کوشا فایل

کوشا فایل بانک فایل ایران ، دانلود فایل و پروژه

کوشا فایل

کوشا فایل بانک فایل ایران ، دانلود فایل و پروژه

پاورپوینت آماده تصمیم سازی بر پایه تفکر ارزشی

اختصاصی از کوشا فایل پاورپوینت آماده تصمیم سازی بر پایه تفکر ارزشی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت آماده تصمیم سازی بر پایه تفکر ارزشی


پاورپوینت آماده تصمیم سازی بر پایه تفکر ارزشی

پاورپوینت آماده تصمیم سازی بر پایه تفکر ارزشی

 

فهرست مطالب:

•مقدمه

•تفکر گزینه ای چیست؟

•تفکر ارزشی چیست؟

•تفاوت تفکر ارزشی و تفکر گزینه ای

•منافع تفکر ارزشی

•چارچوب موقعیت تصمیم

•ابزار های شناسائی اهداف

•تمایز اهداف بنیادی و مقطعی

•ویژگی های مطلوب اهداف بنیادی

•ابداع گزینه ها

•مقابله با سوگیری های ادارکی

•تمرکز تفکر بر پیامد های مطلوب

•کاربرد اهداف بنیادی

•گزینه های هماهنگ

•از بین بردن محدودیت ها بر گزینه ها

•بهره برداری بهتر از منابع

•ساخت مدل ارزشی

•طرز تلقی درباره ریسک

•سه کلاس عام برای توابع مطلوبیت

•شرایط استقلال وقضیه های ترکیب توابع مطلوبیت

 

مقدمه:

•در کتاب های مربوط به تصمیم گیری معمولا بر فعالیت هائی تاکید می شود که پس از شناسائی مساله تصمیم، گزینه ها و اهداف باید انجام شوند. اکثر آنها بر ”روش های حل مساله“ تمرکز می کنند و آنچنان اهمیتی به ”روش های تعریف مساله“ نمی دهند.

•یک پرسش اساسی: مسائل تصمیم، گزینه ها و اهداف چگونه به دست می آیند؟

•پاسخ کلیدی: یک فرآیند خلاقانه برای شناسائی مسائل و فرصت های تصمیم، تعریف و شفاف سازی اهداف، و نهایتا ابداع و شناسائی گزینه ها

 

تفکر گزینه ای چیست؟ Alternative-Focused Thinking

•تصمیم گیران هنگام مواجهه با مشکلات و مسائل، قبل از هر اقدامی بر گزینه های موجود و در دسترس تمرکز کرده و مجموعه مناسبی از گزینه ها را به دست می آورند. سپس از طریق تعریف معیارها و اهداف، گزینه ها را با یکدیگر مقایسه کرده و بهترین گزینه را انتخاب می کنند.

•ویژگی اصلی: برخورد منفعلانه و غیر پیش دستانه، عدم کنترل بر موقعیت تصمیم، سرکوب خلاقیت و نوآوری

 

تفکر ارزشی چیست؟ Value-Focused Thinking

•ارزش یعنی آنچه برای مهم است؛ ارزش ها همان اصول ارزیابی هستند که از آنها برای ارزیابی پیامدهای بالفعل و بالقوه اقدام و عدم اقدام، گزینه های پیشنهادی و تصمیم ها استفاده می کنیم.

•ارزش ها از جنس معیارها، سنجه ها و اهداف هستند و شامل اصول اخلاقی، رهنمودها، اولویت ها، مطلوب ها و غیره می شوند.

•در هر تصمیم گیری، ارزش ها اهمیت بنیادی دارند و گزینه ها فقط ” ابزاری“ برای تحقق ارزش ها هستند. بنابراین هنگام تفکر باید نخست بر ارزش ها تمرکز کرد و نه بر گزینه هائی که احتمالا این ارزش ها را محقق می سازند.

•شعار تفکر ارزشی: اول ارزش ها و بعد گزینه ها

•تفکر ارزشی اساسا از دو فعالیت تشکیل می شود:

•نخست درباره چیستی خواسته هایمان تصمیم می گیریم و سپس چگونگی تحقق آنها را مشخص می کنیم...

نـوع فایـل  PowerPoint

تعداد صفحات : 35

حجم فایل  2.1 مگابایت


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت آماده تصمیم سازی بر پایه تفکر ارزشی

دانلود پاورپوینت پیشداور و تبعیض و تفکر قالبی - 14 اسلاید

اختصاصی از کوشا فایل دانلود پاورپوینت پیشداور و تبعیض و تفکر قالبی - 14 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت پیشداور و تبعیض و تفکر قالبی - 14 اسلاید


دانلود پاورپوینت پیشداور و تبعیض و تفکر قالبی - 14 اسلاید

 

 

 

پیشداوری

پیشداوری به معنای از پیش داوری کردن است؛ یعنی شخص در مورد اعضای گروه اقلیت حتی پیش از دیدن آنها تصورات معینی را در ذهن داشته باشد.

پیشداوری یک قضاوت بسیار منفی دربارۀ گروه خاصی از مردم یک جامعه است و تأکید آن بیشتر بر یک یا چند ویژگی منفی است که فرض می شود در بین همۀ اعضای گروه مشترک است.

 

تفاوت پیشداوری و سوء تفاهم:

معمولاً پیشداوری در شخص ازبین نمی رود و از جنبه منفی به جنبه مثبت تبدیل نمی شود و همین واقعیت است که آن را از «سوء تفاهم» متمایز 

می سازد. 

برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت پیشداور و تبعیض و تفکر قالبی - 14 اسلاید

مقاله درباره اندیشه سیاسی جدید در تفکر هابز

اختصاصی از کوشا فایل مقاله درباره اندیشه سیاسی جدید در تفکر هابز دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 77

 

فصــل چهار

اندیشه سیاسی جدید در تفکر هابز

4-1- مقدمه

«علوم انسانی از تشبیه به علوم طبیعی آغاز کردند و جز این افقی نمی‎دیدند و چاره‎ای نداشتند. پیروزی و کامیابی علوم طبیعی و در صدر آنها علم فیزیک، در فتح عرصه‎های طبیعت چندان کوبنده و دلربا بود که هیچ کس را دو دل نمی‎نهاد که علم اگر هست همان علم روشمند طبیعت است و معیار علمیت را اگر از جایی باید وام کرد، آنجا عرصة علوم طبیعی است. جایی که زانوان کانت در برابر علم نیوتونی لرزید، و متافیزیک را به خاطر «زایندگی ملعونش» طعن زد و طرد کرد» و دیگر نمی‎شد با عینک متافیزیک به طبیعت نگاه کرد. زیرا که طبیعت ریاضی گونه دیده می‎شد.

گسترش غیرمذهبی در عصر ما که معروف به انفجار شناخت یا پیروزی عقلانیت علمی یا تکنولوژی است، مولود این انقلاب علمی بود. ذهن انسان قادر است که عمق و ژرفای عالم طبیعی را با علم و تکنولوژی یعنی با شناخت عملکرد داخلی ملکول و وضعیت فضای بیرونی فیزیک و شیمی بدست بیاورد.

بینش علمی مدرن با فروپاشی جهان میانه همراه شد. به عبارت دیگر،‌ فروپاشی جهان عصر میانه نه تنها طرز برخورد جدیدی از طبیعت بنیادی نهاد، بلکه تلاشها و کوششهای جدیدی را برای فهم از خود نیز مهیا و آماده کرد. از هنگامی که خداوند دیگر بی‎واسطه در آفرینش درک نمی‎شد، برای متکلمین و معتقدان ضروری می‎باشد، که به طور کلی تأکید بیش از اندازه‎ای بر وحی خداوندی کنند که کلامش حاوی کتاب مقدس است، وحی‎ای که تنها برای انسان در میان همه مخلوقات بدلیل توانایی در زبان قابل فهم است. این گرایش منجر به این شد تا برای درک آن نگاه هرمنوتیکی یا تفسیری از کتاب مقدس به عمل آورند، این مسئله در طول رفورم و پست رفورم بوده است.

پس، بینش علمی، در قلمروی تحقیق تجربی است و آن ناشی از تلاشی است تا جهان را چنانچه ما آن را دریافت می‎کنیم، بفهمیم، پیش‎بینی کنیم و رویدادهای قابل مشاهده را تبیین کنیم و قوانین طبیعت را صورتبندی کنیم.

در اینجا به اندیشه سیاسی قدیم می‎پردازیم. زیرا که اندیشه سیاسی مدرن در برابر آن معنا پیدا می‎کند.

4-2- اندیشه سیاسی قدیم

به نظر افلاطون و ارسطو، قدرت سیاسی جدا از جامعه نیست. قدرت سیاسی یعنی جامعه، قدرت سیاسی عبارت از کل قدرت جامعه است و تنها به دلیل فنونی که در آن به کار می‎رود از دیگر مناسبات ممتاز می‎شود. بر طبق این نظر، بین دولت و جامعه یا اقتصاد و سیاست یا اخلاق و سیاست یا دین و سیاست یا فرهنگ و سیاست، فرقی نیست. انسان یعنی شهروند، هر فعالیت جامعه یا شهروندان جامعه دارای ماهیت سیاسی است. شهروند فقط از راه فعالیت سیاسی به اشعه ادعای خویش تحقق می‎بخشد و تنها به برکت سیاسی به مرتبه انسانی دست می‎یابد.


دانلود با لینک مستقیم


مقاله درباره اندیشه سیاسی جدید در تفکر هابز

مقاله ورزش و فراغت در تفکر اجتماعی

اختصاصی از کوشا فایل مقاله ورزش و فراغت در تفکر اجتماعی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله ورزش و فراغت در تفکر اجتماعی


مقاله ورزش و فراغت در تفکر اجتماعی

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

 

فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحات:8

مقدمه

ما در اینجا تاریخچه کاملی از تفکر جامعه شناسی در مورد ورزش و فراغت را ارایه
نمی کنیم، اما تا اندازه ای تاریخچه ای گزینشی از برخی سنن اصلی تفکر اجتماعی که از انبوهی از پژوهش ها در جامعه شناسی ورزش و فراغت، آگاهی داده است. برخلاف شرایط چشم اندازی یا چارچوبی، کلمه سنت، عمداً در این فصل به کار رفته است، زیرا این کلمه چیزی بیش از مفهوم تغییر و نیز استمرار را در درون و مابین شیوه های گوناگون اندیشیدن در مورد ورزش و فراغت حمل می کند. ما بر این عقیده بوده ایم که احتمالاً فهم موقعیت های گوناگون اجتماعی و سیاسی به عنوان احاطه بر سنن گسترده تفکر اجتماعی، مفیدتر از فهم منطقی مثال ها و مسائل غامض صحه گذاشته شده است. بالاتر از همه، دیگر اینکه این کتاب برای تمام دانش آموزان فارغ التحصیل نشده و فارغ التحصیلی نوشته شده که طی سالیان، از ما و دیگران، موضوع واحدی را خواسته اند که نه تنها آنان را به تئوری جامعه شناسی بلکه به جامعه شناسی ورزش و فراغت معرفی می کند. ممکن است عده ای تصور کنند که ما شکست خورده ایم، لیکن اعتقاد ما بر آن است که در حالی که تعدادی از موضوعات تخصصی مایل به انعکاس سنن خاص تفکر اجتماعی بوده اند، هیچ موضوع کلی، مبادرت به تسخیر وسعت نظر همزمان تفکر جامعه شناسانه در مورد ورزش و فراغت نکرده است.

به گفته تحلیل گرانه، به مدت ربع قرن و شاید بیشتر، مناظره جامعه شناسانه ای در مورد ورزش و فراغت وجود داشته است.

در واقع مدت ها پیش از قرن نوزدهم، تفکر جامعه شناسانه (کامت، اسپنسر، مارکس) در جستجوی تعریف اجماعی، هم از دیدگاه جامعه به عنوان ساختار پیچیده کلی و هم نسبت آن با مؤسسات خاص بود، آدام فرگوسن، در مورد ورزش به عنوان مؤلفه ضروری زندگی شهری گفتگو نمود1. فرگوسن از نوشتجات قرن هجدهم، ورزش را به عنوان گونه ای از مراسم اشتراکی کشف کرد که از طریق آن می شد انسجام اجتماعی را نشان داد. در مورد مارکس، جامعه کمونیست. فرصتی ارائه کرد تا صبحگاهان به شکار بپردازد و بعد از ظهر ماهی بگیرد و عصر گوسفند پرورش دهد.


دانلود با لینک مستقیم


مقاله ورزش و فراغت در تفکر اجتماعی