کوشا فایل

کوشا فایل بانک فایل ایران ، دانلود فایل و پروژه

کوشا فایل

کوشا فایل بانک فایل ایران ، دانلود فایل و پروژه

تحقیق درباره چگونه خود را باور کنیم

اختصاصی از کوشا فایل تحقیق درباره چگونه خود را باور کنیم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 20

 

چگونه خود را باور کنیم

 

بخش اول: جست‌و‌جوی نکات اصلی

 فصل اول: عزت‌نفس چیست؟

عزت نفس یک ماهیت درونی است نه حالت ساکن و قابل لمس که بتوان آن را مستقیما مشاهده و ارزیابی کرد.در اختیار داشتن بعضی از الگوهای قابل مشاهده در زمینه‌ی حسن عزت‌نفس، انگیزه شما را برای رسیدن به هدفتان تقویت حواهد کرد. حال این سوال پیش می‌آید که چگونه می‌توان فردی را با حسن عزت‌‌نفس قوی تشخیص داد؟ بعضی خصوصیات ظاهری و رفتاری آن‌ها عبارت است از:1) حتی در زمان‌های چالش‌های سخت در ظاهر راحت و کنترل‌شده عمل می‌کنند.2) همیشه با آراستگی در دید عموم قرار می‌گیرند و نشاط و سلامت خود را نشان می‌دهند.3) از لحاظ فکری و جسمی پرانرژی هستند و هدف مشخصی دارند.4) ظاهر و باطن یکسانی دارند.5) مثبت و خوش‌بین هستند.6) مستقلا و خودمختار عمل می‌کند و در قبال کارهای خود مسئولانه عمل می‌کنند.7) صمیمی و قابل اعتماد هستند و از خوشبختی دیگران ناراحت نمی‌شوند.8) از حق خود دفاع می‌کنند در عین حال حق دیگران را ضایع نمی‌کنند.9) به خود می‌اندیشند و در کنار موفقیت‌ها، معایب خود را دیده و در رفع آن می‌کوشند.بنظر می‌رسد به محض اینکه ما خود را بعنوان یک فرد احساس کردیم دانه‌های عزت‌نفس در ما جوانه می‌زند. گاهی عزت نفس ما قوی و گاهی ضعیف می‌شود و البته در این زمینه دوران کودکی ما نیز بسیار حائز اهمیت می‌باشد زیرا عادت‌‌های اصلی ما در آن زمان شکل می‌گیرد.

چند نمونه از عواملی که عزت‌نفس کودکان را کاهش می‌دهد عبارت است از:1) بی‌توجهی به آن‌ها و احساساتشان2) مورد تمسخر و تحقیر قرار گرفتن3)‌برطرف نشدن نیازهای اساسی آنها4)‌مقایسه کردن آن‌ها با دیگران5) حمایت بیش از حد6) تنبیه بیش از حد و ...

بررسی‌ها نشان داده‌اند کودکانی که در معرض چنین ضربه‌هایی قرار می‌گیرند در دوران بزرگسالی از دو مسئله به‌شدت رنج می‌برند:

1) حالت شخصیت قربانی: هیچ قدرتی برای دفاع از خود ندارد و خوشبختی‌های خود را ناپایدار می‌پندارند و هیچ انگیزه‌ای برای رسیدن به خواسته‌هایشان نخواهند داشت2) نقص در مهارت‌های اجتماعی و شخصیتی: قادر به حفظ روابط خود نیستند و اعتمادبه‌نفس ندارند و حتی در برابر تحسین دیگران دستپاچه می‌شونداما در زندگی روزمره کنونی حتی اگر دوران کودکی لذت‌بخشی داشته باشیم ممکن است عزت‌نفسمان آسیب ببیند و بعضی از مواردی که به عزت‌نفس در بزرگسالی اسیب می‌رساند عبارت‌اند از: مورد بی‌توجهی و عدم پذیرش قرار گرفتن، مورد قضاوت غیرمنصفانه قرار گرفتن، فریب خوردن بخصوص از طرف فردی معتمد و …و البته نباید تسلسلی که به محض دریافت یکی از این ضربه‌ها در ما آغاز می‌شود را فراموش کنیم. آسیب این ضربه‌ها بر افراد مختلف، متفاوت است و بستگی به عواملی از جمله: شدت ضربه و میزان قدرت و وضعیت اجتماعی، سلامتی جسمانی ما، کیفیت مهارت‌های خود حفاظتی که ما را قادر می‌سازد به مقابله بپردازیم و توانایی ما برای مقاومت، دارد.بنابراین امری ضروری است بدانیم در دفاع از عزت‌نفس خود، چگونه باید از روش‌های موثر هدف‌دار و حتی جسورانه استفاده کنیم.بخش دوم: ایجاد زیربناهایی برای عمل فصل 2: ده کلید طلایی عزت‌نفس

بسیاری از ما در صورتیکه فلسفه‌ی کاری که انجام می‌دهیم بدانیم احساس تعهد بیشتری نسبت به آن خواهیم کرد. ما در این فصل به بررسی اصول بنیادین پرورش عزت‌نفس می‌پردازیم.1)بررسی دقیق: قبل از ایجاد هرگونه تغییری، منطقی است که مطالعه دقیقی از وضعیت موجود داشته باشیم 2) توضیح: زمانیکه که اطلاعات خود را جمع‌آوری کردیم، باید آنها را تا حد امکان تجزیه و تحلیل کنیم و مسئولیت هر آنچه را نتوانستیم تغییر دهیم به دیگران واگذار کنیم.3) عشق: دوست‌داشتن خود باید به سرعت و کاملا در تمامی روش‌های عملی و قابل‌اجرا در نظر گرفته شود.4) تمرکز: باید در هر برنامه شما تنها بر روی یک مسئله تمرکز کنید و به عمق آن توجه کنید5) تصور: ایجاد تصویری روشن که شخصیتی که مایل به رسیدن به آن هستید باعث ایجاد انگیزه و پیشرفت می‌شود 6) خط ‌مشی: طرح و برنامه خود را با یک سازماندهی عالی تقویت کنید. در کنار هر هدف طولانی‌مدت سه هدف کوتاه مدت داشته باشید.7) محرک‌ها: شناختن محرک‌های کاهش عزت‌نفس در ما، کمک می‌کند اقدام های مناسب را در مورد آنها انجام دهیم.8) تشویق: از آنجا که افراد با عزت‌نفس ضعیف از تشویق کردن خود غالبا پرهیز می‌کنند.ما همواره نیازمند فردی هستیم که دائما شما را به خاطر پیشرفت‌هایتان تشویق کند.9) تجربه: مطمئن‌ترین راه برای آزمودن روش مناسب برای تقویت عزت‌نفس، تجربه شخصی آن است .10) ارزیابی: باید بطور منظم و کامل پیشرفت‌های خود را ارزیابی کنید.

 

فصل سوم: زخم‌های عاطفی عامل اصلی ضعف عزت نفس هستند

هرچه این زخم‌ها عمیق‌تر باشد این ضعف‌ها نیز شدیدتر است. آنها اغلب مایل‌اند به احساسات خود عمیقا آسیب برسانند و به همین علت تمام زتدگی خود را در انتظار معجزه‌ای برای درمان می‌گذرانند. از طریق هفت مرحله‌ی قابل پیش‌بینی ما می‌توانیم مرحله مرحله به خود برای درمان زخم‌های روانی کمک کنیم:

1) بررسی 2) بیان 3) آرامش 4) جبران 5)‌نگرش 6)‌راه‌یابی 7)‌بخشش

چرا درمان احساسات برای افراد با عزت‌نفس پایین تا این حد مشکل است؟ 1) چون آنها به میزان بالایی از ناامیدی‌ها و شکست‌ها رنج می‌برند و دید منفی آنها باعث می‌شود حتی هنگام موفقیت با شکست مواجه شوند. 2) آن‌ها هدف مناسبی برای سودجویان هستند

چگونه می‌توان زخم‌های عاطفی کهنه را علاج کرد:

خط‌مشی ما یک سری از طرح‌های عملی سازنده است و حالت مطلوب حالتی است که مراحل به ترتیب رعایت شوند و باید متذکر شد اگر روند درمان سریعتر از موعد مقرر طی شود یا بعضی مراحل نادیده گرفته شود کارایی  لازم را از دست خواهد داد. قبل از شروع مراحل مدت کوتاهی فکر کنید تا بتوانید یک یا دو مسئله عاطفی حل نشده را بیابید زیرا در این‌صورت درک مراحل راحت‌تر خواهد بودمرحله‌ی اول: بررسی/ هدف واقعی این مرحله سرزنش کردن فردی یا انتقام گرفتن نیست بلکه صرفا بررسی خاطرات واقعی ماست تا اینکه یک ذهنیت روشن در مورد آنچه روان ما را آزار می دهد مشخص کنیم و اقدام موثری انجام دهیم.راه‌حل ممکن: مشکل را با یکی از دوستان با شعور خود مطرح کنیم.مرحله دوم: بیان/ در این مرحله احساساتی را که مربوط به ناراحتی‌های خود بوده احساس می‌کنیم و راه مطمئنی می‌یابیم تا آن احساسات را بیان کنیم.راه‌حل ممکن: هنگامیکه دوش آب‌گرم می‌گیرید خاطرات را در ذهن خود تکرار کنید و اگر مایل بودید گریه کنید یا به یک موسیقی ملایم گوش کنید، اجازه دهید اندوه یا خشم شما بروز کند.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره چگونه خود را باور کنیم

تحقیق درباره امتیازات منجی در باور شیعه

اختصاصی از کوشا فایل تحقیق درباره امتیازات منجی در باور شیعه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 17

 

امتیازات منجی در باور شیعه

خدارحم مرادی

کمال خواهی، از ابعاد مهم فطری انسان است و آدمی می‌کوشد موانع رسیدن به این هدف بزرگ را از سر راه بردارد. از آن روی که همواره انسان در راه رسیدن به کمال با مشکلات رو در روی می‌شود و خود همیشه توانا به گذر از این مشکلات نیست، میل فطری به منجی و یاور بیرونی، خود را در او می‌نماید.

بنابراین، منجی‌گرایی یا منجی خواهی در آدمی، میلی فطری است که از آغاز خلقت بشر در نهاد او بوده است. وجود این چنین میل فطری در انسان نمی‌تواند لغو باشد، زیرا میل فطری‌ای در غیر این صورت، خدای حکیم خلقتی لغو کرده است. افزون بر این، نجات خواهی فطری در بشر، بر وجود همیشگی نجات‌دهنده برای او دلالت می‌کند. خدای سبحان، اصلی‌ترین منجی انسان از هلاکت و بدبختی است، زیرا او پیامبران و پیشوایان بزرگی را به سوی مردم فرستاد تا نجات حقیقی را به آنان بفهمانند و منجی واقعی را نشانشان دهند و بگویند چه کسی و چگونه آنان را نجات می‌دهد. بنابراین، هدف اساسی پیشوایان آسمانی نجات انسان از ظلمت به نور و از شیطان به خداوند بوده است. البته کسانی نیز در مقابل آنان، جاهلانه یا غرض‌ورزانه، میل فطری انسان به منجی را به انحراف کشانده‌اند و او را از آب حیات و نجات به سراب هلاکت رسانده‌اند و از منجیان واقعی دور نموده‌اند و به دام خود یا دیگر منجیان دروغین افکنده‌اند. از این روی، میدان زندگی آدمی همیشه جولان‌گاه نبرد حق‌خواهان و باطل‌گرایان بوده است.

در این عرصه، پیامبران و رهبران الهی برای نجات بشر از چنگال ستم‌گران و جاهلان بسیار کوشیده‌اند و کام‌یابی‌ها و ناکامی‌های فراوانی دیده‌اند. با وجود این، آنان به مردم وعده داده‌اند که سرانجام کسی خواهد آمد و جامعة انسانی را به گونة کامل از همة بدبختی‌ها نجات می‌دهد.

گفتنی است، هر چند به علت‌های گوناگون ادیان و مذاهب متعددی در جوامع بشری پدید آمده‌، منجی‌گرایی از جمله آموزه‌های مشترک آنها به شمار می‌آید. ادیان و مذاهب، دربارة شخصیت منجی و این‌که او کیست و کی خواهد آمد و چه خواهد کرد، نیز نظر واحدی ندارند. بنابراین ، شایسته است فرهنگ منجی‌گرایی در هر یک از ادیان و مذاهب بررسی گردد تا حقیقت برای همگان آشکار شود. این کار در حجم یک مقاله نمی‌گنجد بلکه باید در مقالات متعددی در قالب پایان‌نامه یا کتاب به آن پرداخت. از این روی، در مقالة حاضر امتیازهای منجی در باور شیعة امامیه بیان می‌شود تا مجالی پدید آید برای کسانی که می‌خواهند دربارة منجی حقیقی و ویژگی‌های آن تحقیق کنند.

در این مقاله، علاوه بر یادآوری کلیاتی دربارة اصطلاح‌شناسی نجات و پیشینه بحث نجات، منجی‌گرایی شیعی (شیعه امامیه) و خاستگاه آن بیان می‌شود، سپس امتیازهای منجی در باور شیعه، در بخش‌های اصلی مقاله بیان می‌گردد. این ویژگی‌ها عبارت‌اند از وجود عنصری و بالفعل، امامت، عصمت، افضلیت، فایده بخشی، ارتباط با مردم، عدالت‌گستری کمال محور و کامل کردن رشد عقلانی و علمی بشر. گفتنی است، ویژگی‌های مذکور در سه بخش تنظیم شده است:

1. ویژگی‌های شخصیتی منجی؛

2. ویژگی‌های منجی در عصر انتظار؛

3. ویژگی‌های منجی در عصر ظهور.

اصطلاح‌شناسی نجات

«النجاء» جدا شدن چیزی از شیء دیگر معنا می‌شود. «نجوة» به معنای زمین بلند است؛ زمینی که سیل آن را نمی‌گیرد. به دلیل این‌که مکان بلند نجات دهندة از سیل است، آن را نجات می‌گویند.

معنای مشترک در ماده «ن، ج، و» کنار زدن و خلاص کردن است و خلاص کردن شخص از هلاکت و کنار زدن او از محیطی که در آن قرار دارد از مصادیق آن به شمار می‌رود.

نجات امری عدمی و سلبی است، ولی سعادت، امری وجودی به شمار می‌آید، زیرا نجات به معنای برکناری از رنج‌هاست، ولی سعادت، همة بهره‌های انسانی، لذت‌ها و نیز برکناری از درد و رنج‌ها به شمار می‌رود. سعادت، شکوفا شدن همة استعدادها و رسیدن انسان به عالی‌ترین قله‌های وجود است. به عبارت دیگر، سعادت در انسان، با رسیدن به خیرات جسمانی و روحانی و متنعم شدن به آنها پدید می‌آید بنابراین، می‌توان گفت انسان سعادت‌مند، نجات یافته نیز به شمار می‌رود، اما ممکن است کسی نجات یابد، ولی به سعادت نرسد.

پیشینه بحث نجات

بحث نجات در عهدین بیان شده است. برای نمونه، یهودیان در اشعیا نبی و مزامیر، خداوند را نجات دهندة اصلی انسان می‌دانند. مسئله نجات در مسیحیت نیز از نخستین قرن میلاد مسیح مطرح شد. نجات‌شناسی مسیح که بر الوهیت مسیح مبتنی است، میراث به جا مانده از پولس، مهم‌ترین شخصیت تأثیرگذار در تاریخ و الهیّات مسیحیت فعلی یاد می‌شود. بنابر باور او، جهان تحت سلطة نیروهای شیطانی است که باید یک منجی الهی بیاید و آن را نجات دهد.

با این‌که در قرآن کریم و احادیث اسلامی، انواع نجات مانند نجات از گناه، نجات از ظلمت، نجات مظلومان و... مطرح شده، متکلمان و فیلسوفان مسلمان نیز با الهام از آیات الهی و سخنان پیشوایان معصوم( ذیل مباحث خیر و شر به آن پرداخته‌اند.

در ادیان غیر الهی نیز به گونة مشترک مطرح شده که انسان، روزی از تمام سختی‌ها نجات می‌یابد. البته هندوها می‌گویند نجات انسان پس از مرگ تحقق می‌یابد ولی بیشتر ادیان غیر آسمانی و از جمله بودا بر این باور است که انسان باید در این دنیا نجات پیدا کند.

منجی‌گرایی شیعی و خاستگاه آن

همه ادیان غیر اسلامی و نیز تمام مذاهب و فرق اسلامی، ظهور منجی یعنی حضرت مهدی( را قبول دارند، اما برخی از نظریات آنها دربارة ویژگی‌های او مختلف است. از این روی، منجی‌گرایی در هر مذهب و فرقه‌ای گونة خاصی می‌یابد که با دیگری متفاوت است. منجی در مذهب شیعه امامیه نیز تفاوت‌ها و ویژگی‌هایی دارد که به لحاظ آنها می‌توان نوعی منجی‌گرایی به نام منجی‌گرایی شیعی را معرفی نمود و امتیازهای آن را بیان کرد.

گفتنی است، خاستگاه و سرچشمه منجی‌گرایی شیعی، کتاب و سنت است؛ یعنی شیعه براساس قرآن کریم و احادیث پیشوایان معصوم( برای منجی ویژگی‌هایی ذکر می‌کند که در ادیان، مذاهب و فرقه‌های دیگر یا اصلاً وجود ندارد و یا به گونة ناقص بیان شده است. بنابراین، در مقالة حاضر بحث امتیازهای منجی در باور شیعه، در سه بخش بیان می‌شود:

1. ویژگی‌های شخصیتی منجی

الف) وجود عنصری (مادی) و بالفعل: به باور شیعه، منجی بشر کسی است که الان در این دنیا وجود دارد. این مطلب، با دلیل عقلی و نقلی اثبات‌نشدنی است.

از جمله ادلّة عقلی اثبات وجود منجی در این عالم، قاعدةلطف ، امکان اشرف و نیز واسطة فیض بودن اوست. بنابر گفته فیلسوفان، وجود، حیات، علم، قدرت، رحمت و دیگر کمالات از مبدأ فیاض به موجودات پایین نمی‌رسد، مگر آن‌که در مرتبة سابق به موجودات اشرف رسیده باشد.

علامه طباطبایی(، معنای قاعده امکان اشرف را چنین می‌داند که ممکن اشرف باید در مراتب وجود از ممکن اخسّ، جلوتر باشد؛ چنان‌که بنابر گفته مرحوم ملاصدرا، اگر ممکن اخسّ وجود بیابد، باید ممکن اشرف پیش از آن موجود شده باشد. در غیر این صورت، باید ممکن اشرف و ممکن اخسّ با هم وجود بیابند. لازمة چنین چیزی، صادر شدن دو چیز در یک مرتبه، برای ذاتِ واحدی از واجب لِذاته است که محال و باطل است.

چنان‌چه بگوییم موجود اشرف پس از تحقق موجود اخسّ، و به واسطه او وجود می‌یابد، معلول از علتش اشرف و اقدم خواهد بود که محال و باطل است. بنابراین، برهان امکان اشرف بر دو مطلب اساسی دلالت دارد: نخست این‌که سلسلة مخلوقات از عالم مادی محض به بالا یکسان نیست، یعنی آنها در یک رتبه قرار ندارند بلکه برخی به لحاظ وجودی از دیگری برتر، شریف‌تر و مقدم‌ترند و شریف‌ترین آنها در رأس هرم خلقت جای دارد؛ دوم این‌که استمرار و بقای عالم امکان از ماده محض به بالا به هستی موجود اشرف بستگی دارد، زیرا ممکن نیست مخلوقات پایین‌تر موجود باشند ولی موجود اشرف وجود نداشته باشد بلکه به عکس، موجودیت مخلوقات اخسّ، دلیل بر وجود مخلوق اشرف است، زیرا گفتیم هیچ کمالی از مبدأ فیض به موجود اخس نمی‌رسد، مگر این‌که پیش از آن به موجود اشرف رسیده باشد. با وجود این، می‌توان پرسید که موجود اشرف کیست؟

فیلسوفان، عالم هستی را دارای چهار مرحله می‌دانند: عالم ربوبی، عالم عقل، عالم مثال و عالم طبیعت. از آن روی که بین عالم ربوبی و عالم ماده سنخیت وجود ندارد، عوالم دیگری، یعنی عالم عقل و عالم مثال، برای ایجاد سنخیت عالم ربوبی با


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره امتیازات منجی در باور شیعه

تحقیق و مقاله ای د رمورد باور های غلط زایمان

اختصاصی از کوشا فایل تحقیق و مقاله ای د رمورد باور های غلط زایمان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق و مقاله ای د رمورد باور های غلط زایمان


تحقیق و مقاله ای د رمورد باور های غلط زایمان

لینک دانلود و خرید در پایین و زیر این مطلب قرار دارد

  توجه: این فایل میتواند هم به عنوان تحقیق و هم به عنوان مقاله و مورد استفاده قرار گیرد

(قابل ویرایش و اماده پرینت)Wordفرمت :

تعداد صفحات:2

فونت:roya

سایز:حداکثر و معمول _24

 

سر فصل ها:

تاریخچه زایمان بی درد

روشهای مختلف زایمان بی درد

زایمان درآب

و........

چکیده:

  • رواج این باور غلط که ضریب هوشی نوزادان حاصل از سزارین بالا تر است در حالی که ضریب هوشی ارتباطی با نحوه تولد نداردوحتی در مواردی تحقیقات ثابت کرده است که ضریب هوشی نوزادان زایمان طبیعی بالا تر بوده است فقط ممکن است به علت نرمی استخوانها کمی کشیدگی طبیعی در سر کودک ایجاد شود که در عرض یکماه با رشد کودک بر طرف می شود.........

دانلود با لینک مستقیم


تحقیق و مقاله ای د رمورد باور های غلط زایمان

نمونه پرسشنامه باورهای کاریابی

اختصاصی از کوشا فایل نمونه پرسشنامه باورهای کاریابی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نمونه پرسشنامه باورهای کاریابی


نمونه پرسشنامه باورهای کاریابی

پرسشنامه حاضر با هدف انجام پروژه ای تحت عنوان بررسی باورهای کاریابی، طراحی شده  که به صورت فرمت PDF در 13 سوال در اختیار شما عزیزان قرار گرفته است، در صورت تمایل می توانید این محصول را از فروشگاه خریداری و دانلود نمایید.

نکته: در این پرسشنامه شیوه نمره گذاری و پایایی و روایی به صورت کامل شرح داده شده است.


دانلود با لینک مستقیم


نمونه پرسشنامه باورهای کاریابی