فرمت:word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:108
مقدمه:
سرزمین ایران از دیرباز به دلیل موقعیت خاص جغرافیایی و همچنین مهاجرت یا حملات اقوام و ملل دیگر به آن و نیز رسوخ فرهنگ ایرانی و آمیزش آن با فرهنگ سرزمینهای مجاور و ظهور نمونه های فرهنگی جدیدتر، خود بستر لازم و مناسبی برای مطالعه و بررسی فراهم کرده است. البته از آنجا که بسیاری از مورخان بیشتر تلاش خود را صرف ضبط وقایع و حوادث سیاسی- حکومتی و ذکر نبردها و مانند آن کرده اند کمتر به پدیده های مربوط به حیات فرهنگی پرداخته اند.
یکی از دیداری ترین و در عین حال زنده ترین نمونه های حیات فرهنگی یک جامعه، پوشاک و نوع لباس مردم آن جامعه است. آشنایی با تاریخ لباس و پوشاک ایرانیان، نه تنها اطلاعاتی در خصوص ظاهر مردمانی که در ادوار مختلف تاریخی زندگی می کرده اند در اختیارمان می گذارد ، بلکه ما را با انواع سلیقه ها، نوع دوخت و رنگ ، مدلهای مختلف لباس، بافت انواع پارچه ها، صادرات و واردات پوشاک، تأثیر پذیری و تقلید از لباس مردمان نواحی دیگر، اختصاص پوشاکی خاص به گروه یا طبقه ای اجتماعیآشنا می سازد و همچنین دربارة چگونگی روند و تکامل انواع پوشش ها، اطلاعات مفید و جالب توجهی ارائه می نماید.
فهرست مطالب:
مقدمه ۳
پیشگفتار ۷
بیان مسئله: ۱۴
هدف: ۱۵
فصل اول ۱۷
۱-معرفی و شرح صحنه های حجاری های طاق بستان: ۱۷
بخش ۲- طرح و نقش جامه ها در صحنه شکار ۲۵
بخش ۴: ۵۹
پوشاک زنان ایران از آغاز تا امروز ۵۹
پوشاک بانوان ایران در دورة ساسانی ها ۵۹
فصل دوم ۶۵
طرح و نقش پارچه های ساسانی در نقاشی های دیواری ماوراء النهر ۶۵
فصل سوم ۷۱
معرفی و طبقه بندی پارچه های ساسانی بر اساس نقوش آنها ۷۱
۱-نقش حیوانی ۷۱
۱-پارچه با نقش قوچ: ۷۱
۲-پارچه با نقش قوچ: ۷۲
۳-قسمتی از یک پارچه با نقش قوچ: ۷۳
۴-قسمتی از یک پارچه با نقش بز: ۷۳
۵-پارچه با نقش اسب : ۷۴
۶-پارچه با نقش اسب بالدار: ۷۵
۷-پارچه با نقش سر گراز: ۷۶
۸-پارچه با نقش شیران متقابل: ۷۶
۹-پارچه با نقش خروس: ۷۸
۱۰-پارچه با نقش طاووس: ۷۹
۱۱-پارچه با نقش پرنده و درخت زندگی: ۸۰
۱۲-پارچه با نقش عقاب های متقارن: ۸۱
نقوش گیاهی ۸۳
۱-پارچه با نقش درخت ( طرح بازسازی) ۸۳
۲-پارچه با نقوش گیاهی و هندسی: ۸۴
۳-پارچه با نقش قلبی شکل: ۸۴
بخش سوم ۸۶
سایر نقوش ۸۶
۱-پارچه با نقش انسان، جانور و گیاه: ۸۶
نتیجه گیری: ۱۰۸
منابع ۱۰۹
فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:24
فهرست مطالب:
پیشگفتار
تاریخچه سفال و لعاب در دوره صفوی
ظروف کوباچی:
ظروف ایزنیک :
ظروف سفالین نقاشی شده براق :
ظروف زمینه سفید ( گامبرون ):
ظروف سفید و آبی اواخر دوره صفویه:
پیشگفتار
از آنجایی که سفال دوران صفویه کمتر بررسی شده اند لازم است که از زوایای مختلف این سفالها مورد بررسی قرارگیرند که از جمله می توان به نقوش و تناسب های رنگ اشاره کرد.آنچه که ساخته شده است در واقع برگرفته از نقوش و تناسب های رنگی سفالینه های دوران صفوی است که هدف این کار شناسایی و باز آفرینی ترکیب های زیبایی شناختی آن دوران است . نقش یکی از ظروف برگرفته از سنگ مزار محرابی مقبره شیخ صفی الدین اردبیلی و دیگری بخشی از تزئینات نورگیر قندیلخانه از این مجموعه می باشد.
تاریخچه سفال و لعاب در دوره صفوی
در اوایل قرن دهم هجری ، برابر قرن شانزدهم میلادی ، سلسله صفوی به حکومت رسید و سلسله ای قدرتمند بعد از نهصد سال سرنوشت کشور را به دست گرفت .
در این دوره شهرهای مختلف مانند تبریز ، قزوین و اصفهان به عنوان پایتخت انتخاب شدند . علاقه و توجه سلاطین این سلسله از جمله شاه عباس به هنرهای تجسمی و هنر سفالگری در خور توجه بوده .
نفوذ و تأثیر هنر سفالگری و ساخت بدل چینی و سلادن و سایر تولیدات کشور چین را در سراسر این دوره بر تولیدات داخلی نمی توان نادیده گرفت .
سفالگری دوره صفویه را از لحاظ فنی می توان به چند گروه تقسیم کرد :
1- ظروف کوباچی و ایزنیک
2- ظروف سفالین براق نقاشی شده ( طرح گل و مرغ )
3- ظروف سفالین سفید رنگ معروف به گامبرون
4- ظروف معروف سفید و آبی
5- ظروف رنگ آمیزی چند رنگ و تک رنگ ساخت کرمان ( سلادن )
دانلود تحقیق تخصصی رشته هنرسفالگری و نقوش روی سفال با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 81
دانلود تحقیق آماده
مقدمه
موقعیت جغرافیایی ایران بگونه ای است که همواره مورد سکونت انسانها از هزاران سال پیش از تاریخ قرار گرفته است. نجد ایران مثلثی است بین دو فرورفتگی خلیج فارس در جنوب و دریای خزر در شمال. کوههای مغرب یا سلسله زاگراس از شمال غربی به جنوب شرقی امتداد یافته است و سلسله جبال البرز در قسمت شمالی مثلث مذکور قرار گرفته است.به شهادت تاریخ و گواهی باستانشناسانی که از سالها قبل از این، در مناطق مختلف و بر روی آثار بجای مانده از ایران باستان کند و کاو می کردند نجدایران از جمله اولیه نواحی سکونت بشر اولیه بوده است. در قسمت داخلی نجد ایران از جمله مناطقی که مورد سکونت قرار گرفته است دشت پهناور خوزستان یا سوزیانای قدیم است این دشت که در قسمت جنوب غربی قرار گرفته است همان امتداد دشت بین النهرین است.تحقیقات باستانشناسی نشان داده است که انسان عهد حجر که تازه از کوه فرود آمده و در دشت سکونت گزیده بود بر روی مسیر کمانی شکل اطراف کویر نمک واقع در مرکز ایران ساکن شد. (هزاره پنجم ق.م) از جمله قرارگاههای انسانی بر روی این مسیر سیلک کاشان، قم، ساوه، ری و دامغان است.
بشر اولیه تا زمانی که یکجا نشینی را آغاز نکرد نتوانست به طور مطلوب از صنایع مختلف از جمله سفالگری، کشاورزی، دامداری و غیره بهره لازم را ببرد. اگرچه باستانشناسان، قدیمی ترین ظروف گلی حرارت دیده را به هشت هزار ق.م نسبت میدهند و نمونه آن در غار کمربند در نزدیکی بهشهر بدست آمده لیکن سفالهای این دوره ضخیم، کم پخت، شکننده، خشن، قهوه ای رنگ و بدون نقش است و در آن مقدار زیادی علف به عنوان شاموت بکار رفته است و این نشاندهنده آن است که سفال در این سالها در مرحله ابتدایی پیشرفت خود بوده است و احتمالاً مدت زمان زیادی از استفاده پوسته کاسه ای گیاهان و قطعات سنگی با سطح مقعر به عنوان ظرف نگذشته بوده است.در مرحله بعد با گذشت زمان و تشکیل دهکده ها و پیشرفت صنایع مختلف بخصوص سفالگری، ظروف سفالی ظریفتر، با ضخامت کمتر و با درجه حرارت بالاتر پخته شدند و کم کم نقوش مختلف با تکامل تدریجی خود بر روی ظروف بکار گرفته شد که این تکامل تدریجی را با بررسی لایه های مختلف تپه های سیلک کاشان، شوش و سایر نقاط می توان مشاهده کرد.
همزمان با شکل گیری نقوش تزئینی بر روی سفال، با هنر نقش برجسته در این دورهها روبرو هستیم. هنر نقش برجسته از هنرهایی است که ایرانیان باستان از هزاران سال پیش از تاریخ به آن توجه داشتند لیکن این هنر در اندازه های بزرگ آن بیشتر بر روی سنگ و با حجاری اجرا می شد و فقط اندازه های کوچک آن بود که به کمک فلز و گاهی گل انجام می شد. نقوش این نقش برجسته ها در بیشتر مواقع واقعی و در مواردی در دوره هایی خاص نقوش تجریدی بکار می رفت.امروزه نقش برجسته ها بیشتر حالت تزئینی یافته اند و در اندازه های مختلف بیشتر با گل برای تزئینات داخلی و خارجی بکار می روند. آنچه باعث کاهش ارزش این آثار به عنوان هنر می شود طرحهایی است که هنرمندان اجرا می نمایند.
از کهن ترین زمان تا دوره مادها جهت آشنایی با آثار باستانی ایران زمین
فرمت:pdf
تغداد صفحات:403
تصاویر: سیاه و سفید
توجه: این کتاب دارای حق تالیف می باشد و تمامی حقوق نویسنده محفوظ است
فروشگاه شهرکتاب تنها یک سوم از هزینه تبدیل کتاب به pdf را محاسبه کرده است امیدواریم برای علاقمندان به تاریخ ایران و دانشجویان رشته باستان شناسی مفید باشد
فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:99
فهرست مطالب:
عنوان صفحه
- فصل اول
مسجد در معماری ایران 5
عملکردهای مساجد مختلف 7
خصوصیات فضاهای کالبدی مسجد 9
- فصل دوم
مسجد جمعه یزد 15
مسجد جامع قدیم 16
مسجد جامع نو 19
کتیبهها
فضای جلوخان 26
سردر و پیش درگاه 28
دهلیز (کریاس) 31
منار 42
شبستان شرقی 43
شبستان غربی 44
شبستان شاهزاده 44
صحن داخلی 44
ایوان اصلی 45
زیر گنبد 47
دالانها و شاه نشینهای متصل به ایوان 49
در و درگاههای شمالی و غربی 50
پایاب 51
سنگهای قبر غیره منصوب 51
کتابخانه 52
- فصل سوم
تزیین در معماری 55
انواع تزئینات 59
کتیبهها 59
تزئینات هندسی 61
تزئینات گیاهی 62
نکاتی راجع به تزئینات 65
تأثیر رنگ در تزئین معماری 69
بررسی رنگها 71
رنگ سفید 72
رنگ آبی 72
رنگ قرمز 74
رنگ زرد 75
رنگ سبز 77
کنارهم قرارگیری رنگها 77
معماری و نگارگری 79
نگاهی به اشکال هندسی و تطابق آنها با رنگهای اصلی 80
رنگها در شب 81
جلوه رنگ در کاشی معرق 82
طلوع و غروب 82
مفهوم نقوش 83
- فصل چهارم
مصالح تزئینات در مسجد جامع یزد 90
آجر 91
گچ 93
سنگ 94
چوب 95
کاشی 95
تاریخچة ظهور و انحطاط 96
انواع کاشی 98
مقرنس 99
پیشگفتار
مطالب این مجموعه با عنوان بررسی تزئینات و نقوش مسجد جامع یزد گردآوری شده و سعی بر آن بوده تا جایی که متون تاریخی باقیمانده و منابع و سوابق تاریخی مسجد جامع یزد اجازه داده است به ذکر توضیحاتی راجع به مصالح و کتیبهها و تاریخ بنای آن و تغییرات ایجاد شده بر آن در طول سالیان، بپردازیم.
اگر چه نقوش شکل گرفته بر آن به طور عموم در تمام بناهای اسلامی ایران به چشم میخورد ولی خالی از لطف نبود که به بررسی تزئینات این مجموعه بپردازیم زیرا مجموعه بنای مسجد جامع یزد در شهری است که دارای بافت سنتی دست نخوردهای نسبت به بناهای شهرهای دیگر است، با این حال بناهای باستانی و اسلامی ایران همگی دارای لطف خاص خودشان هستند که معماران تلاشگر و هنرمند با اطلاعات و دانش معماری بالا به تأسیس بناها همت گماردهاند.
حال چه به صورت تحقیق دانشگاهی یا هر عنوان دیگری قطعاً علاقه و توجه شخصی و میل به دانستن در مورد این مطلب مرا بر آن داشت تا مروری هر چند اندک بر این پیشینة عظیم تاریخی داشته باشم و به این مسیر رنگارنگ قدم گذاشته و هنر گوشه دیگری از این سرزمین را ورق بزنیم، وارد فضای زیبا و ملکوتی شویم از داخل مقرنسها عبور کنیم و ایوانها را پشت سر گذارده و راه پر پیچ و خم نقوش اسلیمی و ختایی را گرفته از داخل بوتهها گذشته و مناره ها را دور بزنیم تا شاید نفحهای از روح خلاق و ذوق هنری معمار و نقشبند این بنا از روح خسته ما گذر کند و جانی تازه به ما ببخشد.
به هر حال دیدن و مشاهده کردن این گونه هنرهای تاریخی که از سالیان باقی مانده شاید تلنگری باشد برای تمامی از تلاش افتادگان راه هنر و بروز خلاقیت و پشتکار.