد 199
گفتمان کرد و حزب بعث 202
خودمختاری و قرارداد الجزایر 203
احزاب کرد 204
4-گفتمان ناسیونالیستی 208
بستر شکل گیری ناسیونالیسم در عراق 208
شاخه های گفتمان ناسیونالیستی عراق 208
مؤلفه های احزاب ملی گرا 211
5-گفتمان بعث 214
زمینه های شکل گیری اولیه 214
افراد کلیدی حزب بعث 214
مؤلفه های گفتمان بعث 217
اسلام در خدمت آرمان عربی 218
بعث:از کودتای قاسم تا تشکیل دولت 220
دولت بعث 223
گفتمان بعث و وحدت اعراب 224
گفتمان بعث و مسئله فلسطین 225
فصل ششم:گفتمان مقاومت اسلامی عراق قبل از1958
اشغال عراق و کلید خوردن گفتمان مقاومت 226
اداره عراق به شیوه استعماری 227
مقاومت و فتوای جهاد علیه انگلیس 228
زمینه اجتماعی عراق در زمان اشغال 229
شکل گیری احزاب سیاسی زمینه ساز انقلاب 1920 230
انقلاب1920و نقش علما 231
حکومت اسلامی موقت:از پیروزی تا شکست 234
پادشاهی فیصل:رویارویی علمای نجف و کاظمین 235
انتخابات و مجلس قانونگذاری،مخالفت علما 237
شکل گیری احزاب 239
فصل هفتم:ظهور گفتمان نوین جنبش شیعی درالدعوه
حوزه علمیه عراق:سرآغاز تحول 243
زمینه های سیاسی شدن حوزه علمیه عراق 243
سرکوب حوزه و واکنش علما 244
جنبش شیعی:ماهیت متفاوت در دوران اخیر 245
جنبش شیعی و مسئله مشروعیت 246
مدل سازماندهی نهضت شیعی عراق 248
نقش روحانیت شیعی 249
جنبش شیعی از اصلاح تا انقلاب 250
الدعوه:تجسم جنبش شیعی عراق 251
مرحله اول،گفتمان جهانشمول 252
الدعوه؛چگونگی تأسیس و شرایط اجتماعی 252
مؤسسان و تشکیلات سازمانی 256
مرحله بندی در استراتژی الدعوه 258
الدعوه بر محمل اندیشه های شهید صدر 259
افکار سیاسی شهید صدر 260
نظریه حکومت مرجع،خمینی عراق 261
از شورا تا ولایت فقیه؛چرخش های نظری الدعوه 262
گفتمان جهانشمول الدعوه در مقابل کمونیسم 262
گفتمان فراملی الدعوه 263
الدعوه و توسعه گفتمان ملی 264
مخالفت ها با الدعوه 264
مرحله دوم؛چرخش از جهانشمولی به محلی گرایی 266
وضعیت حزب در دوران عارف 266
رفع تبعیض از شیعیان، دال برتر جنبش 267
رویارویی با حزب بعث 268
دور جدید فشار بر الدعوه 269
درگذشت حکیم؛امام خمینی در برابر خویی 270
تداوم فشارها و فتوای مشهور شهید صدر 270
مرحله سوم؛رادیکالیزه شدن جنبش شیعی 272
انتفاضه صفر (فوریه 1977) 273
الدعوه و پیروزی انقلاب ایران 275
دستگیری صدر و انتفاضه رجب1979 276
قدرت مطلق صدام حسین 277
تصمیم صدر:ورود الدعوه به فاز انقلابی 277
اعدام صدر و خواهرش 278
عملیات نظامی الدعوه 280
حیطه نفوذ الدعوه و اشتباهات آن 281
خروج از عراق؛تاکتیک الدعوه پس از صدر 282
انتفاضه 1991 در جنوب عراق 283
وضعیت جنبش شیعی پس از صدام 283
فصل هشتم:بررسی نقش سه خانواده در جنبش شیعی عراق
1-خانواده حکیم 286
2-خانواده صدر 288
3-خانواده شیرازی 290
فصل نهم: نتیجه گیری 293
منابع و مآخذ 300
چکیده
ظهور جنبشهای اسلام گرا مهمترین دغدغه سیاسی اجتماعی موجود در جهان معاصر است.جنبش شیعی معاصر عراق، یکی از جنبشهای گمنام اما تاثیرگذار بر اوضاع سیاسی عراق بوده است که درپی جایگزینی یک حکومت اسلامی در عراق در زمان حکومت حزب بعث بود.
ریشههای تاریخی- فرهنگی جنبش شیعی عراق در کجاست؟ پیام آن چیست وشخصیتهای برجسته آن کدامند؟این، مساله اساسی این رساله است که به منظور دستیابی به آن، از روش تحلیل گفتمان استفاده گردیده است. از میان نظریههای تحلیل گفتمان، تلاش شده تا از تلفیق رویکرد لاکلا-موفه و فوکو، استفاده شود. رویکرد روشی فوق، با تلفیق رویکرد نظری بابیسعید در باب خیزش گفتمان اسلام گرایی در جوامع معاصر و رویکرد نظری فوکو در باب قدرت و مقاومت، درپی دستیابی به مساله رساله حاضر میباشد.
گفتمان جنبش شیعی عراق در طول قرن بیستم بعنوان یک گفتمان مقاومت، در دو حیطه خرد وکلان فعالیت داشته است: در حیطه کلان، بعنوان مخالف گفتمان قدرت، و در حیطه خرد بعنوان مخالف و بعضا همصدا با گفتمانهای مقاومت موجود در حیطه عمومی عراق اعم از گفتمان کمونیستی، ناسیونالیستی و کرد. این جنبش سه دوره تاریخی را پشت سرگذاشته که عبارتند از: دوره حاکمیت گفتمان جهانشمول، دوره محلیگرایی و دوره رادیکالیزه شدن جنبش.
مطالعه موردی این رساله بر حزب الدعوه الاسلامیه استوار است. در اینجا با بازخوانی اندیشهها و شرایط و زمینهها و بسترهای شکلگیری و عمل این حزب ونقش شهید محمدباقرصدر و آیتالله محسن حکیم در رهبری آن، سعی در بررسی جنبش شیعی عراق گردیده است.
واژگان کلیدی: تحلیل گفتمان، قدرت، مقاومت، شیعه، جنبش شیعی، الدعوهالاسلامیه، شهیدصدر.
مقدمه:
بی تردید یکی از جدی ترین دغدغه های جهان مدرن،مسأله اسلام سیاسی است.خیزش موج های متعدد اسلام سیاسی در سراسر جهان،از دیرباز مورد توجه متفکران،صاحبنظران و تحلیلگران حوزه علوم اجتماعی بوده است.این خیزش ها که معمولاً تحت عنوان "بنیادگرایی اسلامی" بیان و بررسی می گردند،مسأله اساسی کشورهای خاور میانه در طول قرن بیستم و اوایل قرن بیست و یکم محسوب می شوند.
جنبش های اسلام خواه،با شعار بازگشت به اسلام در کشورهای مسلمان خاور میانه که اکثراً در سیطره حکومت های وابسته به غرب و طرفدار سکولاریزاسیون بوده اند،در طول قرن بیستم،با سر دادن شعار اسلام خواهی و با بهره گرفتن از بحران های اجتماعی درون جوامع،سعی در به زیر سؤال بردن "گفتمان قدرت" رسمی حاکم کرده و با به وجود آوردن " گفتمان مقاومت " در این راستا نموده اند.
این جنبش ها که دارای زمینه های سیاسی-فرهنگی مختلف بوده و از ایدئولوژی اسلامی در معنا بخشی به اجزا و کلیت خود بهره می برند،هنگامی توان و قدرت معنوی و اجتماعی-سیاسی به دست آورده اند که دو شرط ملازم یکدیگر در جامعه وجود داشته باشند:
1- ظهور یک رهبر فرهمند
2- جامعه ای که عمیقاً دچار آشفتگی است.(دکمجیان،1383:58)
مراجعه به تمامی جنبش های اسلام خواهانه در قرن اخیر و قرن حاضر،فرضیه فوق را تأیید می نماید.جهان اسلام در طول دو قرن اخیر،یک بحران طولانی اجتماعی-فرهنگی،اقتصادی و از همه مهم تر روحی را پشت سر گذاشته است.
از زمان عثمانی که اسلام بیشتر نیروی مشروعیت بخشی خود را صرف حفظ برتری دودمان حاکم ترک و نهادهای امپراطوری آن کرده بود،تا تسلط استعمار بریتانیا و فرانسه بر کشورهای مسلمان خاورمیانه و ظهور ایدئولوژی های گفتمان مقاومت در برابر آن،همچون ملی گرایی،کمونیسم و ... سایه بحران بر کشورهای اسلامی به وفور مشاهده می گردد.
"هرایر دکمجیان" از این بحران به عنوان یک " بحران فرهنگی " در جوامع عربی نام می برد و عوامل مؤثر آن را چنین بر می شمارد:
1- بحران هویت
2- بحران مشروعیت
3- سوء حکومت نخبگان
4- تضاد طبقاتی
5- ضعف نظامی(68:1384-60)
وی قوی ترین عامل بحران فرهنگی عرب را تأثیر تخریبی نو گرایی غربی می داند.در واقع ظهور ایدئولوژی های غربی مدرن به درون جامعه عرب،در نتیجه ضعف ایدئولوژیک حاکمان این جوامع باعث جذب بسیاری از نیروهای بدنه اجتماعی جوامع به این ایدئولوژی ها گردید.
ایدئولوژی هایی چون مارکسیسم،کمونیسم و ناسیونالیسم با بهره گیری از شعارهای کلان و نجات بخش و با استفاده از وضعیت بحرانی جوامع عربی سعی در به دست آوردن جایگاه در بستر اجتماعی کرده و بسیاری از مردم را با خود هماهنگ ساختند.
کشور عراق نیز که یکی از همین جوامع و با جو اجتماعی موصوف است،از مقوله فوق جدا نیست.عراق در اوایل قرن بیستم و اواخر قرن نوزدهم،در سیطره حکومت ترک تبار عثمانی بود که پس از انقلاب عربی 1916 و پس از جنگ جهانی اول به قیمومیت بریتانیا درآمد و تا سال 1958 پادشاهان دست نشانده بریتانیا که خط مشی سیاسی-اجتماعی خود را از آن می گرفتند،بر عراق حکومت می کردند و پس از آن نیز با روی کار آمدن حکام نظامی و کودتاهای پی در پی آشفتگی ناشی از خلاء حکومتی-فرهنگی و سیاسی همچنان در جامعه موجود بود.
به وجود آمدن گفتمان های مختلف اعم از گفتمان اسلامی-شیعی،گفتمان مارکسیستی-کمونیستی و گفتمان ملی گرا و مبارزه هریک از این ها برای به دست گرفتن قدرت در صحنه عراق در سال های مذکور شاهدی است بر مدعای ما و موضوع این رساله.
جنبش اسلامی-شیعی عراق که خود را تحت عنوان یک جنبش مقاومت از سال های دهه 1910 به بعد و در مقابله با ورود استعمار بریتانیا مطرح کرد،پس از یک دوره رکود در دوران پادشاهی عراق (از 1920 تا 1958) و با روی کار آمدن دولت انقلابی عبدالکریم قاسم وارد فاز جدیدی از حیات سیاسی خود گردید.
این جنبش که در یک فضای گفتمان کلی مقاومت خود را تبدیل به دال برتر گفتمان مقاومت کرده، در فضای درونی خود نیز توانسته با بهره گیری از معناهای ثابت در دوران مختلف خود،خویش را باز تولید کند.این جنبش در حیطه کلان مدعی بازگشت به اسلام و پیوستگی دین و سیاست بوده و در همین راستا همیشه با گفتمان قدرت درگیر بوده است .در حیطه خرد نیز با گفتمان های مقاومت رقیب که با آنها اختلاف ایدئولوژیک داشته،نظیر گفتمان مارکسیستی و ناسیونالیستی به مقابله پرداخته است.
گفتمان اسلامگرای شیعی عراق و جنبش مبتنی بر آن را می توان در سه دوره مطالعه نمود:
• دوره اول که مبتنی بر ایده جهانشمولی و مبارزه با گفتمان مارکسیستی و ناسیونالیستی است.
• دوره دوم که ایده محلی گرایی معنای ثابت این گفتمان را تشکیل می دهد.
• دوره رادیکالیزه شدن جنبش
در واقع گفتمان اسلامگرای شیعی در ذیل گفتمان مقاومت،طی سالهای متمادی در عراق به مبارزه علیه گفتمان قدرت مشغول بوده و در این راه شاهد فراز و فرودهایی بوده است که موضوع این رساله به فراخور اسناد تاریخی مورد مطالعه می باشد.
طرح مسأله
بافت اجتماعی و ترکیب جمعیتی و مذهبی کشور عراق عاملی بنیادین در تحولات سیاسی این کشور محسوب می گردد.نظام سیاسی عراق از سه حوزه جغرافیایی با مردمی کاملاً متفاوت تشکیل شده که هر کدام دارای خصوصیت و شرایط ذهنی-تاریخی و فرهنگی-اجتماعی خاص خود می باشند:
حوزه مرکزی متعلق به اعراب سنی مذهب،جنوب از آن شیعیان و شمال در اختیار کردهاست.
نگاهی کوتاه به سه حوزه جغرافیایی موجود در عراق و درصد جمعیتی آن مؤید دو ترکیب عمده در بافت فرهنگی عراق است:ترکیب قومی و ترکیب فرقه ای.مردم عراق هر کدام خود را زیر مجموعه ای از یکی از ترکیبات موجود یا هر دوی آنها ( با نسبت کم و زیاد ) میدانند.
از لحاظ قومی،عراق متشکل از دو قومیت کرد و عرب و از لحاظ فرقه ای متشکل از دو مذهب سنی و شیعه(با اکثریت مطلق شیعی) می باشد.
ترکیب فرقه ای و قومی عراق و عدم توانایی دولت های حاکم در مدیریت آن وضعیت نامطلوبی را در طول تاریخ برای این کشور به ارمغان آورده است به گونه ای که این کشور همواره درگیر خشونت های داخلی بوده است.از سوی دیگر مسأله اشغال عراق و حکومت های وابسته استعماری و پس از آن ورود اندیشه های وارداتی ناسیونالیسم و کمونیسم به عرصه سیاسی عراق که همخوانی چندانی با بافت مذهبی سنتی و عشیره ای این کشور ندارد و طرح گفتمان وابسته به این اندیشه ها و ایجاد جریان در حکومت ها،محملی برای به وجود آمدن یک گفتمان ثابت مقاومت (چه در برابر دشمن اشغالگر خارجی و چه در برابر روشنفکران داخلی) با محوریت حوزه های علمیه شیعه گردیده است.
حوزه های علمیه عراق از لحاظ تاریخی وامدار سنت محافظه کارانه عدم دخالت علما در سیاست و امور دولتی و حکومتی و بسنده کردن آنان به امور حسبیه،قضاوت،قیمومیت و ... بوده است و از این رو جز در قیام سال 1920 بر علیه بریتانیا،تا قبل از به وجود آمدن جریان شهید صدر و امام خمینی عملاً جز در موارد جزئی و معدود هیچ دخالتی در این حیطه از طرف مراجع بزرگ تقلید مشاهده نمیشود.
نفوذ اندیشه کمونیستی و ناسیونالیستی از دهه 1940 به بعد و روی کار آمدن حزب بعث در سال 1968 و سرکوب و تبعیض سازمان یافته شیعیان و حتی کردهای سنی مذهب توسط این حزب،گفتمان جنبش شیعی عراق و حوزه های علمیه را وادار به نوزایی در اندیشه سیاسی و حوزه تفکر نمود که ظهور و تجسم عینی آن را می توان در سه خانواده گسترده صدر،حکیم و شیرازی و تشکیلات حزبی وابسته به آنان و سابقه مبارزاتی آنها دید.
از دهه 1950میلادی به بعد،تشکیل " جماعت العلما" به ابتکار " آیت الله سید محسن حکیم" و " حزب الدعوة الاسلامیة" با بهره گیری از تجربه علما و اندیشه های سیاسی سید محمد باقر صدر و رهبری فرهمندانه وی،گفتمان مقاومت شیعی عراق وارد مرحله جدیدی از حیات سیاسی خود می گردد که نمود عینی آن را می توان در انتفاضه صفر سال 1977،رجب 1979 و انتفاضه 1991 یافت.
از طرفی وجود گفتمان های مقاومت دیگر در برابر گفتمان قدرت بعث نظیر گفتمان کرد و کمونیستی و ناسیونالیستی و رابطه گفتمان مقاومت شیعی با آنان،پروبلماتیک اصلی جنبش شیعی در تاریخ عراق در قرن اخیر بوده است.
گفتمان جنبش شیعی عراق؛با تکیه بر اندیشه های مذهبی و ایدئولوژیک خود،سعی در به وجود آوردن مقاومت در برابر گفتمان قدرت مسلط در حیطه کلان و گفتمان های مقاومت به مثابه "دیگری" در حیطه خرد در دوره های مختلف نموده است.
در واقع تشیع در طول تاریخ مورد مظلومیت بوده و به جز معدودی فرصت های تاریخی کم دوام،دائماً مذهبی سرکوب شده بوده است.جدا از وجه مذکور اندیشه های درونی این مکتب که خود زمینه ساز حرکات اعتراض آمیز و طلوع جنبش های انقلابی است،وجه اساسی این گفتمان می باشد که توانسته است کمک شایانی به شکل گیری و پیشبرد استراتژی های کلان شیعه در عرصه ورود به فعالیت های جنبشی و اعتراض آمیز و به طور کلی گفتمان مقاومت نماید.
اندیشه هایی چون موعودگرایی، تقیه، جهاد ، ولایت و ... اندیشه هایی هستند که بعضاً مختص شیعه بوده و یا اگر وجوهی از آنها در اهل سنت نیز مشاهده گردد،تفسیر شیعی این اندیشه ها نیرو محرکه اعتراض و انقلاب در جوامع آنان بوده است.
آنچنانکه "توآل" می گوید؛مذهب تشیع به سبب پیام بنیادین خود (پیام مکتبی مهدویت) قادر است در دراز مدت یک نیروی انفجاری عظیم در دل خود حمل کند.(توآل،1380:136)
علاوه بر این اندیشه اجتهادی شیعه و فقه پویا در بستر زمان-مکان،کلید واژه سیستم شناختی شیعه و مهمترین مفهوم در تبیین جهان عینی شیعیان بوده است که در جوامع اهل سنت و اندیشه مذهبی آنان مغفول مانده است.(مؤثقی،1381)
فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:140
پایان نامه برای دریافت درجه کارشناسی ارشد در رشته جامعه شناسی
فهرست مطالب:
عنوان مطالب صفحات
چکیده
فصل اول : کلیات تحقیق .................................................................. 15-1
مقدمه و بیان مسئله ..................................................................................................................... 2
ابعاد مسئلهی مورد بررسی .......................................................................................................... 5
اقشار و لایههای اجتماعی در گذشتهی منطقهی کردستان ............................................................ 8
دلایل انتخاب و مقایسهی شهرهای مهاباد و سلیمانیه ................................................................... 10
اهمیت و ضرورت بررسی مسئله ................................................................................................. 12
اهداف بررسی مسئله ................................................................................................................... 14
سئوالات تحقیق .......................................................................................................................... 15
فصل دوم : مرور ادبیات نظری و تجربی ........................................... 66-16
الف : ادبیات نظری........................................................................................................................ 17
نظریهی مارکس ........................................................................................................................ 17
نظریهی وبر ............................................................................................................................... 19
تمایزات مارکس و وبر .............................................................................................................. 22
نظریهی پارکین ......................................................................................................................... 24
نظریهی لنسکی ........................................................................................................................ 27
نظریهی بوردیو ....................................................................................................................... 32
تاکید بر زبان در تحلیلهای نابرابری اجتماعی ........................................................................ 36
تاکید بر شغل در سلسله مراتب قشربندی ............................................................................... 42
نظریهی بیشکچی .................................................................................................................. 43
ب : بررسی سوابق نظری و تجربی موضوع ......................................... 49 -45
ج : چارچوب نظری ............................................................................ 64-50
به سوی بسط یک مدل نابرابری اجتماعی ............................................................................ 50
فرضیات تحقیق ................................................................................................................. 55
تعریف مفاهیم .................................................................................................................. 58
آگزیوماتیزه کردن تئوریها و تبدیل آنها به یک دیاگرام علی ...................................... 63
عنوان مطالب صفحات
فصل سوم: روششناسی تحقیق .................................................. 73-65
جامعهی آماری و نمونهی مورد مطالعه ............................................................................ 66
متغیرهای تحقیق ............................................................................................................. 66
عملیاتی کردن متغیرها ................................................................................................... 68
تکنیکهای جمعآوری اطلاعات .................................................................................... 70
تکنیکهای تجزیه و تحلیل اطلاعات ............................................................................ 73
فصل چهارم : تجزیه و تحلیل داده ها ....................................... 121-74
سیمای عمومی پاسخگویان .......................................................................................... 75
نگرش دانشجویان نسبت به شاخصهای مطرح شده .................................................... 95
آزمون فرضیات ............................................................................................................ 105
تحلیل رگرسیونی چند متغیره ....................................................................................... 115
فصل پنجم : خلاصه و نتیجه گیری ............................................ 131-122
خلاصه و نتیجهگیری ..................................................................................................... 123
ارائهی پیشنهادات ....................................................................................................... 129
منابع و مآخذ ................................................................................................ 140-132
پیوست ها :
1 – پرسشنامهی خالی طرح به زبان فارسی
2- پرسشنامهی خالی طرح به زبان کردی
3 – پرینت محاسبات کامپیوتری
چکیده
در این پژوهش ،درصدد بررسی مقایسهای نابرابری اجتماعی در کردستان ایران و عراق با تاکید بر شهرهای مهاباد و سلیمانیه برآمدهایم.نابرابری اجتماعی به تفاوتهایی میان افراد اشاره می کند ،که بر نحوه زندگی آنها ،خاصه بر حقوق ،فرصتها ،پاداشها و امتیازاتی که از آن برخوردارند ،تاثیر دارد.در بررسی فضای مفهومی این متغیر ،آن را به سه بعد نابرابری در وضعیت اقتصادی ،نابرابری در وضعیت سیاسی و نابرابری اجتماعی تفکیک نمودهایم.تلفیقی از آرای وبر ،پارکین و بوردیو برای چارچوب مفهومی فوق ،مناسب تشخیص داده شده است.سوال اساسی ما این است که مهمترین عوامل موثر بر نابرابری اجتماعی در مهاباد و سلیمانیه کدامند؟اهداف ما نیز ارائهی چارچوب تحلیلی مناسبی جهت طرح مسائل اجتماعی کردستان و شناخت مهمترین عوامل نابرابری اجتماعی در کردستان میباشد.روش ما مقایسهای و ابزارهای گردآوری اطلاعات ،مشاهده ،مصاحبهی عمیق و مصاحبهی استانداردیزه است.در سلیمانیه ،تحصیل و در مهاباد ،درآمد مهم ترین عوامل نابرابری اجتماعی به شمار می رود.در کردستان عراق ،در نتیجهی سالها مبارزهی مسلحانه ،زمینهی تحصیل کمتر مهیا شده است.در ایران با تغییر ضوابط دستیابی به مشاغل بالا بعد از انقلاب ،کردها همانند گذشته از این سمتها محروم شدند.زبان کردی در مهاباد به عنوان گونهی پست ،به طور طبیعی آموخته می شود و درگفتگوهای خودمانی ،در ادبیات مردمی و مانند آن کاربرد دارد ،در حالی که زبان کردی در سلیمانیه،به عنوان گونه والا در مدرسه آموزش داده شده و برای تولید ادبیات رسمی در ادارات ،سازمانها ،سخنرانیها و دانشگاهها به کار میرود.اولویت هزینههای دانشجویان در سلیمانیه،گردش و تفریح و وسائل نقلیه و در مهاباد ،خرید کتاب و ظواهر شخصی است.میزان مشارکت در انتخابات و رابطه با حکومت در سلیمانیه بیشتر از مهاباد است.
اصطلاحات کلیدی : نابرابری اجتماعی،طبقهی اجتماعی،قشربندی اجتماعی،انسداد اجتماعی، سرمایهی فرهنگی،دوزبانگونگی.
عراق به سبب در اختیار داشتن 112 میلیارد شبکه ذخیره نفت خام، به عنوان دومین کشور جهان از لحاظ ذخایر نفتی[1] میتواند نقش تعیین کنندهای را در آینده اوپک و معادلات نفتی جهان داشته باشد و همین مسأله، بهانه ایالات متحده پس از تصرف عراق بود و با طراح اینکه سهمیه در نظر گرفته شده برای عراق در اوپک (2 درصد نفت جهان)[2] به هیچ وجه برازنده عراق نیست، بذر جدایی و تفرقه را در بین عراق با سایر اعضای اوپک بیفکند. تا حدی که بوش و چنی تصور میکردند که ذخایر نفتی عراق در کمترین مدت ممکن میتواند بازارهای جهان را اشباع کند و قیمت نفت خام را به شبکهای 15 دلار برساند.[3]
اگر تولید کنندگان نفت بازار را اشباع کنند قیمتها سقوط وحشتناکی خواهد داشت و اوپک تحت فشار قرار خواهد گرفت. این امر باعث عدم ثبات در کشورهایی که اتکاء بودجه آنها به درآمدهای نفتی است، خواهد شد و عدم ثبات اقتصادی بر بیثباتی سیاسی فراگیر در منطقه خاورمیانه افزوده میگردد. کارشناسان معتقدند هدف نهایی آمریکا دستیابی به منابع عظیم نفتی جهان به منشور کنترل مناقشات آینده و تسلط بر کانونهای احتمالی قدرت در آینده (اروپا و چین، روسیه) است. در این میان آژانس بینالمللی انرژی که در آغاز عملاً برای مقابله با اوپک تشکیل شده بود، سعی میکند چنین بر همگان به باوراند که جایگزینهایی برای قدرت اوپک هم میتوان یافت. مقامات آژانس مذکور شایع میکنند که مناطق نفت خیزی در خارج از اوپک وجود دارند که میتوانند بر سلطه چندین دهه آن در بازار خاتمه دهند.
از طرف دیگر بحث حضور یا خروج عراق از اوپک مسألهای است که میتواند بر سرنوشت اوپک اثر بگذارد. از اینرو به بررسی این مسأله خواهیم پرداخت که آیا عراق به عنوان یکی از بنیانگذاران اوپک پس از حمله آمریکا به عراق (مارس 2003)، بر اتحاد و همگرایی با اوپک وفادار خواهد ماند و یا اینکه به عنوان متحد آمریکا و انگلیس مسیری خلاف اوپک را میپیماید و با ایجاد اختلاف بین اعضاء درباره نظام سهمیه بندی، افزایش تولیدات نفت بدون توجه به نظام سهمیه فروش ذخایر نفتی به شرکتهای نفتی آمریکایی – اروپایی به تجزیه و تضعیف اوپک میانجامد. حال با توجه به اینکه اوپک در جهت تحولات ناشی از جنگ عراق – آمریکا قرار خواهد داشت و پیامدهای جنگ متوجه این سازمان خواهد بود بررسی این پیامدها که قطعاً بر سیاستگذاریهای نفتی خاورمیانه ای و اوپک تأثیرگذار است، حائز اهمیت است. حال با توجه به این امر سرنوشت اوپک چگونه خواهد بود.
2-1- سئوال اصلی:
جنگ آمریکا علیه عراق در مارس 2003 چه پیامدهای سیاسی ـ اقتصادی بر آینده اوپک بر جای خواهد گذاشت.
سئوالات فرعی:
3-1- فرضیه اصلی:
جنگ آمریکا علیه عراق باعث تسلط آمریکا بر منابع نفتی عراق شده و بازتاب آن باعث تشدید اختلافات بین اعضای اوپک و در نتیجه تضعیف اوپک خواهد شد.
فرضیههای جانشین:
- جنگ آمریکا علیه عراق باعث اتحاد بیشتر اعضای اوپک خواهد شد و اوپک نه تنها تضعیف نخواهد شد بلکه تقویت نیز میشود.
- جنگ آمریکا علیه عراق تأثیری بر روند فعلی اوپک برجای نخواهد گذاشت و این امر بیشتر بدنبال نظم نوین جهانی با تأکید بر امنیت انرژی است.
4-1- متغیرهای دخیل:
1- قیمت تولید و مصرف نفت جهان
2- ذخایر و تولید نفت اوپک
3- تولید، مصرف و ذخایر نفتی کشور عراق
4- بحرانهای مؤثر بر قیمت نفت
5- جنگ آمریکا علیه عراق
6- آینده اوپک
5-1- تعریف عملیاتی مفاهیم:
حادثه یازدهم سپتامبر: در تاریخ یازده سپتامبر 2001 چهار هواپیمای ربوده شده بوسیله افراد ناشناس با ساختمانهای پنتاگون در واشنگتن و مرکز تجارت جهانی در نیویورک اصابت کردند و بخش اعظم آن را تخریب کردند که آمریکا عاملان این حمله تروریستی اسامه بن لادن و شبکه تروریستی القاعده نسبت داد بدین ترتیب مبارزه خود را علیه تروریسم آغاز کرد.
[1]- سیاوش دریابار، «بوش نفت نمیخواهد»، صبح و اقتصاد، ش 78، 2/2/93، ص10.
[2]- «لقمه چرب (نفت آمریکا، نفت عراق و اوپک»، همشهری، سال دوم، ش 283/3031، 4/2/83، ص 13.
[3]- سیاوش دریابار همان.
فصل اول: طراحی پژوهش
- مقدمه1
1-1-طرح مسأله2
2-1- سئوال اصلی3
1-2-1- سئوال فرعی3
3-1- فرضیه اصلی4
1-3-1- فرضیه جانشین4
4-1- متغیرهای دخیل4
5-1- تعریف عملیاتی مفاهیم4
6-1- پیشینه تحقیق5
7-1- روش تحقیق9
8-1- هدف تحقیق10
1-8-1- هدف کلی10
2-8-1- هدف جزیی10
9-1- قلمرو تحقیق10
10-1- انگیزه و ضرورت تحقیق11
عنوان صفحه
11-1- موانع و تنگناهای تحقیق11
12-1- سازماندهی تحقیق11
فصل دوم: کلیات نظری
- مقدمه نظری14
1-2- همگرایی15
1-1-2 - عوامل همگرایی اوپک20
2-2- نظام تک قطبی متقارن22
3-2- دکترین بوش، نظم نوین جهانی26
4-2- نظریه هژمونی و کاربرد آن در منطقه خاورمیانه28
1-4-2- اهداف هژمونیک آمریکا29
2-4-2- هژمونی نفتی آمریکا29
فصل سوم : تاریخچه و عملکرد اوپک
1-3- چگونگی شکلگیری اوپک32
2-3- اهداف و برنامههای اوپک33
3-3- اعضای اوپک35
4-3- ساختار و ارکان اوپک36
1-4-3- کنفرانس36
عنوان صفحه
2-4-3- هیئت عامل38
3-4-3- دبیرخانه38
4-4-3- دبیر کل39
5-3- تحولات اوپک از زمان تشکیل40
6-3- آژانس بینالملل انرژی و نقش آن در کاهش قدرت اوپک42
7-3- جنگ عراق علیه ایران و تأثیر آن بر اوپک45
8-3- جنگ عراق علیه کویت و اوپک47
9-3- حمله آمریکا به عراق (2003)51
10-3- جمعبندی تحولات اوپک53
11-3- نوسانات نظام سهمیه بندی اوپک53
فصل چهارم: تحولات عراق
1-4- پیشینه تاریخی و جغرافیایی عراق69
2-4- تاریخچه نفت و عراق71
3-4- بحرانهای عراق در حوزه خلیج فارس74
1-3-4- جنگ عراق علیه ایران و تأثیر آن بر نفت عراق74
2-3-4- جنگ عراق علیه کویت76
3-3-4- جنگ آمریکا علیه عراق78
عنوان صفحه
فصل پنجم: اهداف آمریکا در عراق
1-5- آمریکا و خلیج فارس80
2-5- رابطه ایالات متحده در جنگ عراق علیه ایران82
3-5- جنگ عراق علیه کویت و نقش ایالات متحده آمریکا85
4-5- حمله آمریکا به عراق یک گزینه با چندین هدف87
5-5- افزایش وابستگی آمریکا به نفت90
6-5- دلایل و اهداف آمریکا از جنگ92
1-6-5- شرایط اقتصادی آمریکا در بروز جنگ93
2-6-5- اهداف و دلایل داخلی آمریکا94
3-6-5- اهداف و دلایل منطقهای آمریکا96
4-6-5- اهداف و دلایل جهانی آمریکا99
فصل ششم: دیدگاهها و تحلیلها درباره حمله به عراق و آینده اوپک
1-6- اتحادیه اروپا و بحران عراق104
1-1-6- موافقان حمله به عراق105
2-1-6- مخالفان حمله به عراق106
2-6- قطعنامه 1441 و دیدگاههای موافق و مخالف حمله به عراق109
1-2-6- ادله موافقان حمله آمریکا به عراق110
عنوان صفحه
2-2-6- ادله مخالفان حمله آمریکا به عراق111
3-6- آینده اوپک با حضور یا عدم حضور عراق113
1-3-6- اگر عراق در اوپک بماند113
2-3-6- اگر عراق از اوپک خارج شود114
4-6- تحلیلهای اقتصادی عرضه و تقاضای جهانی نفت117
1-4-6 - شاخصهای کمی عرضه و تقاضای جهانی نفت117
2-4-6- تحلیل اقتصادی آمارهای 10 ساله نفت جهان120
فصل هفتم:
نتیجهگیری126
منابع و مأخذ132
پیوستها و ضمائم141
شامل 160 صفحه فایل word
معرفی
اطلاعات کاملی از ابوبکر بغدادی در دسترس نیست. گفته میشود او در سال ۱۹۷۱ در شهر سامرا و در خانوادهای باسواد و در عین حال مذهبی متولد شده است. نام اصلی او را ابراهیم عواد ابراهیم علی بدری سامرایی ذکر میکنند. بر طبق گفته واشینگتون پست، بغدادی فارغالتحصیل دوره دکترای علوم اسلامی دانشگاه اسلامی بغداد است. گفته میشود که او تا سال ۲۰۰۳ و پیش از حمله آمریکا به عراق، به کار «وعظ و موعظه» مشغول بوده است. نام او، یک نام مستعار است و نام واقعی او چیز دیگری است.
پس از اشغال عراق در سال ۲۰۰۳ توسط آمریکا، بر طبق گزارشها، البغدادی رهبری چند گروهک نظامی را بر عهده داشت. پس از آن، منصبی را در مجلس شورای مجاهدین عراق و انجمن قضایی دولت اسلامی عراق کسب کرد. "دِرک هاروی" مشاور اطلاعاتی ویژه ژنرال پترائوس فرمانده سابق نیروهای مرکزی آمریکا در تعریف ابوبکر بغدادی نوشت، که البغدادی را برتر از همتایاش ابومصعب الزرقاوی سازنده سازمان القاعده در عراق میداند و او را از اسامه بن لادن هم در برخی زمینهها برتر میشمارد. وی مدعی است آمریکاییها به اشتباه خلیفه را آزاد کردهاند و تصریحکرد نیروهای آمریکایی در ماه فوریه سال ۲۰۰۴، البغدادی را بازداشت کردهبودند. اما ناکارامدی تدابیر اجرایی و نبود اطلاعات کافی درباره عناصر "جهادی" سبب شد که در دسامبر همان سال، متوجه شویم که ابوبکر البغدادی بدون هیچ قید و شرطی آزاد شده است. در مدت چند ماه، روند عملیات اطلاعاتی در عراق، بهبود یافت و فرماندهی مرکزی متوجه شد که البغدادی یکی از بانفوذترین عناصر گروه الزرقاوی است. هاروی سپس خاطر نشان کرد: در سال ۲۰۰۵، نیروهای آمریکایی یک منزل را در شمال عراق به ضرب موشک هدف قرار دادند و با صدور بیانیهای مطبوعاتی اعلام کردند که به نظر میرسد در این حمله، البغدادی کشته شده است، اما یک هفته بعد، متوجه شدیم که او همچنان زنده است. این مساله، دوبار تکرار شد و منازلی که به طور قطع گمان میکردیم منزل اوست را مورد حمله قرار میدادیم اما او در آن خانهها نبود.[۱۵] بغدادی در سال ۲۰۰۵ توسط نیروهای آمریکایی دستگیر شده و به مدت ۴ سال در اردوگاه بوکا واقع در جنوب عراق بازداشت بوده است. گفتههای برخی از منابع عربی حاکی از آن است که او در همین محل به تمرین با القاعده پرداخته است. در سال ۲۰۰۵ دستگیر شد و به اردوگاه بوکا که تحت کنترل نظامیان آمریکایی بود، برده شد، تا اینکه در سال ۲۰۰۹ تحت فرمان عراقیها درآمد که عراقیها او را آزاد کردند. کمی پس از آزادسازی، او در ۱۶ می ۲۰۱۰، پس از کشته شده ابوعمر البغدادی در یک شبیخون در ماه قبلش، خود را رهبر دولت اسلامی عراق (ISI) خواند.[۱۸] بین ماههای مارس تا آوریل ۲۰۱۱، دولت اسلامی ادعای ۲۳حمله به جنوب عراق را کرد که همگی آنها تحت فرمان البغدادی صورت گرفته بودند. به دنبال حمله آمریکا در ۲ می ۲۰۱۱ در پاکستان که منجر به کشته شدن رهبر القاعده، اسامه بن لادن شد، البغدادی بیانیهای منتشر کرد و در آن به ستایش بن لادن کرد و تهدید کرد که مرگ او را تلافی میکند. در ۵ می ۲۰۱۱، او مسئولیت حملهای به حله که ۲۴ پلیس کشته و ۷۲ نفر دیگر زخمی شدند را بر عهده گرفت. در ۱۵ اوت ۲۰۱۱، موجی از حملات انتحاری ISI در موصل شروع شد که باعث کشته شدن ۷۰ نفر شد. کمی بعد، ISI در وبگاهش، اطلاع داد که به خونخواهی مرگ بن لادن، ۱۰۰ حمله دیگر را در عراق به انجام میرساند. اینطور عنوان شده بود که این حملات شامل انواع مختلفی از روشهای هجومی از جمله شبیخون، حملات انتحاری، بمبگذاری در جادهها و حمله با سلاحهای سبک، در تمامی شهرها و روستاهای سطح کشور خواهند بود. در نهایت، گروه نام خود را به دولت اسلامی عراق و شام (ISIS یا ISIL) تغییر داد. البغدادی مسئول تمامی فعالیتهای داعش در عراق است و همچنین مسئول مدیریت و هدایت کردن عملیاتهای کلان همانند حمله به مسجد امالقری ۲۸ اوت ۲۰۱۱ در بغداد است که باعث شد نماینده معروف سنی، خالد الفهداوی کشته شود.