بهائىگرى فرقهاى منشعب از بابىگرى است. بنیانگذار آن میرزا حسینعلى نورى معروف به بهاءاللَّه است. او در سال 1233 در تهران به دنیا آمد و در شمار نخستین گروندگان باب و مبلّغان او قرار گرفت. پس از اعدام باب میرزا یحیى (معروف به صبح ازل) ادعاى جانشینى باب را کرد و چون در آن زمان بیش از نوزده سال نداشت برادرش میرزا حسینعلى (بهاءاللَّه) زمام کارها را در دست گرفت. در سال 1268 بابیان به ناصرالدین شاه تیراندازى کردند و چون شواهدى بر نقش حسینعلى در این کار وجود داشت، در پى دستگیرى و اعدام او برآمدند. او به سفارت روس پناه برد، سفیر و دولت روس از او حمایت کردند و به این وسیله از مرگ نجات یافت. او سپس به بغداد رفت و در نامهاى به سفیر روس از وى و دولت روس قدردانى کرد. در بغداد کنسول دولت انگلیس و نماینده دولت فرانسه با او ملاقات کرد و حمایت دولتهاى خود را به او ابلاغ کرده و تابعیت انگلستان و فرانسه را به او پیشنهاد نمودند. میرزا یحیى (صبح ازل) نیز مخفیانه به بغداد رفت. در این هنگام بغداد، کربلا و نجف مرکز اصلى فعالیت بابیان شد و در پى اختلاف بر سر ادعاى «موعود بیان» یا «من یُظهِرُهُ اللَّه» آدمکشىهاى شدیدى بین بابیان رواج یافت. نزاع بین حسینعلى و میرزایحیى بر سر این ادعا موجب افتراق بابیان به دو فرقه بهائیه (پیروان حسینعلى) و ازلیه (پیروان میرزایحیى) شد. گفته شده است که در پى این منازعات میرزایحیى برادرش بهاءاللَّه را مسموم کرد و بر اثر آن بهاءاللَّه تا پایان عمر به رعشه دست مبتلا بود.
مقدمه :صفحه 1
فرقه هاى بابى و بهائى :صفحه 2
عقاید بهاییت :صفحه 2
ادعاى ظهور امام دوازدهمصفحه 4
قرآن و بهائیت:صفحه 5
علل گرایش پیروان به بهائیگرىصفحه 6
علت گرایش از بعد عقیدتى:صفحه 7
علل گرایش از بعد اجتماعى:صفحه 7
بررسى کتب بهائیت:صفحه 9
الف- آقاى باب و مساله امام زمانصفحه 9
ب - آقاى باب و مساله امام دوازدهم شیعه:صفحه 9
ج- آقایان علیمحمد و حسینعلى و مساله خدا:صفحه 9
د- بهاییت و عصر مدرنیته:صفحه 10
انجمن حجتیه و بهائیان:صفحه 10
خلاصه آنکه بهائیان: صفحه 11
منابع :صفحه 12
شامل 16 صفحه فایل word