مقاله فلسفه طبیعت در غرب

اختصاصی از کوشا فایل مقاله فلسفه طبیعت در غرب دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:37

فهرست مطالب:

ـ مقدمه
ـ فلسفه طبیعت پیش از سقراط
ـ فلسفه طبیعت بعد از سقراط
ـ فلسفه قرون وسطایی (قبل از رنسانس)
ـ فلسفه طبیعت در دورة رنسانس
ـ فلسفه طبیعت بعد از  رنسانس
ـ فلسفه طبیعت در دوره باروک
ـ عصر روشنگری
ـ‌ فلسفه طبیعت در دروه رمانتیسم
ـ طبیعت گرایی
ـ منابع  

مقدمه
نخستین فلاسفه یونان را طبیعت‌گرا می‌دانند. زیرا آنها بیش از همه به طبیعت و رویدادهای طبیعی توجه داشته‌اند. امروزه بسیاری از مردم کم و بیش معتقدند که در زمانی نا معلوم باید همه چیز از هیچ به وجود آمده باشد. این اعتقاد در میان یونانیان آن ایام چندان متداول نبود. آنان به دلایلی بر این باور بودند که از همان بدو امر «چیزی» وجود داشته است. آنچه یونانیان را بیشتر به خود مشغول کرد.این مسئله بود که آب چگونه به ماهی مبدل شده است و خاک بی جان از چه طریق به درختان سر به فلک کشیده و گلهای رنگارنگ تبدیل می‌شود. فلاسفه یونانی همگی بر این اعتقاد بودند که باید مادة اولیة مشخصی موجب تمامی تغییرات شود. و این تصور مطرح بوده که ماده‌ای اولیه باید وجود داشته باشد که در اثر آن تغییرات طبیعی صورت پذیرد.

فلسفه طبیعت پیش از سقراط
نخستین فیلسوفان به دنبال تغییرات ظاهری بوده‌اند. آنها سعی داشته تا به قوانین‌ای جاودانه در طبیعت دست یابند. و آنچه را که در طبیعت رخ می‌داد از طریق طبیعت توضیح دهند. این روش و تفکر که مربوط به پیش از سقراط می‌باشد. بر ‌می‌گردد به سه فیلسوف از شهر میلتوس، طالس1 این فیلسوف یونانی آب را ماده اولیة همه چیز می‌دانست. زمانی که طالس در مصر به سر می‌برد. دقیقاً به حاصلخیزی مزارع بعد از طغیان و فرونشستن آب رودخانة نیل توجه داشته و دیده است که چگونه پس از هر بارندگی قورباغه‌ها و کوهها پیدا می‌شده‌اند. علاوه بر این شاید طالس دربارة تبدیل آب به یخ و بخار و تبدیل دوبارة آنها به آب نیز فکر کرده باشد. سرانجام طالس به این نتیجه رسید که همه چیز پر از خدایان است و به این ترتیب طالس تصور می‌کرد که جهان همه از نیروهای محرک نامریی است. مسلماً منظور او از خدایان نیز همین نیروهای محرک بوده است و به خدایان سروده‌های هومر ارتباطی ندارد.
فیلسوف دیگر یونانی که آناکسیماندروس2 نام دارد. اعتقاد داشته است . که جهان ما تنها یکی از جهان‌های بیشمار  است. و این جهان‌های بیشمار از ماده‌ای جاودان پدید آمده است ، به آن باز می‌گردند. منظور از ماده جاودان را نمی‌توان درک کرد ولی مسلماً وی بر خلاف طالس به ماده‌ای مشخص اشاره ندارد. شاید منظور او این باشد که آنچه به وجود آمده است باید متفاوت از به وجود آورنده‌اش باشد و از آنجا که هر چه به وجود بیاید، فانی است. پس باید به وجود آوردنده‌اش جاودان باشد. تا همه چیز بتواند از آن پدید آید و به آن باز گردد. بدین ترتیب روشن است که این مادة اولیه نمی‌تواند همین آب معمولی باشد.
سومین فیلسوف مقیم شهر میلتوس، آناکسیمنس1 نام دارد که او هوا را مادة اولیه همه چیز می‌دانست. آناکسیمنس آب را شکل غلیظ شدة هوا می‌دانست. البته او معتقد بود که اگر آب غلیظ‌تر شود به خاک مبدل خواهد شد. شاید توجه او در این مورد به خاکی جلب شده بوده است که پس از آب شدن یخها بر روی زمین نمایان می‌شد. از سوی دیگر او معتقد بود که با رقیق شدن هوا، آتش به وجود آمده است. و به این ترتیب به اعتقاد آناکسیمنس خاک و آب و آتش از هوا بوجود آمده‌اند.
این سه فیلسوف اهل میلتوس معتقد بودند که همه چیز از یک مادة اولیه به وجود آمده است. اما این که چگونه می‌توان تصور کرد که ماده‌ای بتواند ناگهان تغییر یابد و به چیز دیگری تبدیل شود به عنوان « مسئله تغییر» مطرح شد . در حدود سال 500 قبل از میلاد فیلسوفی به نام پارمنیدس2 معتقد بود که هر چه هست ، همیشه بوده است. او معتقد بود که هر چه در جهان وجود دارد، همیشه وجود داشته است و هیچ چیز نمی‌تواند از هیچ به وجود آمده باشد و آنچه هست نمی‌تواند به هیچ مبدل شود.

همنشینی سینما و فلسفه

اختصاصی از کوشا فایل همنشینی سینما و فلسفه دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

مقاله با عنوان همنشینی سینما و فلسفه در فرمت ورد در 18 صفحه و شامل مطالب زیر می باشد:

همنشینی سینما و فلسفه
مقدمه
آنچه فلسفه به سینما می دهد
سینما و فلسفه: قضیه تصویر و مفهوم
منابع

فلسفه و تعلیم و تربیت

اختصاصی از کوشا فایل فلسفه و تعلیم و تربیت دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

مقاله با عنوان فلسفه و تعلیم و تربیت در فرمت ورد در 16 صفحه و شامل مطالب زیر می باشد:

چکیده
فلسفه تعلیم و تربیت و منتقدان آن
تاریخچه مختصرى از فلسفه تعلیم و تربیت
انواع فلسفه تعلیم و تربیت
تدریس فلسفه تعلیم و تربیت

تبیین احکام، مصادیق و مواد و فلسفه عده از دیدگاه فقه و حقوق موضوعه ایران

اختصاصی از کوشا فایل تبیین احکام، مصادیق و مواد و فلسفه عده از دیدگاه فقه و حقوق موضوعه ایران دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فهرست مطالب

عنوان                                                                            شماره صفحه

چکیده

1- مقدمه............................................................................................................ 2

2- تعریف مسأله................................................................................................. 2

3- اهمیت و ضرورت انجام تحقیق....................................................................... 3

4- اهداف تحقیق................................................................................................. 4

5- سؤالات تحقیق............................................................................................... 4

6- فرضیه های تحقیق.......................................................................................... 4

7- روش تحقیق.................................................................................................. 4

فصل اول: کلیات و مفاهیم

1-1- عده........................................................................................................... 6

1-1-1- عده در لغت..................................................................................... 6

1-1-2- عده در اصطلاح فقهی....................................................................... 7

1-1-3- عده در اصطلاح حقوق مدنی............................................................. 7

1-1-4- عده در آیات قرآن............................................................................ 8

1-1-5- بحث تطبقی عده.............................................................................. 9

1-2- حیض........................................................................................................ 9

1-2-1- حیض در لغت و در اصطلاح فقهی................................................... 9

1-2-2- حیض در قرآن................................................................................. 9

1-2-3- شرایط خون حیض به لحاظ سن........................................................ 10

1-3- یائسگی..................................................................................................... 11

1-3-1- یائسگی در لغت و علم پزشکی......................................................... 11

1-3-2- یائسگی در اصطلاح فقهی................................................................. 12

فصل دوم: موجبات عده در فقه و حقوق موضوعه ایران

2-1- مقدمه........................................................................................................ 14

2-2- عده طلاق.................................................................................................. 15

2-2-1- زنان غیرمدخوله ..................................................................................... 16

2-2-2- زوجه صغیره.......................................................................................... 18

2-2-3- زنان یائسه.............................................................................................. 19

2-2-4- زنان غیرحامل......................................................................................... 23

2-2-5- زنان حامل............................................................................................. 26

2-2-6- زنان فاقد رحم....................................................................................... 28

2-3- عده در نکاح موقت.................................................................................... 31

2-3-1- عده زنان غیرحامل در نکاح موقت..................................................... 33

2-3-2- عده زنان حامل در نکاح موقت.......................................................... 34

2-4- عده وفات.................................................................................................. 35

2-4-1- عده وفات غیرحامل ........................................................................ 36

2-4-2- عده وفات زنان حامل ...................................................................... 40

2-5- عده فسخ نکاح........................................................................................... 41

2-5-1- فسخ نکاح در زمان عده طلاق .......................................................... 42

2-5-2- تفریق بالعان ................................................................................... 43

2-6- عده وطی به شبهه....................................................................................... 44

2-7- عده زوجه غایب مفقود الاثر........................................................................ 45

2-8- عده ارتداد.................................................................................................. 50

2-9- نتیجه......................................................................................................... 53

فصل سوم: مصادیق و موارد عده، فلسفه عده و تطبیق عده با برخی کشورهای اسلامی

3-1- مقدمه........................................................................................................ 55

3-2- اقسام زنان................................................................................................. 56

3-2-1- زنانی که در سن حیض دیدن می باشند................................................ 57

3-2-1-1- زنان مستقیم الاحیض................................................................. 57

3-2-1-2- زنان غیرمستقیم الاحیض............................................................. 58

3-2-1-3- زنان حامل................................................................................ 59

3-2-2- زنانی که در سن حیض دیدن نمی باشند ............................................. 60

3-2-2-1- زنان یائسه................................................................................ 60

3-2-2-2- صغیره...................................................................................... 61

3-2-2-3- غیرمدخوله................................................................................ 62

3-3- حقوق زوجین در زمان عده......................................................................... 63

3-3-1- حقوق و تکالیف مالی زوجین............................................................. 64

3-3-1-1- نفقه.......................................................................................... 64

3-3-1-1-1- نفقه مطلقه...................................................................... 64

3-3-1-1-2- نفقه در عده وفات........................................................... 67

3-3-1-2- مقرری ماهانه............................................................................ 70

3-3-1-3- ارث......................................................................................... 72

3-3-2- حقوق و تکالیف غیرمالی زوجین در زمان عده..................................... 72

3-4- ازدواج و زنا با زنی که در عده است............................................................ 74

3-4-1- ازدواج با زنی که در عده است............................................................ 74

3-4-2- زنا با زنی که در عده است.................................................................. 77

3-5- فلسفه عده................................................................................................. 77

3-5-1- جلوگیری از اختلاط انساب................................................................. 78

3-5-2- وسیله ای برای صلح و بازگشت.......................................................... 80

3-5-3- حفظ حیات و حمایت از جنین........................................................... 83

3-5-4- احترام به شوهر در فوت..................................................................... 84

3-5-5- تعبدی بودن عده................................................................................ 86

3-6- عده در برخی کشورهای اسلامی.................................................................. 87

3-6-1- مراکش.............................................................................................. 88

3-6-2- سوریه............................................................................................... 89

3-6-3- مصر................................................................................................. 90

3-6-4- عراق................................................................................................. 91

3-6-5- هندوستان.......................................................................................... 92

3-7- نتیجه......................................................................................................... 93

نتیجه گیری نهایی و پیشنهادات............................................................................. 95

فهرست منابع و مأخذ........................................................................................... 97

چکیده به انگلیسی................................................................................................ 102

فلسفه و حکمت روزه

اختصاصی از کوشا فایل فلسفه و حکمت روزه دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

روزه از نظر بهداشت جسم و سلامت‏بدن و ابعاد دیگر داراى فواید فراوانى است، روزه در سلامت معده و پاکسازى آن از انواع غذاها که موجب انواع بیمارى‏هاست اثرات فوق العاده‏اى دارد.
مرکز بیماریها معده است
پیامبر خدا فرمود: «المعدة بیت کل داء، و الحمئة راس کل دواء» (1)
معده مرکز و خانه هر دردى است، و پرهیز و اجتناب (از غذاهاى نامناسب و زیاد خورى) اساس و راس هرداروى شفابخش است.
پیامبر(ص) سه باب از علوم بروى ما گشود
پیامبر عظیم الشان اسلام در یک بیانیه کوتاه، اثرات و فوائد سه چیز را به این شرح بیان مى‏فرماید: «اغزوا تغنموا، و صوموا تصحوا، و سافروا تستغنوا» اول، جنگ و جهاد کنید تا مستغنى شوید، که غنائم جنگى باعث استغنا مى‏باشد، دوم، روزه بگیرید تا صحت و سلامتى خویش را تضمین کنید، سوم، سفر کنید تا مالدار شوید، زیرا مسافرت و حمل کالاى تجارتى از شهرى به شهر دیگر یا از کشورى به کشور دیگر باعث رفع نیازمندى‏هاى جامعه و عمران کشورها مى‏گردد، در این سه جمله پیامبر(صلى الله علیه و آله) سه باب از درهاى علم: جهاد (که خود باعث تمکن و امکانات مالى مى‏شود)، بهداشت جسم و اقتصاد جامعه را بر روى ما مى‏گشاید.