بیمه عدم النفع
سابقه ی بیمه عدم النفع
آغاز فعالیت در بیمه عدم النفع را باید بعد از جنگ جهانی اول جستجو کرد تا این زمان فقط خطر آتش سوزی بیمه می شد و خساراتی که واحد تولید کننده صنعتی از بیمه گر دریافت می کرد تقریباً برای ادامه فعالیت تولیدی کافی به نظر می رسید
بعدها برخی از واحدهای تولیدی که از مراکز اعتباری و بانکها وام گرفته بودند با توقف فعالیت نه تنها محصولی تولید نمی کردند بلکه فشار پرداخت اقساط وام نیز بر دوش آنها سنگینی می کرد این مشکلات به اضافه ی نیاز تولید کنندگان به وام موجب شد که تولید کنندگان صنعتی چاره کار را در بیمه عدم النفع جستجو کنند و به سراغ بیمه گران بروند.
بیمه عدم النفع : یکی از انواع بیمه های زیان مالی است که طی آن زیان ناشی از توقف فعالیت برای مدت مشخص تا زمانش شروع فعالیت مجدد واحد بیمه شده را جبران می نماید این زیان عبارتند از سود خالص موسسه پس از پرداخت هزینه های سربار و یا سایر هزینه های دیگر که با تعطیل فعالیت هم وجود دارند نظیر دستمزد کارکنان و کارگران .
حدود تعهد بیمه گر
بیمه گر بر اساس شرایط قرار داد بیمه عدم النفع درآمد از دست رفته ی بیمه گذار را پرداخت می کند بیمه گر در بیمه عدم النفع علاوه بر تأمین هزینه های جاری سود احتمالی بیمه گذار را که در صورت ادامه تولید به دست می آورد نیز جبران می کند.
تنها آن بخش از هزینه های بیمه گذار از میزان خسارت کسر می شود که وابسته به تولید است و به محض تولید قطع می شود.
مدت زمان تعهد بیمه گر
تعهد بیمه گر برای پرداخت خسارت توقف تولید بعد از ورود خسارت مادی به مدت معینی محدود است که امکان دارد از6 ماه تا 30 ماه در نوسان باشد ولی معمولاً 12 ماه است دلیل وجود محدودیت زمانی برای تعهد بیمه گر این است که امکان پیش بینی مدت توقف تولید وجود ندارد در ضمن مدت پرداخت خسارت از عوامل مؤثر بر تعیین نرخ حق بیمه در بیمه عدم النفع است که باید در قرار داد و بیمه مشخص باشد.
سود بنگاه تولیدی بیمه شده
در بیمه عدم النفع سود یعنی استفاده بیمه گذار از فروش کالای تولید شده یا خرید و فروش شده که از محل سود بیمه شده هزینه های مالیات بر درآمد، بعهده احتمالی، سرمایه ی مؤسسه بیمه شده، اندوخته های قانونی طبق اساس نامه مؤسس، پاداش کارکنان، استهلاک، مطالبات مشکوک الوصول، هدایا و کمک های مالی.
تعداد صفحات: 6
درسالهای قبل در دنیای مجازی ما هکرها که حملات کامپیوتری اکثرا از یک نوع بوده ومانند هم
اکنون بسیار پیچیده و از نوع های مختلف نبود و اکثر هکرهای برجسته و صاحب نوع از یک نوع
حملات استفاده می کردند.اما امروز دیگرحملات مانند قدیم نمی باشد واکثرا تشکیل شده از چند نوع
حمله می باشد . مثلا وقتی شما در یک سایت خبر گذاری مطلع می شوید که یک گروه توانسته است
شمار زیادی سایت را هک و دیفیس ( تغییر دادن شکل ظاهری یک سایت )کند د رنگاه اول شما این
خبر را میبینید و فکر می کنید یک حمله ساده اتفاق افتاده ولی در واقع تشکیل شده از چند نوع حمله
می باشد. تلنت، دزدی هویت ، درهای پشتی و ...هرکدام از این ها یک نوع حمله می باشد وهرکدام
دارای الگوریتم خاصی برای خود می باشد . یکی از این نوع حملات حمله از نوعه DOS (عدم
پذیرش سرویس ) است . شاید تاکنون شنیده باشید که یک وب سایت مورد تهاجمی از نوع DOS
قرار گرفته است . این نوع حملات صرفا متوجه وب سایت ها نبوده و ممکن است شما قربانی بعدی
آنچه که لازم است در ابتدای مباحث طرح شده مورد بررسی سقط جنین می باشد
چگونه می اوان حرمت سقط جنین را ثابت کرد و از چه راهی امکان اثبات وجود دارد؟ چرا که ثابت شدن یا نشدن این مسئله اثراتی مستقیم بر روی جواز یا عدم جواز آن در موارد مختلف خواهد گذاشت، مثلاً در صورت اثبات عدم حرمت سقط سنگینی حکم در موارد دیگر ( مثلاً در خطر بودن جان مادر ) نیز کمتر خواهد شد و شاید بتوان حکم ساده تری را در این گونه موارد صادر کرد و بالعکس در صورت اثبات حرمت سقط جنین هنگامیکه در موارد مختلف اصل حرمت سقط باشد برای رد این اصل شرایط ایجاد شده حکم جدیدی را صادر نمود، البته انجام تمام این مراحل وصدور حکمهای مختلف در حیطة کار مراجع تقلید و فقها می باشد و از محدودة کار ما خارج می باشد لذا فقط به بررسی آنها و تحلیل مراتب مختلف آن می پردازیم و به هیچ وجه در صدد صدور حکم با رد احکام صادر شده نمی باشیم و بیان مطلبی در ذیل سخنان بزرگان و فقها صرفاً به منظور ایجاد سؤال جهت یافتن جواب می باشد و هرگز به معنای رد سخنان آنان نمی باشد.
طبق تحقیقات در کتب مختلف روایی و فقهی بزرگان هیچکدام از این کتب که تعداد آنها نیز کم نبوده روایتی که به طور مستقیم ولالت بر جرمت سقط کند یافت نمی شد. در تأیید این گفته سخن چندی از بزرگان را نیز می توان اضافه نمود مانند این بیان که می فرماید: « در کتب فقهیه در باب جنایت بر حمل مطلبی که دلالت بر حرمت اسقاط جنین کند نیامده است و یا من نیافته ام »،[1] آیا نویسنده این مقاله فرد شناخته شده ای است؟ نویسنده مهم است.
اما به دلیل انکه مسئله دارای اهمیت بسیاری می باشد لذ پس از بررسیهای مختلف تنها روایتی که جهت حرمت سقط به آن استناد کرده اند روایت ذیل می باشد که به روایت اسحق بن عمار معروف است:
قال: قلت لابی الحسن (ع ) : المرأه تخاف الحبل فقشرب الدواء فتلقی ما فی بطنها ؟ قال : لا فقلت : انما هو نطفه ، فقال : إن اول مایخلق نطفه. [2]
اسحق بن عمار می گوید : به حضرت موسی بن جعفر ( ع ) عرض کردم: زن از آبستن شدن می ترسد ، دوایی می آشامد و آنچه را که در شکمش دارد بیرون می اندازد
« حکم آن چیست؟ و یا یان کار صحیح است؟ » فرمود: نه ، عمار می گوید : عرض کردم : انچه که زن از شکمش بیرون می اندازد نطفه است، فرمود : اغاز خلقت انسانی نطفه است.
آنچه که بیشتر علما و بزرگان بدان استناد کرده اند و آن را دلیلی برای حرمت گرفته اند. همین روایت می باشد. [3] اما چند نکته قابل ذکر می باشد اولاً : در این روایت قید تخاف آورده شده است که شاید بتوان این روایت را محدود به همان کرد یعنی پاسخی که معصوم در این رابطه داده است با در نظر گرفتن شرایط خاصی که در روایت مقید به آن شده است باشد، بنابراین با در نظر داشتن این مطلب شاید بتوان اثبات حرمت را ازطریق این روایت کمی سبک تر انکاشت.
[1]- فصلنامه دیدگاههای حقوقی ـ بررسی احکام فقهی و حقوقی اسقاط جنین ـ ش 9 ـ ص 9
[2]- وسایل الشیعه ـ ج19 ـ ص 15 ـ
[3]- وسائل فقهی ص250 ـ ( علامه محمد تقی جعفری) ـ بررسی احکام فقهی و حقوقی سقط جنین ( فصلنامه دیدگاههای حقوقی ) ص9 ـ
روایت صحیحة الوعبیده از حضرت باقر (ع ):
انگیزه های سقط جنین عمدی
مراحل تشکیل جنین
«تعاریف و مراحل تشکیل جنین»
1) گروه تخمک بارور شده:
2) گروه رویانی:
3) گروه جنینی:
ماه ششم قمری:
ماه هفتم قمری:
ماه هشتم قمری:
ماه نهم قمری:
ماه دهم قمری:
1) ظلمت اولی:
2) ظلمت ثانی:
3) ظلمت ثالث:
شامل 101 صفحه فایل word
فرمت فایل : word (قابل ویرایش)
مقدمه:
بر اساس قانون مجازات اسلامى ایران و مطابق فتاواى بسیارى از فقیهان شیعه و سنى، دیه زن نصف دیه مرد است. این راى در میان فقهای شیعه و سنی مخالفانى نیز دارد. دلیل عمده گروه اول آیه ۱۷۸ از سوره بقره یعنى (وَ الاُْنثَى بِالاُْنثَى) ، تصریح برخى از روایات بر نصف بودن دیه زن نسبت به مرد ، اجماع و استحسان است. گروه دوم نیز با تمسک به اطلاق آیه ۹۲ سوره نسا و آبی از تخصیص بودن آیه ۱۷۸ سوره بقره و اطلاق برخى از روایات و نیز با تردید در روایات دال بر نصف بودن دیه زن به جهت ایراد در سند، ایراد در راوی حدیث، ایراد در مدلول، و شخصیه بودن بعضی روایت ها، اصل برابری را پذیرفته اند.
کلید واژگان:
خونبها، دیه، دیه جزایی، دیه حقوقی
خونبها شامل مواردی میشده است که پیش از اسلام افراد خانواده ها یا قبایل در قبال کشته شدن یکی از اعضای خود از قاتل طلب میکردند وهدف خونبها مطالبه ارزشهای شخصی ،اجتماعی و خانوادگی مکتسبه یا موروثی مقتول بود که از قاتل گرفته میشد که با توجه به شرایط مقتول از حیث طبقه اجتماعی، ثروت و... متفاوت بود مثلا بردگان خونبها نداشتند که این امر نشان دهنده نوعی تبعیض در ارزش گذاری مقام انسانی است و برخلاف کرامت انسانی است.
و اگر به شان نزول (یَـاَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِصَاصُ فِى الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَ الاُْنثَى بِالاُْنثَى) در تفسیر مجمع البیان توجه کنیم:
« این آیه درباره دو قبیله از عرب نازل شد که یکى را بر دیگرى برترى بود. این قبیله سوگند یاد کردند که اگر برده اى از ما کشته شود، در برابرش آزادى از آنان را مى کشیم; در برابر زنى از قبیله ما مردى از آنان را میکشیم و در برابر مردى از قبیله ما دو مرد از آنان را میکشیم، و جراحت هاى قبیله خود را دو برابر جراحت هاى آنان به حساب مى آوردند و خداوند این آیه را نازل کرد.» در مذمت شیوه خونبها و عدم برابری اشاره دارد.
اما دیه که تاسیس اسلام است جایگزین خونبها با مبنایی کاملا متفاوت شد. هدف دیه گاهی مجازات (رضایت خانواده در قتل عمد) و گاهی صرفا اقتصادی (قتل شبه عمد) است. لذا توجه به تفاوت دیه جزایی و حقوقی مهم است:
دیه جزایی مواردی است که اصل مجازات، قصاص است و به دلایلی به دیه تبدیل میشود ولی دیه حقوقی به معنای ضمان و جبران خسارت است چراکه کشتن فی حد نفسه مجازات ندارد و در شبه عمد به لحاظ جبران خسارتی است که مقتول در طول عمر خود به صورت فرضی میتوانسته بدست آورد، دیه قرار گرفته است که برای جبران صدمه وارده شده به لحاظ نبود عنصر شاغل خانواده است که به خانواده او میرسد.
در باب دیه حقوقى یک روایت وجود ندارد که بگوید دیه زن نصف دیه مرد است، منتها فقها از آن روایات دیه جزایی به سراغ دیه حقوقى آمده اند. محقق اردبیلی در کتاب مجمع الفائده و البرهان جلد ۱۹،صفحه ۳۱۳ میگوید: من یک روایت هم در این مورد پیدا نکرده ام.
به حق، مى توان گفت که یافتن راه وسط و درست، همچون صراط مستقیم، از مو باریک تر و از شمشیر برنده تر است. گروهى، به افراط، جانب خلوص را گرفته، به اجراپذیرى و کارآمدى آرا و برداشت ها توجهى ندارند و هرگاه فتوا و رایى زمینه اجرا نیابد، مردم را به بى اعتنایى نسبت به دین متهم مى سازند و گروهى دیگر، تنها به کارآمدى فقه، آن هم در حد افراط و خوشایند همه فرقه ها مى اندیشند و تا بدانجا پیش مى روند که فقه را از حد قوانین وضعى نیز کم تر مى انگارند.
حق، آن است که هر دو راه، ناصواب است; هم باید به خلوص و قداست فقه اندیشید و جایگاه و مرتبت معنوى و وحیانى آن را منظور داشت و هم به کارآمدى و اجراپذیرى دیدگاه ها و برداشت ها توجه کرد. مگر نه این است که خداوندْ دین را براى انسان فرو فرستاد، همان گونه که جهان را براى او آفرید:
(الَّذِى جَعَلَ لَکُمُ الاَْرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَآءَ بِنَـآءً);
همان ]خدایى[ که زمین را براى شما فرش ]گسترده[، و آسمان را بنایى ]افراشته[ قرار داد.
در حالى که امروز در سطح بینالمللى تلاش گستردهاى براى برقرارى تساوى حقوق بین زن و مرد در همه زمینهها صورت مىگیرد و در اسناد بینالمللى حقوق بشرى بویژه کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان بر لغو و یا اصلاح قوانینى که مقررات تبعیضآمیز علیه زنان دارند تاکید شده است، در قانون مجازات اسلامى ایران که پس از استقرار نظام جمهورى اسلامى ایران تدوین و تصویب گردیده و در حال حاضر اجرا مىشود مقررات متفاوتى نسبتبه زن و مرد وجود دارد که هر چند برخى از آنها نسبتبه زن جنبه حمایتى دارد ولى برخى هم به ظاهر تبعیضآمیز به نظر مىرسد و جا دارد که مورد بحث و تجزیه و تحلیل و نقادى قرار گیرد و بخصوص چون این مقررات بر اساس مبانى اسلامى و موازین فقهى تنظیم شده، لازم است این مبانى مورد بررسى و ارزیابى قرار گیرد و احیانا نظریات اصلاحى جدیدى ارائه گردد.
به نظر مىرسد، مهمترین تفاوتهایى که در قانون مجازات اسلامى در مورد زن و مرد وجود دارد چهار مورد است:
عنوان پایان نامه : حملات عدم پذیرش سرویس DOS و DDOS
قالب بندی : Word
113 صفحه
شرح مختصر : در سالهای قبل در دنیای مجازی ما هکرها که حملات کامپیوتری اکثرا از یک نوع بوده ومانند هم اکنون بسیار پیچیده و از نوع های مختلف نبود و اکثر هکرهای برجسته و صاحب نوع از یک نوع حملات استفاده می کردند.اما امروز دیگرحملات مانند قدیم نمی باشد واکثرا تشکیل شده از چند نوع حمله می باشد . مثلا وقتی شما در یک سایت خبر گذاری مطلع می شوید که یک گروه توانسته است شمار زیادی سایت را هک و دیفیس ( تغییر دادن شکل ظاهری یک سایت )کند د رنگاه اول شما این خبر را میبینید و فکر می کنید یک حمله ساده اتفاق افتاده ولی در واقع تشکیل شده از چند نوع حمله می باشد. تلنت، دزدی هویت ، درهای پشتی و …هرکدام از این ها یک نوع حمله می باشد و هرکدام دارای الگوریتم خاصی برای خود می باشد . یکی از این نوع حملات حمله از نوعه DOS (عدم پذیرش سرویس ) است . شاید تاکنون شنیده باشید که یک وب سایت مورد تهاجمی از نوع DOS قرار گرفته است . این نوع حملات صرفا متوجه وب سایت ها نبوده و ممکن است شما قربانی بعدی باشید . تشخیص حملات DOS از طریق عملیات متداول شبکه امری مشکل است ولی با مشاهده برخی علائم در یک شبکه ویا کامپیوتر می توان از میزان پیشرفت این نوع از حملات آگاهی یافت.
فهرست :
کلمات کلیدی
چکیده
تاریخچه حملات کامپیوتری
مقدمه
حملات کامپیوتری
مراحل عمومی حملات
چهار دسته از حملات کامپیوتری
انواع حملات کامپیوتری
حمله های غیر فعال
آشکار سازی محتوای پیام
آنالیز ترافیک شبکه
حمله های فعال
وقفه
بریدگی
دستکاری
تقلید و جعل
فصل دوم
تعریف حملات Dos
معرفی حملات Dos
دسته بندی حملات Dos
حملات سطح netwotk device
حملات سطح سیستم عامل OS
حملات سطح Aplication
حملات data flood
حملات protocol feature
معرفی چند نوع از حملات Dos
Ping of Death
Spoofing ICMP Redirect message
Teardrop Attack
Tiny Fragment Attack
SSPing
Unnamed Attack
Jolt
Land exploit
RPC Locator
سه حمله مهم درحملات DOS
حمله Smurf
روش های دفاع در مقابل حمله Smurf
حمله Syn flooding
تاریخچه حملات Syn flooding
روشهای دفاع در مقابل حمله های Syn flooding
چند راهکارمهم برای مقابله با حملات Syn flooding
حمله DNS
روش های دفاع در مقابل حملات DNS
راهکارهای کلی برای محافظت شبکه در حملات DOS
فصل سوم
تاریخچه DDOS
حملات DDOS
نحوه کار حملات DDOS
دسته بندی حملات DDOS
دسته بندی بر اساس درجه خودکارسازی حملات
حملات دستی
حملات نیمه خودکار
حملات خودکار
دسته بندی بر اساس نقاط آسیب پذیری مورد استفاده در حملات
حملات سیلابی
حملات با استفاده از پروتکل ها
حملات تقویتی
حملات بسته های نادرست
انواع حملات DDOS
حمله Trinoo
معرفی Trinoo
مراحل حمله در Trinoo
قابلیت های Trinoo
حمله TFNK
نمونه از حملات TFNK
تکنیک های بکار رفته درTFNK
معرفی کارکردهای هرکدام از TFNK
روشهای مقابله TFNK
حمله Stacheldraht
روشهای حمله Stacheldraht
مقابله با حملات DDOS
راهکارهای پیش گیری از DDOS
فصل چهارم
نتیجه گیری کلی
منابع