لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"
فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحات:20
هویت چیست؟
به سوالات زیرتوجه کنید! اگرانسان برای پرسش های زیرپاسخ مطمئن ومتقاعد کننده ای پیدا کند هویت خودرا پیدا کرده است.
1- بداند جایگاه ومنزلت ومرتبه اوچیست وچه تعریفی دارد؟
2- آگاه باشد که چه پیوند ها، رشته ها وارتباط هایی اورا به خود وجهان خارج ازخود متعلق می سازد؟
3- درک کند که چه نقش ها ، وظایف ومسئولیت هایی درمقابل خود ودیگران به عهده دارد؟
4- شناخت واقع بینانه ای ازتوقعاتش نسبت به خود ودیگران بدست آورد.
5- ودرنهایت نسبت خودرا با گذشته وحال وآینده به درستی دریابد.1
با توجه ودقت نظردراین سئوالات می توان فهمید که تمام مراحل زندگی انسان را چه دنیوی وچه اخروی شامل می شوند ویقینا پاسخ صحیح به این سئوالات هرانسانی را به حقیقت شخصیت خود یا به تعبیردقیق تربه هویت او رهنمون می کند.
مفهوم هویت:
هویت یعنی:
1- ذات باری تعالی
2- هستی ، وجود
3- آنچه موجب شناسایی شخص باشد.
4- حقیقت جزئیه، یعنی هرگاه ماهیت با تشخص، لحاظ واعتبارشود هویت گویند ( یعنی ماهیت شخص با درنظرگرفتن وتشخص داشتن به وجودی محسوس ومادی) گاه هویت به معنی وجود خارجی است ومراد تشخص است وهویت گاه بالذات وگاه بالعرض است.2
هویت را غالبا به معنای حقیقت شی یا شخص که مشتمل برصفات جوهری اوباشد، می دانند یا به عبارت دیگرآنچه منسوب به (هو) باشد ودرتعریف دیگری همانطورکه اریکسون می گوید: یک هویت شخصی مستحکم این امکان را برای یک جوان مهیا می کند که آشنایی خویش را با سایرمردم توسعه بخشد.3
بیشترروانشناسان هویت را درمقابل بی هویتی یا گم کردن خویش وبه طورروشن تردربرابرازخود بیگانگی قرارمی دهند وتشکیل هویت را شامل تحقق سه پدیده می دانند که آنها عبارتند از: احساس تداوم وثبات، احساس اینکه دیگران اورا فردی با ثبات بشناسند واطمینان فرد به ثبات شخصیت خود.
درفرهنگ عمید: هویت یعنی حقیقت شی یا شخص که مشتمل برصفات جوهری اوباشد. هویت درلغت به معنای شخصیت،ذات،هستی ووجود ومنسوب به هو می باشد.4
فرهنگ دهخدا: هم معنای مشهورهویت را درمیان حکما ومتکلمان، تشخص دانسته است.
فرهنگ معین: آنچه که موجب شناسایی شخص باشد، یعنی آنچه باعث تمایزیک فرد ازدیگری باشد. پس هویت درخلا مطرح نمی شود حتما یک خود وجود دارد ویک غیره وگرنه شناسایی معنا پیدا نمی کند. هویت بیشتردرزمینه های اجتماعی است که جای بحث دارد ودراین مجال نمی گنجد.5
فرهنگ آکسفورد به عنوان کیستی وچیستی فردازهویت یاد می کند. به تعبیر ویلیام هامونی یکی ازایران شناسان وشرق شناسان، ما تا ندانیم که بودیم، نمی توانیم بدانیم که هستیم. یعنی شناخت هستی ما درگرو شناخت تاریخی ماست وتا ندانیم که چگونه درجایی که هستیم رسیده ایم، نمی توانیم بدانیم که کجا می رویم.6
این سخن پرمعنا وپرمغزی است، ماهرکجا که می خواهیم برویم چه درقالب توسعه اقتصادی، توسعه سیاسی یا توسعه فرهنگی، اول باید ببینیم که درتاریخ چه بوده ایم؟ چگونه به اینجایی که الآن هستیم ، رسیده ایم؟
این گذشته را باید خوب شناخت.7
نوجوانی وهویت:
عامه مردم فکرمی کنند که نوجوانان کم سن وسال اند ودراین سنین زود است که درباره فکرنوجوان وفلسفه زندگی درنظراوصحبت کنیم، درحالی که نوجوانی سن رشد ذهنی وبارورشدن عقلی است. نوجوان که ازدوران کودکی خارج شده، اکنون می تواند عقلانی بیندیشد وقبح وزشت وزیبا را تشخیص دهد، اومی خواهد ازرمزوراز اموروازاسراروفلسفه حیات سردرآورد. اواهل عقل واستدلال شده وتا زمانی که حقیقت برایش آشکارنشده به همه چیزبی اعتماد است.8
مسائلی که ازجمله رشد خود ونوجوان، توسعه اندیشه چراجویی وگسترش توان استدلال ازیک طرف وتحولات زیستی، جسمانی وبیداری غرایزازطرف دیگراورا واداربه کشف خود وهویت می کند تا جائیکه گاهی دورازخانواده ودیگران درباره خود می اندیشد که کیست؟ آفرینش اوچگونه بوده است؟ چرا درجامعه وخانواده این چنین شرایط خاصی دارد؟ چه رمزورازی دراین زندگی نهفته است، همیشه به دنبال چیزهای مهم وارزشمند می گردد تا بوسیله آنها شخصیت خود را شکل دهد وبه رشد کامل برسد.9
فرآیند شکل گیری هویت:
ازمهمترین مسائل درشکل گیری شخصیت نوجوان مسئله هویت وخودیابی است. اینکه اوکیست، به کجا تعلق دارد وبه کجا خواهد رفت؟؟؟ اینگونه سئوالات مظهرجریان هویت یابی نوجوان است.
اریکسون، تشکیل یک هویت شخصی منسجم را نتیجه مثبت نوجوانی وبی هدفی وآشفتگی وعدم شناخت خودرا نتیجه منفی نوجوانی می دانست.10
دومولفه اصلی هویت عبارت اند از: پیدا کردن یک هویت شخصی ودست یافتن به یک ایدئولوژی شخصی، یعنی رسیدن به ارزشهای کلیدی ومحوری، اعتقادات معنوی وایجاد رابطه محکم با خانواده واجتماع. وهویت جنبه های متعددی دارد ازجمله: شخصی،دینی، شغلی، میان فردی ونژادی- قومی که ممکن است یکی ازاینها درفرد تشکیل شود ودیگری تشکیل نشود.11
حالات ووضعیت های هویت:
مقاله درباره هویت