پاورپوینت مطالعات نهم درس سوم چهره زمین

اختصاصی از کوشا فایل پاورپوینت مطالعات نهم درس سوم چهره زمین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینتی زیبا و جذاب از درس سوم مطالعات کلاس نهم چهره زمین قابل ویرایش و 50 اسلاید

دانلود چهره زن در شاهنامه

اختصاصی از کوشا فایل دانلود چهره زن در شاهنامه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 فرمت فایل:  ورد ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) 

---

  قسمتی از محتوای متن 

تعداد صفحات : 16 صفحه

چهره زن در شاهنامه آمیزه ی مهر و خرد و وفاداری در شاهنامه ی فردوسی نزدیک به ۲۰ زن نقش آفرینی می کنند که البته بیش تر آن ها در دوری پهلوانی می زیند.
به درستی می توان گفت که در هیچ کتاب دیگری در ادب کهن پارسی تا بدین پایه زنان خردمند و ستوده وجود ندارند.
و هیچ سخن گویی این گونه زنان را نستوده است.
(در نوشتهارهای پسین از برخی از این زنان سخن خواهم گفت.
) زنان شاهنامه بسیار برتر از زنان دیگر چکامه (منظومه)های ادب پارسی اند.
کافی است شیرین را در خمسه ی نظامی و شاهنامه با هم بسنجید.
شیرین نظامی زنی است عاشق پیشه که جز عشق هیچ از او نمی دانیم اما شیرین در شاهنامه زنی است خردمند و دلاور که زندگی می کرده است و در زندگی عاشق هم شده است.
این شیرین بسیار باورپذیرتر از شیرین نظامی است (هرچند نظامی سخن عاشقانه را به اوج خود رسانده باشد).
برخی خرمگسان (خرمگس جانوری است با چشم های  بزرگ اما تنها چیزهای پلشت را می بیند) به استناد یکی، دو بیت برافزوده (الحاقی) هم چون «زن و اژدها هر دو.
.
.
» فردوسی را شاعری زن ستیز دانسته اند در حالی که دلاوری گردآفرید و خردمندی سیندخت و صراحت تهمینه و پاکی فرنگیس و وفاداری رودابه و سودابه (در نیمه ی نخست حضورش در شاهنامه) نمونه ی همه جانبه ی زن ایرانی در باور فردوسی ارجمند است.
باشد که زنان هم میهن ما درس پاکی از فرنگیس گیرند و چون سیندخت خرد ورزند و مانند گردآفرید دلاورانه به دفاع از حقوق و ارزش های راستین خود برخیزند.
ایدون باد و ایدون تر باد.
نگاه شاهنامه به زن در مجموع نگاهى است مثبت.
حضور زن در تمام شاهنامه حضورى است تعیین کننده و سرنوشت ساز.
نقش زن به عنوان پیونددهنده خانواده ها به یکدیگر در همه جا به عنوان عاملى اساسى در پیدایش و نابودى قدرت مطرح است.
در داستانهاى مهم شاهنامه مانند داستان فریدون که خواهران جمشید به همسرى او درمىآیند و نیز مادرش فرانک و دختران سرو که همسر پسران او مى گردند و نیز داستان کاووس که سودابه دختر شاه هاماوران را پس از تسخیر سرزمین هاماوران به زنى مى

چهره واقعی رژیم صهیونیستی

اختصاصی از کوشا فایل چهره واقعی رژیم صهیونیستی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 64

پنجشنبه 1385/01/31

چهره واقعی رژیم صهیونیستی

کلیه اعضای سازمان ملل متحد براساس تعهداتی که قوانین و مقررات این سازمان برعهده آنها گذاشته و مورد تأیید کشورهای عضو هم قرار گرفته است، باید مطیع الزامات ناشی از مفاد منشور سازمان ملل متحد از جمله مقررات بین المللی مربوط به رعایت حقوق بشر باشند و از زمانی که به عضویت این سازمان پذیرفته می شوند، باید آن مقررات را مدنظر قرار دهند و از آنها تخطی نکنند.اما در مورد رژیم اسرائیل وضعیت متفاوت است و قضیه فرق می کند. این رژیم علاوه بر این که باید به همه قوانین و مقرراتی که برای اعضای سازمان لازم الاجرا محسوب می گردد، پایبند باشد به علت فرآیند پیدایش موجودیت این رژیم و پیامدهای مترتب بر آن از جمله آوارگی میلیون ها نفر از مردم فلسطین در خارج از سرزمین خود و وضعیت رقت بار میلیون ها فلسطینی دیگر در داخل اراضی اشغالی، باید به الزامات استثنایی دیگری هم تن دهد که اجرای مقررات بین المللی و رعایت حقوق بشر در مورد فلسطینیان سرآمد همه آنها است.اما کارنامه رژیم صهیونیستی در این زمینه از بی اعتنایی و نادیده انگاشتن همه قوانین بین المللی حکایت می کند. درحالی که رژیم صهیونیستی خود نیز قطعنامه ها و مقررات بین المللی مبنی بر رعایت حقوق بشر و عدم تعدی به حقوق اقوام مختلف را امضا کرده اما آیا در مقام عمل تعهدات خود را در قبال این امضا محترم شمرده است؟آزار و تعدی به مردم غیرنظامی، منازل ویران، مزارع سوخته، اراضی اشغال شده، سیستم ضدانسانی دریافت پروانه عبور برای فلسطینیان، سیم های خاردار و تازه ترین عمل خلاف قانون صهیونیست ها یعنی احداث دیوار حایل و بسیاری موارد مشابه دیگر، همگی اثبات می کند که رژیم اسرائیل همه مقررات و قوانین بین المللی را نادیده می گیرد.به تعبیری داستان فاجعه بار فلسطینیان آواره با اشغال و مصادره سرزمین آنان خاتمه نیافت. غصب و خلع ید اجباری صاحبان سرزمین فلسطین نه تنها میلیون ها غیریهودی اعم از مسلمان و مسیحی را در عملی قساوت بار و ناروا، بدون مقصد و وسیله معاش و محروم از حق طبیعی خود، سرگردان سایر کشورها کرد، بلکه میلیون ها فلسطینی دیگر را هم در اردوگاه های قرون وسطایی در عمل محبوس ساخت.پیشینه رژیم صهیونیستی آشکار می سازد که این رژیم از آغاز پیدایش خود کوشید موجودیت مسلم ملت فلسطین را با پراکندن در کشورهای دیگر تجزیه و تقسیم کند و درنهایت با اضمحلال این ملت، آنان را از صفحه روزگار محو سازد.تراژدی آوارگان فلسطینی در لبنان، سوریه، اردن، سایر کشورهای عرب و دیگر مناطق گیتی فصل جداگانه ای از کتاب اعمال صهیونیست ها را به خود اختصاص خواهد داد. اما ترور، قتل عام و اسارت فلسطینیان داخل اراضی اشغالی بحث جداگانه ای است که ثابت می کند رژیم اسرائیل به رعایت مقررات بین المللی وقعی نمی نهد و از کاربرد هیچ وسیله ای برای ارعاب و شکنجه مردم فلسطین ابا ندارد.رژیم اسرائیل تعهدات و الزامات بین المللی را محترم نشمرده و از فلسطینیانی که با تحمل همه مشقت ها و ناملایمات در سرزمین آباء و اجدادی خود مانده اند، بی کم و کاست آوارگانی از نوع دیگر ساخته است که از کمترین حقوق طبیعی هر انسانی بی بهره اند و در برابر دیدگان ناظران حقوق بشر و افکار عمومی جهانیان در درون کشور خود آواره و محروم هستند.این آوارگان در اردوگاه ها و محلات کثیف و غیربهداشتی استقرار یافته اند و از کوچکترین تسهیلات مربوط به زندگی بشر امروز برخوردار نیستند و شاید به تعبیری می توان گفت آنان در موطن خود در تبعید به سر می برند. صهیونیست ها پس از مصادره و غصب منازل و مزارع فلسطینیان، آنان را در مناطق انتخاب شده تحت کنترل خود جای داده اند و عملا در آن نقاط حکومت نظامی برقرار است.آنان باید برای رفتن به محل کار خود و از نقطه ای به نقطه دیگر پروانه عبور و مرور داشته باشند و تازه اگر موفق شوند از «سازمان واکنش سریع نظامی» این پروانه را دریافت کنند، باید ساعت ها در صفوف طولانی و خسته کننده در پست های ایست و بازرسی صهیونیست ها رفتاری تحقیرآمیز را تحمل کنند و بسیاری مواقع پس از ساعات طولانی انتظار بدون نتیجه به محل زندگی خود باز گردند.در موارد بسیاری میان عملکرد صهیونیست ها و عوامل رژیم نژادپرست سابق آفریقای جنوبی تشابه زیادی به چشم می خورد. به عنوان نمونه آنچنان که رژیم آپارتاید آفریقای جنوبی در مورد سیاهان این سرزمین عمل می کرد، صهیونیست ها نیز در اراضی اشغالی با استناد به قوانین داخلی خود مانند «قانون مربوط به رفتار با زندانیان» مجازند هر فلسطینی مشکوک را بدون اقامه دلیل و تفهیم اتهام به مدت یک سال بازداشت کنند و مدت این بازداشت تا زمانی که مسئولان نظامی و امنیتی صهیونیست لازم بدانند قابل تمدید است و هیچگونه ضمانتی برای آزادی فلسطینیان دربند پذیرفته نمی شود، نمونه عینی تداوم و اجرای متواتر این قانون جوانان محبوس فلسطینی هستند.مجمع عمومی سازمان ملل متحد به دنبال درخواست های برخی کشورها و محافل عدالتخواه در بیستم نوامبر سال 1963 برای «حذف هرگونه تبعیض نژادی و رعایت حقوق بشر» قطعنامه ای را تصویب کرد که رژیم اسرائیل نیز برای حفظ پرستیژ ظاهری خود به آن رأی مثبت داد. مجمع عمومی در 21 دسامبر سال 1965 هم «قرارداد بین المللی الغای هرگونه تبعیض نژادی» را از تصویب گذراند که خود رژیم صهیونیستی هم درماه مارس سال 1966 به موافقان این قرارداد پیوست.اما عملکرد صهیونیست ها در اراضی اشغالی به گواهی نهادها و ناظران بین المللی جای کمترین تردیدی باقی نمی گذارد که رژیم اسرائیل کوچکترین پایبندی به قراردادهایی که خود امضاء کرده، نداشته است.تساوی حقوق همه افراد در دادگاه ها، اجرای عدالت در سازمان های مدنی، احترام به حقوق فردی، آزادی مسافرت، دسترسی به شرایط عادلانه اقناع کننده برای فرصت های شغلی، حمایت از بیکاران، حق استفاده از مزد برابر در قبال کار مساوی و دریافت پاداش عادلانه از جمله مواردی است که جزء اسناد سازمان ملل به ثبت رسیده اما هرگز شامل حال فلسطینیان نشده است.به این ترتیب بدون هرگونه توضیح اضافه، محرز است که رفتار تبعیض آمیز صهیونیست ها با فلسطینیان نقض مقررات و قوانین بین المللی و حقوق بشر از جمله قراردادهایی است که هرگونه تبعیض نژادی را ممنوع کرده و رژیم اسرائیل هم با امضای خود ملزم به اجرای آنها شده است.در همین حال رژیم صهیونیستی با ادعای مبارزه با تروریسم می کوشد با فرافکنی و معکوس جلوه دادن مفروضات مسئله در غصب سرزمین مادری فلسطینیان، چهره واقعی خود را زیر ماسکی دروغین پنهان سازد و خود را از الزامات حقوق بین الملل برای فیصله دادن به وضعیت اسفبار فلسطینیان معاف بداند، ولی این رژیم چه بخواهد یا نخواهد، قادر نیست از الزام به تعهد استثنایی و دوگانه ای که سازمان ملل متحد هنگام پذیرش این رژیم برعهده آن گذارد، شانه خالی کند.رژیم اسرائیل نمی تواند از انجام تعهداتی که سازمان ملل متحد در زمان پذیرفتن عضویت آن الزام آور دانست، خودداری و سرپیچی کند. سیاست تبعیض نژادی و نقض حقوق بشر فلسطینیان، نقض مشهود قواعد اخلاقی و تخطی آشکار از اصول استوار و نهادینه شده ای است که رویه قضایی بین المللی در حق همه اقوام مقرر کرده است.به موجب دو مصوبه صریح سازمان ملل متحد «گروه های اجتماعی در هر کشور باید از تساوی کامل بهره مند باشند و اگر در کشور محل زندگی خود از لحاظ مذهب، زبان یا نژاد با طبقه حاکم تفاوت دارند، بایستی امکان زندگی مسالمت آمیز و همزیستی بدون تبعیض برای آنان فراهم گردد.» با استناد به همین مصوبات مشکلات قومی در لهستان و آلبانی به گونه ای موفقیت آمیز حل شد.از جمله موارد نادیده گرفتن مقررات بین المللی از سوی سردمداران «تل آویو»، «قرارداد بین المللی راجع به القای هرگونه تبعیض نژادی» است که رژیم صهیونیستی هم به آن رأی مثبت داد، اما همچنان که پیش تر آمد در مواردی مانند اجرای عدالت در دادگاه ها، رعایت تساوی حقوق افقراد، سفر و آموزش و پرورش، رفتار تبعیض آمیز رژیم اسرائیل با فلسطینیان نقض آشکار قراردادی است که هرگونه تبعیض نژادی را ممنوع دانسته و این رژیم خود نیز آن را امضاء کرده است.سازمان ملل متحد براساس وظایف و مسئولیت هایی که اساس مشروعیت این نهاد به شمار می رود، موظف است کمک به آوارگان درون اراضی اشغالی و رعایت مقررات بین المللی را همواره پیگیری کند و مدنظر داشته باشد، اما «دفتر کمک به آوارگان فلسطین» که به منظور کمک به بهبود وضعیت رقت بار آوارگان در نوار غزه و کرانه غربی رود اردن تأسیس شد، به علت کارشکنی های رژیم اسرائیل با موانع طاقت فرسای سیاسی و مالی مواجه شد تا آنجا که مدیران این دفتر امروز اذعان دارند که نتایج فعالیت های آنان نتیجه ای جز شکست های نومیدانه و اسفبار در پی نداشته است.این سازمان ملل متحد بود که در سال 1947طرح تقسیم فلسطین را تصویب کرد و سنگ بنای فتنه ای را گذارد که نیم قرن منطقه و جهان را دستخوش بحران کرده و عامل اصلی چهار جنگ خونین میان اعراب و اسرائیل بوده است، بنابراین تردیدی نیست که با وجود همه گونه عذر و بهانه ها که شاید از نظر برخی دبیران کل و مسئولان این سازمان موجه باشد، سازمان ملل متحد خود در رأس مسئولان آشوب ها و بلواهایی است که به متواری شدن فلسطینیان از موطن خود و تبعید در وطن باقیمانده فلسطینیان منجر شد.اگر سازمان ملل متحد نسبت به آوارگانی از طبقه و نوع دیگر در سایر کشورها مقید به الزامات اخلاقی و انساندوستانه باشد، به آوارگان فلسطینی در داخل اراضی اشغالی بیش از دیگر آوارگان مدیون است. اگرچه سازمان ملل بارها رسیدگی به نقض مقررات بین المللی توسط صهیونیست ها در اراضی اشغالی را در دستور کار خود گذارده و هر بار بر رعایت حقوق اولیه و بدیهی آنان تأکید کرده است، اما آیا چنین ابراز حسن نیتی می تواند مرهمی بر زخم های ملتی کهن باشد که با تمدن چهارهزار ساله خود، به طرزی ناروا تاوان گناه دیگران را پس می دهند؟ آیا بازی لزوم اجرای مصوبات سازمان ملل و تمرد صهیونیست ها چرخه ای است که بدون کیفر مقصران آن تا زمان نامعلوم ادامه خواهد داشت؟نتیجه سیاست های سرکوبگرانه و میلیتاریستی در برخورد با صاحبان اصلی سرزمین فلسطین فراتر رفته و کینه و نفرت عمیق ناشی از تحمل سال ها آزار، شکنجه و تحقیر گریبان سران و حامیان رژیم در سایر نقاط گیتی را گرفته است و آتش این کینه هردم فزونتر می شود و چشم انداز امیدبخشی برای مهار شررهای آتش هولناک ناشی از این بحران دیده نمی شود.حتی اگر سازمان ملل متحد هر روز هم رسیدگی به نقض مقررات بین المللی توسط صهیونیست ها را در دستور کار خود قرار دهد و ده ها سخنرانی آتشین و حماسه وار ایراد شود، مادام که فقدان کیفرهای متناسب با اعمال غیرقانونی صهیونیست ها وجود دارد، جز شکست های یأس آور و آینده ای تاریک، دورنمایی به نظر نمی رسد و همه چیز بازیچه نهاد و سرشت متجاوز و ملعبه امیال و آرزوهای موهوم و افسانه های ساختگی صهیونیست ها می شود که آوارگان فلسطینی قربانیان اصلی آن هستند.خبرگزاری جمهوری اسلامی

نوشته شده توسط آیتی در 6:38 بعد از ظهر |  لینک ثابت   •  آرشیو نظرات

پنجشنبه 1385/01/31

عملیات شهادت طلبانه در تل آویو

رسانه های خبری از وقوع عملیات شهادت طلبانه در تل آویو خبر دادند که تاکنون دست کم 6 کشته و دهها زخمی به جاگذاشته است، العربیه جنبش جهاد اسلامی را عامل انجام این عملیات معرفی کرد.

 منابع امنیتی اسرائیل، علت این انفجار را عملیات استشهادی در یک ایستگاه اتوبوس دانستند .خبرگزاری فرانسه نیز اعلام کرد که در این انفجار بیش از دهها تن مجروح شدند . منابع پلیس در گفتگو با این خبرگزاری ، علت این انفجار را یک عملیات استشهادی در جنوب تل آویو خواندند .شبکه خبری الجزیره از کشته شدن 4 اسرائیلی در این انفجار خبرداد؛العربیه هم اعلام کرد که گردانهای القدس شاخه نظامی جنبش جهاد اسلامی مسئولیت این عملیات را برعهده گرفته است.

شادی روح این شهید سرافراز صلوات

نوشته شده توسط آیتی در 6:35 بعد از ظهر |  لینک ثابت   •  آرشیو نظرات

پنجشنبه 1385/01/31

آلمان 2 مخالف هولوکاست را محاکمه می کند

مانهایم- خبرگزاری فرانسهدو پژوهشگر آلمانی و بلژیکی مخالف هولوکاست به اتهام ترغیب به تنفر نژادی در دادگاه «مانهایم» آلمان محاکمه می شوند.به گفته یک سخنگوی دادسرای این شهر جنوب غربی آلمان، «گرمار رودلف» 41 ساله و زیگفرید وربکه 64 ساله از بلژیک هم چنین باید پاسخگوی اتهام اهانت به یاد و خاطره قربانیان هولوکاست شوند. این سخنگو افزود، دو متهم در اینترنت و بسیاری از نوشته های خود به این فعالیت های غیرقانونی اقدام کرده اند. یک سخنگوی دادگاه

تحقیق چهره پردازی و صحنه آرایی از دیدگاه هنر گرافیک در شاهنامه ( هفت خوان رستم )‌

اختصاصی از کوشا فایل تحقیق چهره پردازی و صحنه آرایی از دیدگاه هنر گرافیک در شاهنامه ( هفت خوان رستم )‌ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:134

فهرست مطالب:
عنوان                                                   صفحه
چکیده                                              4
پیشگفتار                                              6
مقدمه                                                  8
فصل اول :  رستم کیست ؟                                    11
          ( دوران زندگی خانوادة رستم )
فصل دوم : رستم چگونه مردی است ؟                            26
          ( صورت وسیرت رستم هنیت و سلاح و اسب رستم )
فصل سوم: « هفت خوان »                                 44
         ( جنگ های رستم موجودات اساطیری در هفت خوان )
فصل چهارم : بررسی چهره های مختلف هفت خوان از دیدگاه چهره پردازی    54
فصل پنجم : شناخت مکالمه و کلام در نمایش                      69
    نیروهایی که در روند نمایش دخیل هستند
فصل ششم : بررسی فضا و صفحه های هفت خوان                   75
    خوان اول                                  76
    خوان دوم                                   79
    خوان سوم                                  84
    خوان چهارم                                   90
    خوان پنجم                               94
    خوان ششم                             102
    خوان هفتم                             106
فصل هفتم : داستان مرگ جهان پهلوان رستم                 115
فصل هشتم : پیشنهاد و نتیجه گیری                     127
خلاصة کار عملی                                 128
فهرست منابع                                     
       

چکیده :
اولین مسئله در این رساله ، به بررسی شخصیت رستم و جایگاه او در تفکر اساطیری ایرانی و بویژه نقش او در  «شاهنامه » اختصاص دارد . در ضمن ، پیشینه خاندان سام و نریمان و رستم دستان ( چنانچه حکیم فردوسی بر ما می نمایاند ) مطرح می گردد.  از سوی دیگر ، از دیدگاه مورفولوژی ( ریخت شناسی و سیما شناسی و .. ) و در آلات وادوات جنگی این پهلوان رستم و تنها یاورش رخش بحث به میان می آید .
نکته دیگر صفات نیکوی رستم است که به گونه ای خاص در وجود او جمع شده‌اند.  همچون : زورمندی ، هنرمندی ، اعتقاد (توکل ) ، مدبّری ،‌ علاقه به رزم و بزم ، زبان آوری ،‌ وفاداری ، جوانمردی و پهلوانی عیان می گردد .
نکته دیگر اینکه در هفت خوان ، نماد تعالی رستم است ،‌ و رستم  مظهر انسان کامل ایرانی است که با موجودات اساطیری همچون اژدها و دیوان ، برخوردها و چالش دارد .
قسمت دوم این نوشتار به بررسی هفت خوان ، وجه نمایش آن از زاویه دید انسان امروزی بررسی شخصیتها و چهره ها در ادبیات …  - ( چنانکه متعارف است ). پرداخته است . تصاویریکه به نوعی یک ؟ « تیپ » را به مامعرفی می کنند . همچون جادوگر ، کودن ،  مست و ………
در پایان نگارنده به  موضوع اصلی ( با پیش زمینه مطرح شده ) پرداخته است .
فضا سازی فردوسی در «‌خوان ها » نحوه نمایش صفحه ها و توصیف از آنها و بررسی شعراو از نگاه تصویری و گرافیکی ، چنانکه طرح موضوع از این نکته شروع می شود.
نتیجه گیری : شاهنامه بطوریکه  تاریخ نقاشی ایرانی نشان داده – تصویری ترین و خوش پرداخت ترین ، روایت ادبی است که در نحوه بیان فضا ، صفحه ها ، حالات چهره های انسانی و حتّی حیوانی ، رنگ ها و توصیف موجودات اساطیری جایگاه قابل توجه و مثال زدنی دارد . .


پیشگفتار
شاهنامه همیشه دغدغة ذهنی نگارنده بوده است . هم روایات فردوسی و هم پرداختهای تصویری نقاشان ایرانی طی این هزارسال ( تقریباً اکثر نقاشان نامی ایران زمین ) یکی از برگهای زرین زندگیشان تصویر سازی شاهنامة فرودسی بوده است . و این ها عواملی بود تا مرا سوق دهد تا در این جهت به پژوهش بپردازم  ، به تمامی موارد فوق اگر پروژه عملی نگارنده یعنی تصویر سازی هفت خوان رستم – هم افزوده شود ،‌ شاید مهمترین دلیل تعلّق خاطر من به این تحقیق باشد .
برای پژوهش در این مورد تقریباً هر آنچه از آثار نقاشان ایرانی ، برای شاهنامه تصویر سازی شده بود ، مطالعه کردم ، گفتن اینکه همة این تصاویر را مطالعه کرده ام شاید به واقعیت نزدیک نباشد . اما تقریباً هر آنچه به دستم رسید با دقت مطالعه و با شعر مورد نظر ( خوانهای هفت خوان ) مطابقت دادم . از دیگر منابع مورد استفاده ام سنگ غارهای شیراز ( زندان کریم خان زند ) ، کاشی قهوه خانه های قدیمی ، بررسی کاشی در ورزشگاه شهید شیرودی منتقّش است و این کاشی ها از سردر دروازه ای در میدان ارگ آورده شده است ، بسیار بهره بردم .
بهره بردم . اما در بسیاری از موارد نیر با مشکلات متعددی برخورد کردم . ازجمله عدم موافقت بعضی از مراکز و موزه ها جهت بهره یابی از آثار موجود در این موزه ها.
لازم به تذکّر است که جهت آوری این مجموعة از متن شاهنامه به تصیحح ژول مول بهره گرفتم و با بررسی و مطالعه شاهنامه (بخصوص هفت خوان ) در مواردی – که متأسفانه منبع تحقیقی مناسبی نیافتم ،  بر اساس استنباط شخصی پیش بردم . اما آنچه مسلم است در این رساله تدوین یافته کتاب شاهنامه و پیش از هرکس استاد بزرگوارم دکتر جابرعناصری راهنمای من در این پژوهش بودند . اگر کوتاهی و قصوری بوده از جانب نگارنده است واگر نکته مثبتی وجود داشته است مرهون لطف استاد بزگوارم دکتر جابر عناصری است ». 

تحقیق چهره پردازی و صحنه آرایی از دیدگاه هنر گرافیک در شاهنامه ( هفت خوان رستم )‌

اختصاصی از کوشا فایل تحقیق چهره پردازی و صحنه آرایی از دیدگاه هنر گرافیک در شاهنامه ( هفت خوان رستم )‌ دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:134

فهرست مطالب:
عنوان                                                   صفحه
چکیده                                              4
پیشگفتار                                              6
مقدمه                                                  8
فصل اول :  رستم کیست ؟                                    11
          ( دوران زندگی خانوادة رستم )
فصل دوم : رستم چگونه مردی است ؟                            26
          ( صورت وسیرت رستم هنیت و سلاح و اسب رستم )
فصل سوم: « هفت خوان »                                 44
         ( جنگ های رستم موجودات اساطیری در هفت خوان )
فصل چهارم : بررسی چهره های مختلف هفت خوان از دیدگاه چهره پردازی    54
فصل پنجم : شناخت مکالمه و کلام در نمایش                      69
    نیروهایی که در روند نمایش دخیل هستند
فصل ششم : بررسی فضا و صفحه های هفت خوان                   75
    خوان اول                                  76
    خوان دوم                                   79
    خوان سوم                                  84
    خوان چهارم                                   90
    خوان پنجم                               94
    خوان ششم                             102
    خوان هفتم                             106
فصل هفتم : داستان مرگ جهان پهلوان رستم                 115
فصل هشتم : پیشنهاد و نتیجه گیری                     127
خلاصة کار عملی                                 128
فهرست منابع                                     
       

چکیده :
اولین مسئله در این رساله ، به بررسی شخصیت رستم و جایگاه او در تفکر اساطیری ایرانی و بویژه نقش او در  «شاهنامه » اختصاص دارد . در ضمن ، پیشینه خاندان سام و نریمان و رستم دستان ( چنانچه حکیم فردوسی بر ما می نمایاند ) مطرح می گردد.  از سوی دیگر ، از دیدگاه مورفولوژی ( ریخت شناسی و سیما شناسی و .. ) و در آلات وادوات جنگی این پهلوان رستم و تنها یاورش رخش بحث به میان می آید .
نکته دیگر صفات نیکوی رستم است که به گونه ای خاص در وجود او جمع شده‌اند.  همچون : زورمندی ، هنرمندی ، اعتقاد (توکل ) ، مدبّری ،‌ علاقه به رزم و بزم ، زبان آوری ،‌ وفاداری ، جوانمردی و پهلوانی عیان می گردد .
نکته دیگر اینکه در هفت خوان ، نماد تعالی رستم است ،‌ و رستم  مظهر انسان کامل ایرانی است که با موجودات اساطیری همچون اژدها و دیوان ، برخوردها و چالش دارد .
قسمت دوم این نوشتار به بررسی هفت خوان ، وجه نمایش آن از زاویه دید انسان امروزی بررسی شخصیتها و چهره ها در ادبیات …  - ( چنانکه متعارف است ). پرداخته است . تصاویریکه به نوعی یک ؟ « تیپ » را به مامعرفی می کنند . همچون جادوگر ، کودن ،  مست و ………
در پایان نگارنده به  موضوع اصلی ( با پیش زمینه مطرح شده ) پرداخته است .
فضا سازی فردوسی در «‌خوان ها » نحوه نمایش صفحه ها و توصیف از آنها و بررسی شعراو از نگاه تصویری و گرافیکی ، چنانکه طرح موضوع از این نکته شروع می شود.
نتیجه گیری : شاهنامه بطوریکه  تاریخ نقاشی ایرانی نشان داده – تصویری ترین و خوش پرداخت ترین ، روایت ادبی است که در نحوه بیان فضا ، صفحه ها ، حالات چهره های انسانی و حتّی حیوانی ، رنگ ها و توصیف موجودات اساطیری جایگاه قابل توجه و مثال زدنی دارد . .


پیشگفتار
شاهنامه همیشه دغدغة ذهنی نگارنده بوده است . هم روایات فردوسی و هم پرداختهای تصویری نقاشان ایرانی طی این هزارسال ( تقریباً اکثر نقاشان نامی ایران زمین ) یکی از برگهای زرین زندگیشان تصویر سازی شاهنامة فرودسی بوده است . و این ها عواملی بود تا مرا سوق دهد تا در این جهت به پژوهش بپردازم  ، به تمامی موارد فوق اگر پروژه عملی نگارنده یعنی تصویر سازی هفت خوان رستم – هم افزوده شود ،‌ شاید مهمترین دلیل تعلّق خاطر من به این تحقیق باشد .
برای پژوهش در این مورد تقریباً هر آنچه از آثار نقاشان ایرانی ، برای شاهنامه تصویر سازی شده بود ، مطالعه کردم ، گفتن اینکه همة این تصاویر را مطالعه کرده ام شاید به واقعیت نزدیک نباشد . اما تقریباً هر آنچه به دستم رسید با دقت مطالعه و با شعر مورد نظر ( خوانهای هفت خوان ) مطابقت دادم . از دیگر منابع مورد استفاده ام سنگ غارهای شیراز ( زندان کریم خان زند ) ، کاشی قهوه خانه های قدیمی ، بررسی کاشی در ورزشگاه شهید شیرودی منتقّش است و این کاشی ها از سردر دروازه ای در میدان ارگ آورده شده است ، بسیار بهره بردم .
بهره بردم . اما در بسیاری از موارد نیر با مشکلات متعددی برخورد کردم . ازجمله عدم موافقت بعضی از مراکز و موزه ها جهت بهره یابی از آثار موجود در این موزه ها.
لازم به تذکّر است که جهت آوری این مجموعة از متن شاهنامه به تصیحح ژول مول بهره گرفتم و با بررسی و مطالعه شاهنامه (بخصوص هفت خوان ) در مواردی – که متأسفانه منبع تحقیقی مناسبی نیافتم ،  بر اساس استنباط شخصی پیش بردم . اما آنچه مسلم است در این رساله تدوین یافته کتاب شاهنامه و پیش از هرکس استاد بزرگوارم دکتر جابرعناصری راهنمای من در این پژوهش بودند . اگر کوتاهی و قصوری بوده از جانب نگارنده است واگر نکته مثبتی وجود داشته است مرهون لطف استاد بزگوارم دکتر جابر عناصری است ».