دانلود مقاله تحقیقی با موضوع فرهنگ مردمی ، موسیقی مردم پسند وسواد رسانه ای

اختصاصی از کوشا فایل دانلود مقاله تحقیقی با موضوع فرهنگ مردمی ، موسیقی مردم پسند وسواد رسانه ای دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود مقاله تحقیقی با موضوع فرهنگ مردمی ، موسیقی مردم پسند وسواد رسانه ای که شامل 50 صفحه میباشد:

نوع فایل : Word

فهرست مطالب

 - مقدمه

- فرهنگ مردمی ، موسیقی مردم پسند وسواد رسانه ای

- فرهنگ و مردمی

- هنر

-  بررسی موسیقی مردم پسند در دو حوزه ایران وغرب:

-  بررسی موسیقی مردم پسند در ایران

- موسیقی مردم پسند مذهبی

- علل تکامل  نیافتن این نوع موسیقی به شرح زیر است

- موسیقی غیر مذهبی

- آواز خوانی وتصنیف

- تنصیف خوانی

- انواع آهنگ سازی

- صدای انسانی

- موسیقی قدیم ایران

- از موسیقی کیهانی تا موسیقی شعر

- ابن سینا وموسیقی شعر

- موسیقی ایران در دوران انقلاب اسلامی

- ارکستر در موسیقی ایرانی

- بعضی از مفاهیم عمومی موسیقی مردم پسند

- علامتهای تغییر دهنده

- مقام (Mode)

- معرفی بعضی سازها از دیدگاه قدما

- بعضی از انواع موسیقی

- ویژگی های موسیقی ایرانی از زمان تاسیس تدوین در نظام دستگاهی

- بداهه نوازی وبداهه خوانی(بداهه سرایی)

- مرکب خوانی ومرکب نوازی

- تنصیف (تلفیق شعروموسیقی )

- اسامی واوصاف بعضی از آلات بنا برگفته پیشینیان

- نظریه پزشکان

- کاهش شنوایی ناشی از سروصدا

- بررسی موسیقی مردم پسند در غرب

- فهم موسیقی مردم پسند

- موسیقی مردم پسندو جامعه ی توده ای

- فرهنگ باوری وموسیقی مردم پسند

- مولفان وستاره ها در موسیقی مردم پسند

- ناقدان به مثابه نگهبان در موسیقی مردم پسند

- چرا آوازها شعر دارند؟

- بررسی موسیقی ویدئو

- فهرست منابع

مقدمه

فرهنگ مردمی ، موسیقی مردم پسند وسواد رسانه ای

لازمه ی مطالعه موسیقی مردم پسند ،مطالعه ی فرهنگ مردمی است بسیاری از مقالاتی که در مورد موسیقی مردم پسند نوشته می شوند به آن دریچه ای جدا از ادبیات عمومی ای که در آنجای گرفته می نگرند توجه اصلی در اینجا به ماهیت کلی ونقش فرهنگ مردمی به عنوان یک پدیده ای اجتماعی خاصه در جامعه ی معاصر و نیزگسترش تاریخی آن است.با یک چنین حوزه ی گسترده ای توجه معطوف به مسئله ی ماهیت و تولید فرهنگ مردمی پذیرش اجتماعی و مصرف آن ارزش مطالعه برروی فرهنگ مردمی وشیوه هایی است که چنین مطالعاتی می توانند به بهترین نحو دنبال شوند.مردمی واژه ای مجادله انگیز است برای عده ای به صورت ساده به مفهوم مردم پسنداست حال آنکه برای سایرین به معنی چیزی مردمی یا متعلق به مردم می آید مورد نخست به اشکال تولید فرهنگ مردمی در بازار اشاره دارد ولی دومین به اشکال فرهنگ عامه ی مردم که به تولید محلی و نقش پیشه وران خودوابسته است محدود خواهد ماند برای مثال با نگاهی به موسیقی مردم پسند این تمایز همان تفاوتی است که درمیان موسیقی محلی خاصه از نظر گاه آکوستیک و محصولات مرتبه بندی شده ی شرکت های ضبط دیده می شود با این همه خواهیم دید چنین جداسازی ای هر ر وز ناپذیرفتنی تر می شود . تمامی شاخه های فرهنگ مردمی در ارتباط با رسانه های گروهی نیست هر چند که ارتباط متقابلی بین این دوبرقرار است رسانه ی گروهی شامل  مقیاس وسیعی از تولید توسط واحدهای بزرگ اقتصادی برای توده ای هر چند ناهمگن در بازار است واژه ی رسانه های گروهی به چاپ وابزار ارتباط شنیداری و دیداری به کلی گسترده بنگاههای نشر مطبوعات ،رادیووتلویزیون فیلم وویدئو صنعت ضبط وارتباطات راه دور اگر هدفمان اشاره به آشکارترین زمینه ها در تولید ونشر بوده باشد اطلاق می شود .اگر مردمی را به عنوان یک صفت به کار  ببریم نشان دهنده ی چیزی –فرد محصول تولیدی یک تجربه یا یک اعتقاد است که مشترکا توسط گروه یا عامه ی مخاطبان مورد توجه وتایید قرار گرفته است .کاربرد آن برای رسانه ها به معنی برنامه ی خاص تلویزیونی  ،فیلم ،صفحه،کتاب و مجلاتی است که در مقیاس بالایی مصرف دارند .میزان محبوبیت آنها از طریق ارزیابی ها،درآمد گیشه وارقام فروش مشخص می شود  .تا حدودی این تعریف از مردم پسندی به شی ء شدگی متون فرهنگ مردمی می انجامد وآنها را به کالاهایی که در بازار خرید وفروش می شوندوشیوه ی اجتماعی مصرف شان باید همواره مد نظر قرارگیرد فرو می کاهد چنین بررسی ای مردمی رابا تجاری واشکال فرهنگی سرگرمی یکی گرفته وبه بازار به عنوان بعدگریز ناپذیر فرهنگ مردمی می نگرد. مردم پسندی نکته ای مرکزی در فرهنگ مردمی است چون تولیدات مختلف و شخصیت ها رضایت و پذیرش  عمومی را به دست می آورند از یک نگاه عقیده ای آشنا در اینجا باز به میان می آید :آنچه مردمی است تودهای است وآنچه توده ای است مردمی .برای نشان دادن زمینه ای ملی فرهنگ های مردمی توجه ما را درجه ی اول متوجه فرهنگ معاصر است که تولید کننده ی قسمت اعظم محتوای رسانه های گروهی می باشند در حالی که باید بدانیم قسمت اعظم فرهنگ عامیانه از طریق رسانه های گروهی انتقال می یابد....

پایان نامه کارشناسی ارشد فرهنگ تلمیحات و اشارات دیوان داوری شیرازی

اختصاصی از کوشا فایل پایان نامه کارشناسی ارشد فرهنگ تلمیحات و اشارات دیوان داوری شیرازی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

چکیده :

 داوری شاعر و عارف قرن سیزده است. او در شهر شیراز متولّد شده و در همان شهر نیز از دنیا رفته است. آرامگاه او در جوار پدر بزرگوارش در حرم شاه چراغ احمدبن موسی علیه السّلام قرار دارد. او از شاعران برجسته ی عصر قاجار بوده و در همان عصر نیز به خلق آثار خود همّت گماشته است که در چندین رساله و کتبی در فنون ادبی و یک دیوان کامل گردآوری کرده است. دیوان وی شامل قصاید، غزلیات، قطعات، مسمطات، ترکیب بندها و مثنوی می باشد .داوری در دیوان خود به منظور ایجاز در بیان معانی و خصوصاً پنهان کاری و ابهام و نقد اوضاع اجتماعی و سیاسی عصر خویش از انواع تلمیحات و اشارات استفاده کرده است و در لابه لای اشارات خود از اوضاع جامعه ی زمان خود – عصر زندگی را – به تصویر کشیده است. داوری در دیوانش از تلمیحات ایرانی، اسلامی، غنایی، حماسی، اسطوره ای، تاریخی و اشارات نجومی، امثال حکم، آیات قرآنی و روایات اسلامی استفاده نموده است. همچنین وی در دیوان خود به باورها و اعتقادات و آداب و رسوم قدما و مردم عصر خود نیز اشاره نموده است. او به داستان های پیامبران از جمله «آدم»، «نوح»، «ابراهیم»، «خضر»، «یعقوب»، یوسف»، «یونس»، «الیاس»، «موسی»، «عیسی» و حضرت محمّد مصطفی (ص) و دیگر پیامبران اشاره کرده و در ضمن آن ، اشاراتی به امامان و حوادث و شخصیت های اسلامی و تاریخی داشته است. اشارات و تلمیحات گوناگون داوری در دیوانش رونق و جلوه ی خاصی به اشعار وی بخشیده است و ابیات وی را ملیح تر و پر نغز و پرمحتوا نموده است.اشارات و تلمیحات او بیانگر این است که وی نسبت به قران و احادیث و داستان های پیامبران تسلّط کامل داشته و از تاریخ گذشتگان باخبر بوده و در لابه لای اشعارش به خوبی توانسته است از آنها استفاده کند .در تحقیق حاضر سعی برآن بوده است تا تلمیحات و اشارات دیوان داوری شیرازی به دقّت مطالعه و تمامی آن ها استخراج و طبقه بندی و به صورت یک فرهنگ تدوین شود و با مراجعه به منابع دست اول و معتبر شرح و توضیح داده شود.

این پایان نامه مشتمل بر 300 صفحه می باشد.

قیمت پایان نامه:14000 تومان

پاورپوینت فرهنگ و نقش آن در جوامع و سازمان ها

اختصاصی از کوشا فایل پاورپوینت فرهنگ و نقش آن در جوامع و سازمان ها دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود پاورپوینت فرهنگ و نقش آن در جوامع و سازمان ها

تعداد اسلاید : 56 اسلاید
زبان : فارسی
فرمت : PPTX

قابل اجرا در آفیس 2007 و بالاتر
منبع : پاورپوینت طلایی

فهرست:

1- تعریف فرهنگ

2 - تمایز بین مفهوم فرهنگ و تمدن

3 - بررسی ویژگی های فرهنگ

4- توصیف کار کردهای فرهنگ

5- تحلیل سطوح و لایه های فرهنگ

6- مقایسه فرهنگ حاکم، خرده فرهنگ و ضد فرهنگ

7 - بررسی متغیرهای فرهنگ سازمانی
8- مقایسه فرهنگ سازمانی وجوسازمانی
9- تحلیل اثرات فرهنگ سازمانی ضعیف
10- تحلیل فاصله قدرت در جامعه
11- بررسی زن خویی و مرد خویی در سازمان
12- تاثیر فرهنگ بر نظریه های مدیریت

دانلود مقاله احیاء فرهنگ ایرانی و اسلامی جهت جلوگیری از اسراف و اتلاف منابع

اختصاصی از کوشا فایل دانلود مقاله احیاء فرهنگ ایرانی و اسلامی جهت جلوگیری از اسراف و اتلاف منابع دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

چکیده:

با توجه به نقش عمده فرهنگ و اعتقادات دینی در آموزش پذیری جامعه، به عقیده بسیاری از صاحبنظران، راهکار نهایی پایان دادن به بهره برداری بی حد و حصر انسان از منابع طبیعی و ایجاد روحیه مسؤلیت پذیری مشترک جهت حفاظت محیط زیست احیاء فرهنگ های اصیل ملل و رویکرد به تعالیم دینی و بهره گیری از رهنمود های ادیان الهی است.
بسیاری از مبانی فرهنگی ما که با اعتقادات دینی آمیخته است حاوی تعالیم و رهنمود های ارزشمندی است که میتواند راهگشای مشکلات کنونی نسل بشر باشد. از آن جمله نحوه نگرش و برخورد فرهنگ ایرانی و منابع اسلامی با طبیعت به عنوان آثار رحمت و برکت و مذموم دانستنبارزترین و عمده ترین عامل کاهش منابع طبیعی و افزایش ضایعات یعنی خصلت اسراف و تبذیر است.

مقدمه

مشکلات و بحرانهای کنونی منابع طبیعی و ملی به مرحله ای رسیده است که میتوان ادعا کرد حل آنها از عهده دولتها و نهاد ها و تشکیلات دولتی و غیردولتی خارج است، تنها با بسیج عمومی و همکاری و مشارکت همه ساکنان زمین میتوان این بحرانها را کاسته و یا به رفع آنها پرداخت. از سوی دیگر به تجربه ثابت شده است که بسیج عمومی در مواردی که اهداف برنامه ها ریشه در اعتقادات فرهنگی و باور های دینی مردم داشته باشد با موفقیت و پیشرفت بیشتری همراه است. لذا اغلب صاحبنظران بر این باورند که تنها راه نجات انسان و خاتمه دادن به تخریب و اتلاف روز افزون منابع طبیعی رویکرد به تعالیم دینی و بهره گیری از دستورات و راهنمایی های ادیان الهی است.

قرن بیستم که با جدایی دین از علم، اقتصاد از فرهنگ و مادیات از معنویات شروع شد نهایتاً با بروز بحرانهای عمده زیست محیطی به رویکرد مجدد اندیشمندان و محققین جهان به اصول و مبانی دینی و اخلاقی انجامید. از سال ۱۹۷۷ که بر اساس  برنامه سازمان ملل، بررسی نقش ادیان در مقابله با بحرانهای زیست محیطی توسط دانشگاه هار وارد آغاز شده است تاکنون هزارها مقاله و تحقیق ارزشمند توسط اندیشمندان و پژوهشگران دنیا ارائه شده است که بر ضرورت بازگشت به فرهنگ دینی و بنیان گذاری اخلاق زیست محیطی تأکید نموده اند و معتقدند که ادیان جهان می توانند از نیروی خود برای پایان دادن به بهره برداری بی حد و حصر انسان از منابع طبیعی و ایجاد روحیة مسئولیت پذیری مشترک جهت حفاظت محیط زیست استفاده نمایند.

در این میان مبانی فرهنگ ایرانی و دیدگاههای اسلام و قرآن در تبیین ارزش واقعی منابع طبیعی و عوامل محیط زیست به عنوان آیات و نشانه های علم، قدرت و عظمت آفریننده جایگاه   ویژه ای به خود اختصاص داده است.

18 صفحه فایل ورد قابل ویرایش

فهرست مطالب:

چکیده. ۱

مقدمه. ۲

جایگاه منابع طبیعی در فرهنگ ایران.. ۳

دیدگاه قرآن در مورد اسراف و تبذیر. ۴

مالکیت خدا ۷

پیشنهاد. ۹

منابع. ۱۰

دانلود مقاله بدن و فرهنگ مصرفی

اختصاصی از کوشا فایل دانلود مقاله بدن و فرهنگ مصرفی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

بحث بدن در سالهای اخیر در رابطه فرد مصرفی و فرهنگ مصرفی مورد بررسی و  توجه است، درحالی که در گذشته چنین بحثی مطرح نبوده است. هدف ما نخست این است که به علل فقدان تحلیلهای جامعه شناختی کلاسیک از بدن بپردازیم. همچنین، خواهیم گفت که چرا بدن در دوره جدید مهم شده است و نقش جهانی شدن در این مسئله چیست؟ هدف دیگر ما این است که نشان دهیم، چگونه درعین حال که بدن در زمینه جامعه مصرفی عمل می کند،  در فرهنگ مصرفی مانند یک ماشین دیده می شود و در نهایت نشان خواهیم داد که چگونه بدن به یک ابژه یا شیء تبدیل شده است.

ویژگیهای فرهنگ مصرفی

قبل از اینکه به بحث اصلی بپردازیم به برخی از ویژگیهای فرهنگ مصرفی  که بدن در سالهای اخیر در چهارچوب آن مورد توجه قرار گرفته است، اشاره می کنیم:

اسلیتر در کتاب " فرهنگ مصرفی و مدرنیته" این بحث را مطرح می کند که اگر "فرهنگ مصرفی" را با دنیای مدرن برابر بدانیم، دادن تعریفی ساده از آن ممکن نخواهد بود. بر این اساس برخی  از مهمترین ویژگیهای آن را عبارتند از: 1) فرهنگ مصرفی، فرهنگ مصرف است. معنای این عبارت آن است که در دنیای جدید هسته اعمال اجتماعی و ارزش های فرهنگی، ایده ها، آرزوها، و هویت ها، بیشتر در رابطه با مصرف تعریف می شوند و جهت می یابند تا توسط دیگر ابعاد اجتماعی مانند کار، شهروندی، و جهان بینی مذهبی. بنابراین دیگر از فرهنگ زمینداری، فرهنگ نظامی، و غیره سخن نمی گوییم. از این رو مردم را بسادگی نمی توان به یک الگوی خاص نیازها و اشیاء ارجاع داد. 2) فرهنگ مصرفی، فرهنگ جامعه  مبتنی بر روابط بازار[i]است. این ویژگی به این معنی است که تعاملات انسانی از طریق بازارها جهت می گیرد که روز به روز در حال گسترش هستند. مصرف مدرن بوسیله روابط بازار حل و فصل می شود و به شکل مصرف کالاهاست. در جهان کنونی، بینش «بازار باز» به‌عنوان یک جامعة خوب مطرح شده است که ادعا می‌شود ثروت، کالاها و خدمات و آزادی انتخاب را به مصرف‌کنندگان عقلانی عرضه می‌کند. در مقابل برخی بخش منفی و تاریک مصرف را با بهره‌گیری از واژه‌های تحقیرآمیزی مانند مصرف‌گرایی،[ii] مادی‌گرایی، فرصت‌طلبی، خودپرستی و لذت‌گرایی مورد توجه قرار می‌دهند. 3) فرهنگ مصرفی در اصل غیر شخصی و عام است.

مقدمه
ویژگیهای فرهنگ مصرفی
بدن در نظریه جامعه شناسی
رشد علاقه به بحث های بدن
رژیم های غذایی  یا متافور ماشین
تکنیک های بدن
بدن ولباس

شامل 29 صفحه فایل word