دانلود رساله خانه فرهنگ و هنر با رویکرد مقابله با تهاجم فرهنگی

اختصاصی از کوشا فایل دانلود رساله خانه فرهنگ و هنر با رویکرد مقابله با تهاجم فرهنگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود رساله خانه فرهنگ و هنر با رویکرد مقابله با تهاجم فرهنگی

289 صفحه

پاورپوینت درباره اصلاح فرهنگی و اصول آن از منظر امام علی

اختصاصی از کوشا فایل پاورپوینت درباره اصلاح فرهنگی و اصول آن از منظر امام علی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل :powerpoint  تعداد صفحات ۲۰ صفحه

بخشی از اسلایدها:

معی اصلاح:

مصدر باب افعال به معنی بهبود بخشیدن و صلح افکندن است. صلاح: شایسته شدن، خوب شدن ضد فساد است.واژه اصلاح در مقابل افساد قرار دارد . افساد عبارت از «خروج الشیء عن  الاعتدال» به سامان در آوردن هر چیزی اصلاح است.

معنی اصطلاحی:

امروز وقتی می گویند اصلاح ، یعنی سامان دادن های آرام ،تدریجی و غیر بنیادی ، ولی تغییرات بنیادی را انقلاب می نامند.
 در اصطلاح اسلامی هر وقتی گفته می شود اصلاح ، نقطه مقابل افساد است ، اعم از آنکه تدریجی و ظاهری و به اصطلاح عرضی باشد یا بنیادی و جوهری.

مولفات اصلاحات:

امام علی(ع) در فرازی می فرمایند:
«اللهم انک تعلم انه لم یکن الذی کان منا منافسه فی سلطان و لا التماس شیء من فضول الحطام، ولکن لنرد المعالم من دینک،و نظهر الاصلاح فی بلادک فیامن المظلومون من عبادک ،و تقام المعطله من حدودک»خ131

ویژگی اصلاح طلبان:

1-خدا محوری.
2-ترک  منافسه و قدرت طلبی و زورگویی.
3-پرهیز از ثروت اندوزی(برای خود و جناح خود)4-شناخت معالم دین خداوند.
5-دانستن نشانه های اصلاح در شهرها.
6- شناخت مردم و مظلومان و شناخت ظلم.
7-آشنایی به حدود الهی (اقامه معطل ها)

اصلاح فرهنگی:

از مهمترین رویکردهای اصلاحات، اصلاح فرهنگی می باشد،می توان  اصلاح فرهنگی را ریشه همه اصلاحات به شمار آورد.
اصلاح اندیشه دینی با اجتهاد پویا،خرافه زدایی ، اصلاح دین در درون انسانها با اصلاح نیت ها ،اعمال صالح و اصلاح آخرت امکان پذیر است. «و من اصلح امر آخرته اصلح الله له امر دنیا.»

دانلود فایل اقدام پژوهی در مورد مد گرایی و تهاجم فرهنگی بیگانه بین دانش

اختصاصی از کوشا فایل دانلود فایل اقدام پژوهی در مورد مد گرایی و تهاجم فرهنگی بیگانه بین دانش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اقدام پژوهی چگونه توانستم  مد گرایی و تهاجم فرهنگی بیگانه را از بین دانش آموزانم از بین برده و باور های دینی را در آن ها بارور سازم؟

قدام پژوهی حاضر شامل کلیه موارد مورد نیاز و فاکتورهای لازم در چارت مورد قبول آموزش و پرورش میباشد. این اقدام پژوهی کامل و شامل کلیه بخش های مورد نیاز در بخشنامه شیوه نامه معلم پژوهنده میباشد.

فرمت فایل: ورد قابل ویرایش

تعداد صفحات: 24

چکیده :

علی رغم فعالیت نهادها و ارگانهای فرهنگی همواره شاهد نادیده گرفته شدن برخی مخاطبان از برنامه ریزی های فرهنگی بوده ایم . این قشر یکی از مهمترین مخاطبان در حوزه ی فرهنگ یعنی دانش آموزان هستند که ضعف فرهنگی و کم توجهی به آنان می تواند آسیب های جبران ناپذیری بر رشد فرایند فرهنگ در جامعه در پی داشته باشد.در حال حاضر دانش آموزان مدارس در معرض فرهنگ بیگانه اند که با ورود تکنولوژی های جدید نیز این تاثیر پذیری دو چندان شده است. امروز دیگر سخن از دشمن پشت دروازه نیست؛ بلکه شرایط جدید حاکم بر روابط اجتماعی با تمام توان و امکان مرزها را درنوردیده و از دیوارها گذشته و به متن جامعه رسیده است .با توجه به تهدیداتی که در حوزه ی جنگ نرم وجود دارد ، مخاطبان دانش آموز همواره مورد غفلت برنامه ریزی فرهنگی واقع شده اند که جای آن دارد متولیان این حوزه جدی تر وارد این میدان خطیر شوند . چرا که در غیر اینصورت شاهد گسترش آسیب های اجتماعی در میان نوجوانان و دانش آموزان خواهیم بود.

همچنین در حال حاضر با کاهش سن آسیب پذیری در جامعه روبرو هستیم که جبهه ی مقابل برای جذب نسل جوان و سست کردن پایه های معرفتی آن با تمام توان به میدان آمده است.

در این راستا اینجانب سیده فاطمه سیف  اقدام پژوهی خود را در باره پدیده مد گرایی و راهکار های مقابله با آن در دانش آموزانم در نظر گرفته ام. امیدوارم مورد قبول همگان قرار گیرد.

مقاله شاخصهای مدیران فرهنگی

اختصاصی از کوشا فایل مقاله شاخصهای مدیران فرهنگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحات 16

پارادایم های مدیریت برتر در هزاره سوم

خلاصه : مدیریت سازمان ها، همانند هر پدیده ای دارای ماهیتی پویا هستند. میزان پویایی مدیریت سازمان، بسته به مجموعه اقدامات عملی و کنش های فکری مدیران است. برای برون رفت از چالش هایی که سازمان ها با آن روبه رو هستند، همخوانی کنش های فکری و اقدامات عملی مدیران جزء حیاتی ترین عرصه عملیاتی است. به منظور پویا و نوآورانه کردن مدیریت سازمانی، باید شاخص های عمل را مورد توجه جدی قرار داد. یک بخش عمده از شاخص ها که نیاز به توجه جدی دارند، شاخص های ضعف مدیریت سنتی است و بخشی دیگر توجه عمیق بر شاخص های مدیریت برتر و نوین است. در نوشته حاضر تلاش شده است هر دو دسته از شاخص های مدیریت سنتی و مدیریت برتر ارائه و تشریح شود .

 مدیریت برتر شاخص مدیریت فرهنگی

اشاره: مدیریت سازمان ها، همانند هر پدیده ای دارای ماهیتی پویا هستند. میزان پویایی مدیریت سازمان، بسته به مجموعه اقدامات عملی و کنش های فکری مدیران است. برای برون رفت از چالش هایی که سازمان ها با آن روبه رو هستند، همخوانی کنش های فکری و اقدامات عملی مدیران جزء حیاتی ترین عرصه عملیاتی است. به منظور پویا و نوآورانه کردن مدیریت سازمانی، باید شاخص های عمل را مورد توجه جدی قرار داد. یک بخش عمده از شاخص ها که نیاز به توجه جدی دارند، شاخص های ضعف مدیریت سنتی است و بخشی دیگر توجه عمیق بر شاخص های مدیریت برتر و نوین است. در نوشته حاضر تلاش شده است هر دو دسته از شاخص های مدیریت سنتی و مدیریت برتر ارائه و تشریح شود.مطالعات تاریخی مؤید این موضوع است که شکوفایی و رونق فرهنگی در حوزه عمومی و در سطح فراگیر و گسترده، منوط به عصر رفاه اجتماعی و متعلق به جوامع برخوردار است.

تحقیق درباره ی تاریخ شکل شهرویراست شده

اختصاصی از کوشا فایل تحقیق درباره ی تاریخ شکل شهرویراست شده دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 143

منشاء فرهنگی مجتمع های زیستی

بخش مهمی از تاریخ شهر و شهرسازی متوجه رفتار انسانی است. با بررسی و شناخت رفتار انسان بر اساس بینشی فرهگی و مردم شناسانه می توان به زیر بنای تمدن شهری پی برد. این تحلیل فرهنگی به لحاظ روشن نمودن مفاهیمی که علیرغم وضوح آنها در تاریخ، هنوز به درستی تفسیر نشده اند، از اهمیت برخوردار است. ب ررسی منشاء فرهنگی مجتمع های زیستی ، امکان کاوش عمیق تر جنبه تاریخی مهمی را فراهم آورده و شناخت کاملتر نحوه شکل گیری مجتمع های زیستی بر اساس الگوهای رفتاری انسان را میسر می سازد.

مبدا شهرها

امکان تجزیه و تحلیل و اخذ تصمیم صحیح بطور کلی به وجود نظریه ای معتبر بستگی دارد. حجم مطالعات انجام شده در جنبه های گوناگون شهرها و شهرنشینی به حدی است که بدون داشتن نظریه ای خاص، درک و تحلیل بخش ناچیزی از آن نیز میسر نیست. بک نظریه اطلاعات وسیع و فراوانی را که درباره شهرها وجود دارد تنظیم کرده و این اطلاعات را بصورت ساختهای ذهنی وسیعتری سامان می دهد، و بدین ترتیب بر ارزش این اطلاعات افزوده می گردد. چنین ترکیبی باعث تجمیع اطلاعات نیز می گردد. علیرغم آنکه اعتبار هر نظریه ای به وسعت نمونه ها بستگی دارد، اکثر نظریه های مربوط به شهرسازی، طراحی شهری و معماریث و حتی مطالعات مربوط به انسان و محیط زیست وی فقط بر سنت روشنفکرانه طاحی تکیه دارد. این نظریه ها تنها بر کار معماران و شهرسازان تکیه داشته و محیطهای زیستی که بر اساس فرهنگ و رسوم مردم شکل گرفته اند را نادیده می انگارد. و این در حالی است که بخش اعظم محیط مصنوع ما در دسته اخیر جای می گیرد. علاوه بر این، حتی عناصر طراحی شده شهرها چون آکروپلیس ، آگورا ، پلازا ، خیابانها و تقاطعها و غیره ... تنها در رابطه و زمینه محلی آن در میان سایر فضاهای موجود قابل شناخت است و بالاخره تفکبک این دو شیوه از هم هنگام بررسی مبدا شهرها، هرچند غیر ممکن نیست، اما بسی مشکل می نماید.

برای مثال سه فرم شهری را در نظر بگیرید- شهری متراکم با واحدهای مسکونی حیاط دار، شهری کم تراکم با واحدهای مسکونی پراکنده و شهری پراکنده متشکل از محلاتی با جمعیتی همگن و ارتباط اجتماعی مستحکم. هر چند این فرمها در ظاهر به نظر بسیار متفاوت می آیند ولی همه آنها را می توان به مکانیزمهائی جهت کنترل ارتباط متقابل نامطلوب، همچون کاستن از افزایش بیش از حد اطلاعات و فشار و رسیدن به حد مطلوب محرمیت بررسی نمود.چنین شیوه برخوردی، در بررسی اختلافات و نظریات گوناگون، در رابطه با مسائل شهری از جمله خود مفهوم شهر بسیار مفید می باشد.

دیدگاههای مختل درباره شهر

در کتب و مجلات فرانسوی گاه مضامینی در رابطه با فقدان فرم و ساختی خاص برای شهرهای آمریکائی دیده می شود. این مضامین نادرست بوده چرا که شهرهای امریکائی هم فرم و هم ساختی خاص دارند. اما اختلاف در ماهیت این نظن و سلسله مراتب (میزان اهمیت مکانها) و بافت این شهرها با شهرهای اروپائی می باشد. این حالت باز بودن و بی پایانی شهرهای امریکائی برای اروپائیان نه تنها قابل درک نیست، بلکه این حالت فرایندی و ناتمام بودن تاحدودی نیز ناراحت کننده می باشد. به گفته سارترولوی استروس چنین به نظر می آید که جهت حرکت در خیابانهای آمریکائی رو به سوی بی نهایت است. در شهرهای امریکائی آن احساس بسنگی و محصور بودن شهرهای اروپائی وجود ندارد. بعد زمان نیز تفاوت دارد. شهرهای امریکائی قدمتی با شکوه نمی یابند بلکه فرسوده می شوند. آنچه که اوپائیان و مهاجرین به امریکا احساس می کنند در واقع ههمان احساس بی مکانی است. این نکته در سخن وعروف گرتروداستاین در توصیف شهر اکلند کالیفرنیا به خوبی مشهود است که ((وقتی به آنجا می رسی، آنجائی وجود ندارد)).

این باز بودن و حالت فرایندی ناشی از ارزش والای تحرک و جابجائی در امریکا است. عاملی که سبب شده امریکائیها نیز از درک سایر شهرهای جهان عاجز بوده و چنین تصور نمایند که آن شهرها فرم و ساخت خاصی ندارند. از جمله گاه آمریکائیها در رابطه با شهرهای اسلامی که برخلاف شهرهای آمریکائی دارای ساختی بس مشخص کننده هستند به چنین نتیجه ناصوابی رسیده اند. در نظام اسلامی به جای تسهیل حرکت و دسترسی، محدودیت آن مورد نظر است تا بتوان رفتار را کنترل نمود.چنین شهرهایی از محلات متمایز چندی که براساس قومیت ، مذهب، تجارت و یا کاربری بوجود آمده اند، تشکیل شده و ساکنین محله، به محله خود علاقه و .وابستگی خاص دارند. علی رغم آن درک چنین نظم و ترتیبی برای آمریکائی غیر ممکن است. مسلما این عدم توانائی، دلیل بر عدم وجود چنین نظمی نمی باشد.

نظریه دیگری که نمی توان به تمام فرهنگها تعمیم داد، نگرش به شهر به عنوان مرکز تحول می باشد. گرچه در غرب ، شهرها مرکز تحول بوده اند به عکس در چین و ایران شهرها همیشه مراکز ثبات بوده اند. همچنین تعمیم کلی این نظریه که با دور شدن از مراکز شهر، بر ارزش و اهمیت