کتاب فنون تست زنی با نگاه در 10 ثانیه تالیف مهندس سیدمحمدهادی طلوعی

اختصاصی از کوشا فایل کتاب فنون تست زنی با نگاه در 10 ثانیه تالیف مهندس سیدمحمدهادی طلوعی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

کتاب فنون تست زنی با نگاه در 10 ثانیه نوشته مهندس محمد طلوعی

 

در بسته تست زنی با نگاه شما ابتدا با روش کار طراحان تست آشنا خواهید شد و تله ها و ترفندهای طراحان تست را به راحتی خواهید آموخت.بدیهی است که اگر شما این قوانین را بدانید به پنجره ودیدگاه طراح سوال نزدیک تر شده و بهتر می توانید حرکات او را حدس بزنید و از این طریق گزینه های درست و نادرست را از یکدیگر تشخیص دهید.

 

 در بسته تست زنی با نگاه شما ابتدا با روش کار طراحان تست آشنا خواهید شد و تله ها و ترفندهای طراحان تست را به راحتی خواهید آموخت.بدیهی است که اگر شما این قوانین را بدانید به پنجره ودیدگاه طراح سوال نزدیک تر شده و بهتر می توانید حرکات او را حدس بزنید و از این طریق گزینه های درست و نادرست را از یکدیگر تشخیص دهید.

 در بسته تست زنی با نگاه شما ابتدا با روش کار طراحان تست آشنا خواهید شد و تله ها و ترفندهای طراحان تست را به راحتی خواهید آموخت.بدیهی است که اگر شما این قوانین را بدانید به پنجره ودیدگاه طراح سوال نزدیک تر شده و بهتر می توانید حرکات او را حدس بزنید و از این طریق گزینه های درست و نادرست را از یکدیگر تشخیص دهید.

ما در این مجموعه علاوه بر آموزش روش های تست زنی؛شما را با تمامی این قواعد آشنا می کنیم.

مطمئن باشید با تکنیک های تست زنی با نگاه در 10 ثانیه در هر سطح علمی و تحصیلی که باشید در روز کنکور بیش از معلومات خود نتیجه خواهید گرفت.

به عقیده‌ی اکثر متخصصان، نوع یادگیری، مبنا و اساس موفقیت به شمار می‌رود، ولی نمی‌تواند به تنهایی کافی باشد. در این میان، آشنایی با اصول و تکنیک‌های پاسخ‌گویی به آزمون‌های تستی از جایگاه به سزایی برخوردار است. به عبارت دیگر، فقط خواندن کفایت نمی‌کند و فرد با هر ضریب هوشی، هر چقدر هم مطالعه کند، اگر به فنون اولیه‌ی پاسخ‌گویی به سؤالات تستی مسلط نباشد، مسلماً نتیجه‌ی متناسب با تلاش خود را کسب نخواهد کرد. پس دانستن این اصول برای هر داوطلبی در مقاطع مختلف تحصیل، نه تنها لازم، بلکه امری ضروری است.

چگونه!؟

آزمون‌های تستی، آزمون‌هایی هستند که از شیوه‌ی بازشناسی بهره می‌گیرند (بازشناسی یعنی اینکه شما جواب سوال را هم می بینید) و فرد بایستی پاسخ صحیح را از بین پاسخ‌های ارائه شده، بیابد؛ ولی نکته‌ی مهم این است که در آزمون‌های تستی، پیدا کردن پاسخ از بین سایر گزینه ها ، کار ساده‌ای نیست، زیرا انتخاب و طرح گزینه‌ها، بسیار دقیق و قانونمند می‌باشد. آنچه در این آزمون‌ها اهمیت دارد، شیوه‌ی ارائه‌ی گزینه‌هاست.

این روش،شیوه ای هوشمندانه و خاص از تفکر و نگرش به سوالات تستی می باشد ، نه معجزه و نه شانس!
در واقع روشی است که شما را به یکی از مهمترین اصول در آزمون های تستی که کمتر داوطلبی به آن توجه دارد ( شیوه ی طراحی یک سوال تستی و ایجاد گزینه های غلط و پنهان کردن پاسخ صحیح بین سه گزینه غلط توسط طراحان تست) مجهز خواهد کرد.

آیا تست زنی با نگاه در 10 ثانیه فقط برای رشته یا درس خاصی کاربرد دارد؟

پاسخ: خیر، این روش برای تمامی رشته ها و مقاطع کاربرد داشته و کلیه داوطلبان به طور مشترک و در یک کلاس آموزش می بینند. فیلم آموزشی نیز برای کلیه رشته ها یکسان است.

با تست زنی با نگاه در 10 ثانیه چند درصد از سوالات را می توان پاسخ داد؟

پاسخ: باید توجه داشته باشید که روش تست زنی با نگاه در 10 ثانیه یک مکمل آموزشی بوده و طبیعتا میزان پاسخگویی آن نیز در هر فرد با توجه به میزان معلومات، هوش و استعداد، سرعت و دقت و … متفاوت است.

چه مدت زمان برای یادگیری روش تست زنی با نگاه در 10 ثانیه لازم است؟

پاسخ: فراگیری روش تست زنی با نگاه در 10 ثانیه اصلا زمانبر نیست، بدین معنی که داوطلب پس از 4 ساعت آموزش به راحتی می تواند آنرا بر روی سوالات آزمون خود اجرا نموده و در هنگام تست زنی از آن استفاده نماید.

 بدون معلومات تا چند درصد می توان با این روش تست زد؟

پاسخ: حدود 30 الی 35 درصد و هرچه میزان تسلط شما بر مباحث درسی بیشتر باشد این درصد افزایش خواهد یافت.

 این روش برای همه دروس عمومی و اختصاصی جوابگو خواهد بود؟

پاسخ: بلی روش ارائه شده برای کلیه دروس عمومی و اختصاصی و تمامی آزمون های استاندارد اعم سراسری تا دکتری کاربرد خواهد داشت.

شریعتی و مطهری ، از نگاه یکدیگر

اختصاصی از کوشا فایل شریعتی و مطهری ، از نگاه یکدیگر دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

بخشی از متن اصلی :

مرور سیر تاریخی تقابلات آیت الله مرتضی مطهری و دکتر علی شریعتی

شاید مطهری که خود جزو موسسین حسینیه ارشاد بود و در آنجا سالها درس داده بود و در میان قشر دانشجو و روشنفکر مقام بالایی داشت نمی توانست ببیند که از حسینیه کنار رفته و به جایش کسی آمده که پای هر درسش ۵۰۰۰ نفر جوان می نشستند و او مجبور بود در مسجد الجواد حرفهایش را برای ۲۰..۳۰ نفر بزند که تازه اکثر آنها پیرمرد بودند.

مقدمه:

آیت الله مطهری و دکتر شریعتی دو مرد تاثیر گذار در انقلاب ایران بودند. نه می توان زحمات مطهری را نادیده انگاشت و نه می شود به شریعتی بی اعتنا بود. این دو (در کنار دیگر بزرگان) بار فرهنگی انقلاب را به دوش کشیدند. ذهن ها را آماده کردند و طرحی نو در انداختند. گرچه تاثیر گذاری شریعتی در نسل جوان بیشتر بود و معلم انقلاب لقب گرفت اما نقش مطهری را که از بنیانگذاران حسینیه ارشاد بود نیز نمی توان در آگاهی دادن و تعلیم و تربیت آن نسل انکار کرد. شریعتی با آن بیان جذاب و گیرایش (که مارکسیسیت ها را یکضرب شیعه می کرد!) اسلام را از پستو بیرون کشید و پایه گذار یک حرکت پرخروش مردمی شد. اسلام و مذهب را بی واسطه فهمید. اینگونه شد که توانست با فهم نو از دین و مذهب سیل جوانان را به حسینیه ارشاد سرازیر کند چنانکه در هر درس ۵۰۰۰ نفر پای صحبتش می نشستند. مقصود از این نوشته نه تمجید از شریعتی است و نه تجلیل از مطهری ؛ نه تخریب شریعتی است و نه تنبیه مطهری. تنها شرح و بسط یک درگیری فکری است بین یک عالم اسلامی و یک روشنفکر دینی(1). دعوای یک ملای کور و یک خاموش فکر غربزده نیست. کشمکش فکری است میان یک روحانی علوی و یک متفکر اسلامی. قصد ما بزرگ نمایی و یا تخریب وجهه ی این دو نیست. تحقیق و تحلیلی است بر این دو بزرگوار که شاید " فاعتبروا یا اولی الابصار.... "

حسینیه ارشاد موسسه ای مذهبی فرهنگی بود که در سال ۱۳۴۲ به همت محمد همایون و علی آبادی و ناصر میناچی با همفکری مطهری تاسیس شد. تعیین سیاست عمومی و انتخاب سخنرانان اکثرا به عهده ی مطهری بود (2) سال ۱۳۴۵ مطهری از استاد محمد تقی شریعتی دعوت می کند تا برای سخنرانی به ارشاد بیاید و استاد تا سال ۱۳۴۶ در محل موقت حسینیه به ایراد سخنرانی می پرداخت. در سال ۴۸ که موضوع چاپ نشریات داخلی حسینیه پیش آمد مطهری اولین نشریه حسینیه را در دو جلد به نام "محمد خاتم پیامبران" منتشر کرد. مطهری از شریعتی دعوت می کند تا مقاله ای برای این نشریه بفرستد و در نامه ای به دکتر می نویسد: "برادر عزیز دانشمندم. قلب خود شما گواه است که چقدر به شما ارادت می ورزم..."(3) دکتر شریعتی برای این کتاب دو مقاله فرستاد ۱- هجرت تا وفات ۲- سیمای محمد. و به مطهری اجازه داده بود که هر یک از این مقالات را که می پسندد چاپ کند." مطهری چنان از خواندن زندگی محمد به وجد آمده بود که آنرا سه بار به طور کامل خوانده بود. مطهری هر دو مقاله را چاپ کرد و در نامه ای به پدر شریعتی از او تجلیل و تمجید کرد"(4)

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 11

دانلود مقاله شیوه‌های مختلف نگاه به هنر

اختصاصی از کوشا فایل دانلود مقاله شیوه‌های مختلف نگاه به هنر دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

یکی از این شیوه‌های بررسی هنر نگاه زیبا شناختی است. مثلاً در ادبیات و هنر، ما می‌توانیم در مورد آثار نقد فنی یا ذوقی داشته باشیم. منظور از نقد فنی در ادبیات این است که ما یک اثر ادبی را از منظر صنایع ادبی یا از لحاظ تکنیک‌های فنی که در تولید یک اثر هنری به کار می‌رود بررسی ‌کنیم. به عنوان مثال فرض کنید یک شعر را از لحاظ سبک بررسی می‌کنیم، می‌بینیم این شعر غزل و کلاسیک است، غزل آن سبک خراسانی است، سبک خراسانی این ویژگی‌ها را دارد، چهره‌های شاخص یا ایده‌آل سبک خراسانی این افراد هستند. در واقع می‌خواهیم ببیینم این شعر در نوع خود تا چه اندازه موفق بوده است و آن استانداردها و معیارهای ایده‌آل در غزل مثلاً در سبک خراسانی را تا چه اندازه تامین کرده است. صنایع ادبی در شعر، نثر، داستان و رمان بسیار گسترده است که در واقع این صنایع ادبی را می‌توان نقد فنی نامید. یعنی اینکه چقدر اصول و اسلوب شعری را رعایت کرده است.

همچنین نقد ما می‌تواند یک نقد ذوقی باشد، یعنی اینکه چه مقدار نو آوری در نقد شده است واز چه میزان قریحه و استعداد و خلاقیت در نقد استفاده شده است. از لحاظ معیارهای نوآورانه و خلاقه یک اثر هنری، قضاوت‌های مختلفی می‌تواند وجود داشته باشد.

ب- مطالعه روان‌کاوانه

 ما می‌توانیم یک مطالعه روانکاوانه در مورد نقد اثر هنری داشته باشیم. یعنی یک اثر هنری به مثابه یک پدیده روانی تا چه میزان با خصوصیات ذهنی، شخصیتی، تربیتی، عاطفی، فردی و ویژگی‌های زیستی انسان خلق کننده اثر هنری و مخاطب اثر هنری قابل سنجش، درک و فهم است؟

به طور کلی از نگاه روانکاوانه به هنر می‌توان گفت شعر، داستان، طنز یا هر اثر هنری از جمله نقاشی، مجسمه سازی و... به یک نوعی برخاسته از ویژگی‌ها و انرژی‌های درونی انسان است. انسان هنرمند الهام می‌گیرد و این الهام گرفتن یک منشا درونی دارد. یعنی چیزی به نام نفس در درون هنرمند وجود دارد که این نفس می‌تواند از محیط، متافیزیک، طبیعت و دیگران چیزهایی را تحت عنوان الهام دریافت کند. از یک طرف در فرایند دریافت الهام یک سری سازوکارهای درونی اتفاق می‌افتد و از طرف دیگر خود اثر هنری به یک سری ابعاد روانکاوانه انسان بر می‌گردد یعنی نه تنها خود هنرمند دارای یک نفس الهام‌پذیری است، بلکه محتوای اثر هنری نیز بازتاب یک مجموعه پدیده‌های هنری است، زیرا اثر هنری برای انسان نوشته می‌شود و برگرفته از ویژگی‌های انسانی است. بنابراین ابعاد فردی و روانکاوانه ما در نقد یک اثر هنری دخالت دارد. در نقد روانکاوانه از جمله می‌توان به بحث‌های فرویدیسم توجه کنیم، اینکه چقدر غریزه‌ها و امیال ما در نقد اثر هنری دخالت دارند. مثلاً یک نگاه این است که هنر برخاسته از غریزه ماست، نگاه دیگر این است که هنر در نتیجه سرکوب شدن غرائز به صورت تخیل‌های زیباشناسانه تصعید می‌شود یا اینکه هنر از جنس تخیل است و چون از جنس تخیل است بنابراین با ابعاد روانی ما خیلی سر و کار دارد. شناخت ساز و کار یا طرز عمل تخیل آدمی در حوزه هنر و میزان بازتابش و بازنمایی‌اش در خود آثار هنری، یا اینکه به چه مقدار ویژگی‌های روانکاوانه ذهن جمعی جامعه هنرمند وارد اثر هنری می‌شود از جمله مباحثی است که در حوزه نقد روانکاوانه جای می‌گیرد. ما گاهی اوقات روانکاوی را در سطح فردی می‌بینیم، و گاهی روانکاوی می‌تواند دارای ویژگی روانکاوی ذهن جمعی باشد. مثلاً ایرانی‌ها در دنیای امروز دارای یک سری ویژگی‌هایی هستند که آن ویژگی‌ها به صورت عام در تک تک ما مشترک است و ما به آن ویژگی‌های ذهن جمعی ایرانیان می‌گوییم. آن ویژگی‌ها در واقع بر تک تک ما قابل اطلاق است.

بحث جنسیت و روابط جنسی، خوراک و اشکال گوناگون لذت‌ها، غرائز و... می‌تواند در حوزه نقد روان کاوانه جای گیرد.

شامل 16 صفحه فایل word

دانلود مقاله تعالی سازمانی, از نگاه مولانا

اختصاصی از کوشا فایل دانلود مقاله تعالی سازمانی, از نگاه مولانا دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

 قسمتی از متن :

تعالی سازمانی یا (EUROPEAN FOUNDATION OF QUALITY)EFQM که امروز نام آن را در گوشه و کنار سازمانهـــــا می شنویم، مجموعه ای از استانداردهاست که به عنوان مدل بنیاد کیفیت اروپا از 8 اصل بنیادین تشکیل شده است. این مدل که در ایران زیربنای دو جایزه ملی کیفیت و تعالی و بهره وری سازمانی قرار گرفته است، بسیاری از مدیران را بر آن داشته تا سازمان خود را درجهت مطابقت با اصول و استانداردهای آن به پیش رانند. اما آنچه مـــــا را به عنوان یک ایرانی به تأمل وامی دارد، مقایسه تطبیقی اصول EFQMبا اشعار مولانا یا به عبارتی بررسی EFQMاز دیدگاه مولانا است. بدین معنی که سالها پیش در اشعار عارفی چون مولانا، بسیاری از مسائل امروزین سازمانها با زبانی نمادین بیان شده است.

دانلود پایان نامه بررسی نگاه ، جایگاه دیدن و فرآیند بینایی در هنر عکاسی

اختصاصی از کوشا فایل دانلود پایان نامه بررسی نگاه ، جایگاه دیدن و فرآیند بینایی در هنر عکاسی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

هر هنری‌ ویژگی‌ خاص‌ خودش‌ را به‌ همراه‌ دارد. عکس‌ چون‌ ثبت‌ یک‌ لحظه‌ از یک‌ زمان‌ جاری‌ است‌ بسیار اهمیت‌بالاتری‌ دارد. زیر عکاس‌ باید بروی‌ قابی‌، یک‌ اثر مسطح‌ فلت‌، تخت‌، مسائل‌ انسانی‌، سیاسی‌، خشونت‌ و فرهنگی‌ و...از طریق‌ یک‌ عکس‌ یا چند عکس‌ بیان‌ کند. اگر عکاسی‌ یک‌ هنر زمان‌بندی‌ بود مثل‌ ادبیات‌، سینما یا نمایش‌ تفسیر یاتوضیح‌ بیشتر اثر را به‌ همراه‌ دارد. زیرا عکاسی‌ یک‌ هنر عینی‌ ثبت‌ زمان‌ است‌ نه‌ جاری‌ در زمان‌. درنتیجه‌ مشکل‌بیشتری‌ به‌ همراه‌ دارد، برای‌ بیان‌ عناصر زیبایی‌شناسی‌ در عکس‌. عناصر زیبایی‌شناسی‌ عکاسی‌ یک‌ سری‌ عناصرساختاری‌ به‌ همراه‌ دارد که‌ به‌ هنر پیشین‌ خودش‌ نقاشی‌ برمی‌ گردد. زیرا برخی‌ معتقدند که‌ عکاسی‌ در توسعه‌ و تکامل‌نقاشی‌ شکل‌ گرفته‌ و داری‌ ویژگیهای‌ ساختاری‌ هنری‌ نقاشی‌ است‌. یک‌ بخش‌ زیبایی‌شناسی‌ به‌ این‌ بحث‌ برمی‌ گرددبحث‌ دیگر آن‌ به‌ محتوا و درون‌ مایه‌ عکس‌ برمی‌ گردد.

اینها از یکدیگر جدا نیستند. وقتی‌ بحث‌ زیبای‌شناسی‌ عکس‌ یا هر اثر هنری‌ دیگری‌ را می‌کنیم‌، بایستی‌ جوهرة‌ وحدتی‌بین‌ فرم‌ و محتوا حاصل‌ شود که‌ از طریق‌ آن‌ بتوانیم‌ به‌ جوهرة‌ زیبایی‌ شناسانة‌ آن‌ اثر هنری‌ دست‌ پیدا کنیم‌.

نگاه‌ در عکاسی‌ شامل‌ آن‌ چیزهایی‌ می‌شود که‌ عکاس‌ به‌ لحاظ‌ زبان‌ ساختاری‌اش‌ با آن‌ ارتباط‌ دارد. (زبان‌ شکلی‌)شامل‌: خطوط‌، رنگ‌، بافت‌، پرسپکتیو، خط‌، حجم‌، فرم‌ و ترکیب‌ اینها با همدیگر است‌ که‌ حاصل‌ آن‌ می‌تواند یک‌ویژگی‌ ریتمیک‌ داشته‌ باشد که‌ این‌ ویژگی‌ ریتمیک‌ در هنر عکاسی‌ به‌ ریتم‌ تجسمی‌ مشهور است‌ زیرا اصولاً هر عکسی‌بیشتر ساختار آن‌ ریتم‌ تجسمی‌ دارد. معنای‌ عکس‌ به‌ این‌ بستگی‌ دارد که‌ چگونگی ساختارهای‌ شکلی‌ را در خدمت‌ثبت‌ عکس‌ بگیریم‌ که‌ معنا را بتوان‌ منتقل‌ کرد. که‌ همان‌ بحث‌ جوهرة‌ بین‌ شکل‌ و محتوا است‌. اگر شکل‌ تصویر به‌تنهایی‌ بخواهد خواستگاه‌ عکاس‌ را بیان‌ کند زمانی‌ است‌ که‌ امکان‌ تأمل‌ مخاطب‌ برروی‌ تصویر وجود دارد که‌ امکان‌دارد از آن‌ عکس‌ لذت‌ هم‌ ببرد اما مفهوم‌ خاصی‌ از آن‌ دریافت‌ نکند. و خواستگاه‌ و جهان‌ بینی‌ عکاس‌ به‌ او منتقل‌نشود.

اما اگر معنی‌ در آن‌ تصویر به‌ جوهرة‌ وحدت‌ برسد در آن‌ زمان‌ است‌ که‌ می‌توانیم‌ بگوییم‌ پیام‌ عکس‌ منتقل‌ شده‌ است‌.مثل‌ زمانیکه‌ به‌ عکسهای‌ گری‌ وینوگراند[1] ما توجه‌ می‌کنیم‌. در عصر مدرنیزم‌ از موقعیتهای‌ خاص‌ جامعه‌ شهری‌ ایالتهای‌پیشرفته‌ آمریکا، فرودگاه‌، زنان‌ در خیابان‌، نماهای شهری[2]‌ گرفته‌ است‌ (تصویر 11-3) یا به‌ عکسهای‌ واکر اونس‌ توجه‌ می‌ کنیم‌ که‌ او هم‌نمای‌ شهری‌ گرفته‌ است‌.

[1] Garry Winogrand

[2] - City Scape

پیشگفتار:
عکاسی‌
مقدمه
دستگاه‌ بینایی‌
ژاک‌ لکان
فهرست اعلام:
فهرست‌ منابع‌ و مآخذ:
1-1- لحظه‌ی‌ رویت‌ - چگونگی‌ دیدن‌ از دیدگاه‌ ژاک‌ لکان‌
2-1- روئت عکاسی از دیدگاه رولان بارت
2-3- ثبت‌ عکس‌ - فنون‌ عکاسی‌
دیدن در عکاسی
 خواستگاه عکاس
رولان بارت
1-3- گزینش‌ کادر
زیبایی‌شناسی‌ در عکس‌ (نگاه‌ - معنا)

شامل 94 صفحه فایل word