دانلود سمینار ارشد رشته کامپیوتر با عنوان معماری ذخیره سازی ابری

اختصاصی از کوشا فایل دانلود سمینار ارشد رشته کامپیوتر با عنوان معماری ذخیره سازی ابری دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود پایان نامه رشته کامپیوتر با عنوان RFID و کاربردهای آن

اختصاصی از کوشا فایل دانلود پایان نامه رشته کامپیوتر با عنوان RFID و کاربردهای آن دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

130 صفحه

با فرمت PDF

عنوان گزارش کارآموزی : کارآموزی حسابداری در یک شرکت بازرگانی

اختصاصی از کوشا فایل عنوان گزارش کارآموزی : کارآموزی حسابداری در یک شرکت بازرگانی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

قالب بندی : Word

 تعداد صفحات : 29

شرح مختصر : گزا رش حاضر، حاصل ۲۴۰ ساعت ، دوره کارآموزی اینجانب در شرکت تجهیزات پزشکی آرایه طب سپاهان می باشد. اینجانب در طی مدت حضور خود در محل کارآموزی استفاده های علمی و عملی خوبی نموده، هرچند با توجه به زمان محدود ۲۴۰ ساعت نمی توان به همه ریزه کاریهای سیستم حسابداری واقف شد.

پروژه معماری اسلامی با عنوان قلعه ها

اختصاصی از کوشا فایل پروژه معماری اسلامی با عنوان قلعه ها دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود پروژه معماری اسلامی با عنوان قلعه ها 27 شیت A3 با فرمت word

سرزمین ایران در گذشته ، به علت وضعیت جغرافیایی خاص که بین دو جلگه آباد بین النهرین و پنجاب سند در کشور هند قرار گرفته ، کشور رابطی بوده است که اقوام و طوایف مختلف برای دسترسی به غرب و شرق مجبور بودند از آن عبور کنند و در نتیجه همواره مورد توجه و تهاجم به ویژه از طرف شرق و شمال شرق بوده است.

قبایل ماساژت ساکنین منطقه شرق دریای خزر که کورش کبیر را به قتل رساندند ، یورش مغول،تیمور،غوریان،ازبک ها و ترکمن ها دائما کشور ما را مورد تاخت و تاز قرار می دادند و از غرب،تهاجم اسکندر و عربهای وحشی و حملات مکرر رومیان و عثمانی ها دائما امنیت سیاسی و اقتصادی ما را تهدید می کردند و در این اواخر نیز بخشهای مهمی از خاک ایران جدا شد مثل قفقاز و گرجستان و ارمنستان و شیروان و قسمت های از اراضی شمال شرقی دریای خزر که بنام ورارود نام داشت به دست روس ها و افغانستان هم به دست انگلستان جدا شدند..................

تحقیق عنوان قرآن اصلاح الگوی مصرف پرچمدار

اختصاصی از کوشا فایل تحقیق عنوان قرآن اصلاح الگوی مصرف پرچمدار دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:42

فهرست مطالب:

مقدمه
مفهوم اسراف
اسراف از نظر قرآن
        1- اسراف در مال
2- اسراف در غیرمال
گستره معنای مصرف
اسوه های کامل
  اعتدال گرائی ویژگی اسوه های زندگی
عوامل رشد و شکوفایی تمدنی
شیوه های دست یابی به رشد اقتصادی
اصلاح الگوی مصرف
نقش مصلحات واقعی جامعه
رعایت حدود الهی
رعایت حدود الهی در مصرف
تبذیری و اتراف ، نشانه بی تقوایی
نقش تقوا در عرصه اقتصادی
منابع ماخذ:

مقدمه
دین مقدس اسلام بهره برداری مشروع از نعمتهای الهی و زیباییهای زندگی را مباح و روا و اسراف و زیاده روی را حرام و ناروا می داند و این بدان جهت است ک مسلمان به تناسب امکانات و توانایی و کارآیی خود، در برابر جامعه مسئولیت دارد. در این صورت فرد اسراف کار قهرا  از اجرای مسئوولیت و تعهدات اجتماعی خود باز می ماند و از این رهگذر بر پیکر جامعه ضربه می زند.
قرآن مجید این حقیقت را در ضمن مباحث اجتماعی در قالبهایی زیبا بیان می کند وبا هشدار به پیروان خود می فرماید: (وانفقوافی سبیل الله و لا تلقوا بایدیکم الی التهلکه)  یعنی در راه خدا انفاق کندی و با دستهای خود، خود را به هلاکت و نابودی نیفکنید. از این آیه شریفه چنین استفاده می شود که اگر مال در راه خدا و به سود جامعه و رفع نیازمندیهای مردم مصرف نشود سرنوشت آن جامعه و ملت به هلاکت و سقوط می انجامد.
صرف نظر از اهمیت خودداری از اسراف و تبذیر در دین از نظر موقعیت خاص کشور اسلامی که در محاصره حکومتهای سلطه گر قرار گرفته اگر ما بتوانیم تحملات زندگی را حذف کنیم و رعایت اقتصاد و میانه روی را در همه حال مد نظر و برنامه عمل قرار دهیم. به استقلال کشور کمک کرده ایم و به پیروزی نهایی نزدیکتر شده ایم. در نتیجه این شعار را در اقصی نقاط عالم و دنیای اسلام و بالاخص ایران اسلامی اعلام کرده ایم که ما از تنگناهای اقتصادی نیم هراسیم و قدرت آن را داریم که روی پای خود بایستیم و به هیچ قدرتی جز خداوند متعالی متکی نیستیم.
مفهوم اسراف
راغب اصفهانی می گوید: ‹‹السرف تجاوز الحد فی کل فعل یفعله الانسان››  اسراف  به معنی تجاوز از حد و معیار در هر کاری است که از انسان سر بزند گرچه استعمال آن در موارد زیاده روی در انفاق مال بیشتر است و گاهی به خروج از اعتدال در مقدار خرج مال و زمانی هم به چگونگی بذل مال و مورد آن اطلاق می شود. اما بنا به مفهوم سخنت راغب و روح معنی ‹‹کل فعل›› و بر پایه شواهد فراوان در قرآن و حدیث اسراف به هر گونه تجاوز کاری و زیاده روی گفته می شود و در هر سال اسراف عملی است ممنوع و محکوم و مورد خشم و انزجار خداوند متعال است و از آن به شدت منع شده است.
خداوند در سوره اعراف می فرماید: ‹‹کلوا واشرابوا و لاتسرفوا انه لایحب المسرفین››  بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید که خداوند مسرفات را دوست ندارد.
مفهوم تبذیر
تبذیر برخلاف اسراف و تنها واژه ای اقتصادی است. تبذیر از ریشه ‹‹بذر›› یعنی تفریق و پخش کردن چیزی اصلش از ریختن و پاشیدن بذر است که به طور استعاره درباره کسی که مال خود را بیهوده تلف و پخش می کند به کار رفته است و نیز گفته شده است که تبذیر اتفاق مال در راه معصیت است.
با این توضیحات ملاحظه می کنیم که ‹‹اسراف›› در برابر اقتصاد و میانه روی قرار دارد و به هرگونه تجاوز از حد در غیر طاعه الله و به فصور از حق الله اطلاق میشود. در قرآن کریم واژه قصد و مشتقات آن در معانی راست، متوسط و معتدل به کار رفته است. مانند ‹‹واقصد فی مشیک››   در راه رفتن اعتدال را رعایت کن.