دانلود کتابچه ی داروهای گیاهی مفید برای درمان فشار خون همراه با راهنمای مصرف

اختصاصی از کوشا فایل دانلود کتابچه ی داروهای گیاهی مفید برای درمان فشار خون همراه با راهنمای مصرف دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود کتابچه ی داروهای گیاهی مفید برای درمان فشار خون همراه با راهنمای مصرف که می تواند منبع گرانبهایی برای شما عزیزان در درمان و علاج فشار خون بصورت بی خطر و طبیعی باشد.

اگر شما عزیزان از فشار خون بالا رنج می برید، باید بدانیدکه درمان گیاهی فشار خون بالا می تواند گزینه ای مفید برای کاهش فشار خون به صورت طبیعی باشد.این مواد گیاهی را به رژیم غذایی خود اضافه کنید، اما هرگونه داروی تجویز شده از طرف پزشک را ، بدون مشورت متوقف نکنید. گیاه درمانی بر روی فشار خون بالا بسیار موثر است. فشار خون بالا و یا بیماری فشار خون، اغلب می تواند به میزان قابل توجهی با کمک گیاهان بهبود یابد. اضافه کردن این گیاهان به رژیم غذایی و یا مصرف آنها در قالب مکمل می تواند مفید باشد، اما بهتر است که با یک متخصص تغذیه برای تعیین دوز مناسب مورد نیاز بدن و شرایط خاص بدن خود مشورت کنید....

فرم قراردادهای بیمه درمان گروهی جبران هزینه های بیمارستانی و اعمال جراحی - 5 برگ word

اختصاصی از کوشا فایل فرم قراردادهای بیمه درمان گروهی جبران هزینه های بیمارستانی و اعمال جراحی - 5 برگ word دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

برای دانلود کل فرم به لینک زیر مراجعه کنید.

به محض واریز مبلغ، کل فایل این فرم به راحتی و به سرعت در اختیار شما قرار می گیرد و همزمان لینک آن نیز به ایمیل شما ارسال می شود.

در صورت دریافت خطا از سوی سیستم بانکی، لطفا چند دقیقه بعد دوباره اقدام کنید.

دانلود مقاله پیرامون آب مروارید و درمان آن

اختصاصی از کوشا فایل دانلود مقاله پیرامون آب مروارید و درمان آن دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

شرح مختصر : آب‌ مروارید عبارت‌ است‌ از کدر شدن‌ عدسی‌ چشم‌. عدسی‌ چشم‌ یک‌ ساختار شفاف‌ و انعطاف‌پذیر در نزدیکی‌ جلوی‌ کره‌ چشم‌ است‌. عدسی‌ کمک‌ می‌کند تا اشیایی‌ که‌ چشم‌ به‌ آنها نگاه‌ می‌کند تار به‌ نظر نرسند و نیز در شکست‌ و تمرکز نور روی‌ شبکیه‌ نقش‌ دارد. عدسی‌ رگ‌ خونی‌ ندارد و توسط‌ زجاجیه‌ که‌ در اطراف‌ آن‌ قرار دارد تغذیه‌ می‌شود. اگر تصلب‌ شرایین‌ موجب‌ عدم‌ تغذیه‌ مناسب‌ زجاجیه‌ شود، عدسی‌ چشم‌ نیز منبع‌ تغذیه‌ خود را از دست‌ خواهد داد ( این‌ مشکل‌ اغلب‌ در سنین‌ پیری‌ رخ‌ می‌دهد ). سپس‌ شفافیت‌ و انعطاف‌ پذیری‌ عدسی‌ کم‌ می‌شود و آب‌ مروارید اتفاق‌ می‌افتد. آب‌ مروارید ممکن‌ است‌ در یک‌ یا هر دو چشم‌ تشکیل‌ شود. البته‌ در این‌ حالت‌، سرعت‌ رشد آب‌ مروارید در دو چشم‌ ممکن‌ است‌ متفاوت‌ باشد. آب‌ مروارید سرطان‌ نیست‌. تاری‌ دید که‌ ممکن‌ است‌ در نور روشن‌ بدتر باشد. تاری‌ دید ممکن‌ است‌ اول‌ بار وقتی‌ توجه‌ فرد را جلب‌ کند که‌ به‌ هنگام‌ شب‌ در حال‌ رانندگی‌ باشد و به‌ نظر وی‌ برسد که‌ نورها پخش‌ می‌شوند یا هاله‌ای‌ دور آنها وجود دارد.

تحقیق آماده با موضوع بهداشت و درمان و توسعه اقتصادی اجتماعی 21 صفحه word

اختصاصی از کوشا فایل تحقیق آماده با موضوع بهداشت و درمان و توسعه اقتصادی اجتماعی 21 صفحه word دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

مقدمه

یکی از نشانه­های توسعه نیافتگی که در عین حال وقتی در دور باطل توسعه قرار گیرد می­تواند مانع توسعه نیز به حساب آید نارسایی شرایط بهداشتی است که از طریق شاخص­های مختلفی نظیر وفور بیماری­ها اندازه گیری می­شود.

توسعه نیافتگی، مفهومی نسبتاً جدید است و مربوط به کشورهایی است که از نظر جمعیتی اکثریت ساکنین دنیا را تشکیل می­دهند و خصوصیات تقریباً عمومی آنها فقر است. شرایط بهداشتی حاکم بر این کشورها وابسته به عوامل اقتصادی، اجتماعی و تاریخی است که ارتباطات متقابل این پدیده­ها حالت پچیده­ای را به وجود می­آورد. آموزش و در ابعادگسترده­تری سطح اطلاعات و آگاهی­های عمومی از عوامل زیرساز توسعه محسوب می­شود و به شرایط سلامت عمومی در جامعه معینی شکل می­دهد. هنگامی که الگوهای نوین بهداشتی با شرایط فرهنگی جامعه و جهت حرکت طبیعی آن توافق نداشته باشد به دست فراموشی سپرده می­شود و در حاشیه زندگی اجتماعی قرار می­گیرد. از این نظر است که آموزش بهداشت در چهارچوب مسائل توسعه یافتگی در صدد یافتن روش­هایی جهت آشتی دادن زندگی سنتی با روش­های جدید بهداشتی است. عدم موفقیت­ها در این زمینه از آنجا ناشی می­شود که بهداشت و درمان یکی از جنبه­های حیات اجتماعی است و در حکم جزئی است که با کل گسترده­تری در ارتباط است و تا زمانی که مبانی زیرساز حیات اجتماعی و متعلقات آن تغییر ماهیت ندهند نمی­توان به سهولت جنبه خاصی را دگرگون کرد.

بهداشت و توسعه نیافتگی

آیا شرایط نامساعد بهداشتی می­تواند یکی از علل توسعه نیافتگی باشد؟ واضح است که در حالتی که بدن انسان مبدل به موزه باکتریولوژی شده است ، بازده بدن به حداقل خواهد رسید. اگر در منطقه­ای به عنوان مثال مالاریا را از میان ببریم، تولید شرایط بهتری پیدا خواهند کرد. بنابراین بیماری صفت مشخصه توسعه نیافتگی به حساب می­­آید. بهبود شرایط بهداشتی و پزشکی تنها از ظریق نشر وسایل و امکانات حاصل نمی­شود. مانند موجودیت تجهیزات بهداشتی، بهداشت یک ملت وابسته به طرز تفکر، اندیشه، و شرایط آموزشی آنها است. با ساخت بیمارستان­های لوکس نمی­توان سطح بهداشت را بالا برد، چرا که پزشکی عاریتی و وارداتی در یک کشور در حال توسعه به زودی با محدودیت­هایی مواجه خواهد شد. اگر به مردم یاد دهیم که چطور آب را آلوده نکنند و مسکن خود را تمیز کنند، میزان کارایی بیشتر خواهد بود. اگر در کشورهای صنعتی پیشرفته مسئله کیفیت زیست مطرح است و بیماری­های روانی از اهمیت ویژه­ای پیدا کرده است، برای بیش از 75% از جمعیت جهان مسئله­ای که مطرح است، موجودیت آنها و امکان زیست است. در این کشورها پیشرفت­های نوین پزشکی نتایج ارزنده­ای داشته است، هر چند که شرایط تغذیه صورت نامطلوب و در مواردی وخیم­تر پیدا کرده است. مسلم است که در این کشورها آینده بهداشت به همان اندازه در گرو مشکلات اقتصادی و اجتماعی است که پیشرفت­های فنی پزشکی. مسئله در این است که وجود فعال­ترین سازمان­ها، برنامه­های دقیق و کمک­های خیلی سخاوتمندانه، برای تغییر شکل اساسی و یک باره نحوه زندگی میلیون­ها انسان کافی نیست.

تصور کنیم که در منطقه معینی به اتکا استفاده از شرایط مساعد اقتصادی، اعتباراتی به ریشه کنی مالاریاتخصیص داده شود، گردد. د.ت قادر خواهد بود که جمعیت را از بیمار شدن مصون بدارد. حال اگر مدیران برنامه­ها به عذر وجود مشکلات اقتصادی، از پرداخت هزینه­های این برنامه غفلت ورزند، مالاریا صورت وخیم­تری از قبل پیدا خواهد کرد، چرا که میزان مصونیت اکتسابی ساکنین منطقه کاهش یافته است.

 برای دانلود کل مطلب به لینک زیر مراجعه کنید.

دانلود مقاله فرانگرشی بر نظریه های آزادی درمانی ,درمان عقلانی ,عاطفی و مراجع محوری

اختصاصی از کوشا فایل دانلود مقاله فرانگرشی بر نظریه های آزادی درمانی ,درمان عقلانی ,عاطفی و مراجع محوری دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

 دانلود مقاله فرانگرشی بر نظریه های آزادی درمانی ,درمان عقلانی ,عاطفی و مراجع محوری با فرمت ورد و قابل ویرایش تعدادصفحات  55

مقدمه
رواندرمانی روشی است که نه تنها سایکو پاتو لوژی اصلی ، بلکه پایه ها و روند رشد فرد نیز مورد  بررسی و  ملاحظه قرار می گیرد . به همین دلیل در پایان فرد به رشدی فراتر از آنچه حاصل رفع علائم است دست می یابد و حرکت به سوی کمال تسهیل می گردد .
صرف نظر از نوع بیماری ، هیچ نوع از رواندرمانی راه حل انحصاری مشکلات نبوده و یا برای تمام درمانگران قابل استفاده نیست . برا دانشجویان رواندرمانی شاید بهترین راه حل این باشد که با روش های چندی که توسط پیش کسوتان و متخصصین مجرب به کارگرفته شده است آشنا شود و به تریج در جریان پیشرفت حرفه ای خود روش یا روش هایی را که با روحیه و وضعیت خود او و بیمارش در هر زمان متناسب است مورد استفاده قرا ر دهد.
اعتقاد بر این است که گسیختگی  موجود در رواندرمانی را می توان با بررسی تطبیقی ( مقایسه ای ) نظام های رواندرمانی به بهترین وجه کاهش داد بنابراین آنچه در این تلاش به آنی  پرداخته می شود ضمن معرفی "آزادی درمانی " تعریف و فرایند درمان آن و مقایسه آن با روش عقلانی – عاطفی و مراجع محوری ، به همراه نمونه بالینی از هر کدام می باشد .

 
حوزه رواندرمانی در اثر حق انتخابهای زیاد و تحولات عظیم و پراکنده شده، بسیار گسترده شده است. طی سی سال گذشته، ما شاهد تورم عنان گسیخته درمانهایی بوده‌ایم که اسامی گوناگونی را به خود اختصاص داده‌اند.
در سال 1959، هارپر ، 36 نظام رواندرمانی مجزا را شناسایی کرد. در سال 1976، پارلف، 130 درمان را در حوزه رواندرمانی، مشخص کرد. برآوردهای جدید، این تعداد را بیش از 400 درمان گزارش کرده‌اند. هر نظامی ادعا می‌کند که اثر بخشی متفاوتی دارد و از قابلیت کاربرد منحصر به فردی برخوردار است. رواندرمانی برای تأثیرگذاری مثبت (و گاهی منفی) بر بیماران، توان عظیمی دارد. درمان از این نظر بیشتر به پنی سیلین شباهت دارد تا آسپرین (بیشتر در ایجاد مقاومت در فرد نقش دارد تا اینکه نقش مسکن داشته باشد).
هر نظام رواندرمانی محدودیت نسبی خاص خود را دارد. بنابراین بهترین راه برای فایق آمدن بر این محدودیتها داشتن نوعی رویکرد فرانظری به رواندرمانی است. تا بتوانیم از روشهای درمانی و روابط درمانی ای استفاده کنیم که با نیازهای درمانجو متناسب باشد و بدین طریق، کارآیی و قابلیت کاربرد رواندرمانی، رو به بهبود رود.
در حوزه فعالیت‌های رواندرمانی، دیدگاهی می‌تواند تازه و خلاق محسوب شود که با بررسی فعالیت‌های پیشین خود، بتواند آنها را به پرسش گذاشته، پاسخ یابی نماید و ضمن تأثیر پذیرفتن از نظام های پیشین، بتواند با حرکتی فرانگرانه، بالاتر از پیشینیان خود بایستد. در این حال، رواندرمانگر، همچون بنایی می‌ماند که سرگرم ساختمان است، هر چه بیشتر می‌کوشد ساختمان بالا می‌رود و خود او در موضعی بالاتر و فرانگرانه تر قرار می‌گیرد. و در این فرانگری از استحکام راستی و درستی کار خود آگاه تر می‌گردد. آزادی درمانی  نیز اگر چه متأثر از حرکت ها و مفاهیم پیش از خود مانند بوم شناسی ، پدیده شناسی ، کل گرایی ، هستی گرایی ، پیدایش شناسی ، روانکاوی  و مفاهیمی از عرفان اسلامی می‌باشد. در عین حال خود روش مستقلی دارد و تلاشی خلاقانه محسوب
می شود، به صاحب نظریه امکان می‌دهد تا ((یک شبه ره صد ساله)) را طی کند، در واقع با به پرسش گذاشتن فعالیت‌های رویکردهای پیشین به تلاشهای خود جهت و معنی تازه می‌دهد و ژرفا می‌بخشد.
پرسش‌ها
منظور از درمان در آزادی درمانی، درمان عقلانی –عاطفی و  مراجع محوری چیست؟
هدف درمان در آزادی درمانی، درمان عقلانی –عاطفی و  مراجع محوری چیست؟
بیمار کیست و به چه کسی فرد سالم می‌گوییم؟
نشانه‌های درمان- سالم سازی یا سالم شدن- در آزادی درمانی، درمان عقلانی –عاطفی و  مراجع محوری چیست؟
منظور از آزادی چیست؟ آیا با تمسک به آن می توان به روشی برای سالم سازی انسانها رسید؟
واژه‌های کلیدی: ارگانیزم- الزام آور- برونفکنی- برون نمایی- بینش یابی- پیامدها- تعبیر- توضیح- درونفکنی- درون نمایی- روان آموزشی- روان رنجوری انتقال- رویدادهای برانگیزنده- فاجعه‌آمیز- فرانگری- عقاید- مواجهه.
آزادی درمانی
بیمار کیست؟
آیا آزادی را می توان محوری برای سلامت و بیماری فرد قرار داد و بر اساس درجات آزادی، بیماریها را شناخت و آنها را دسته بندی کرد؟ از دید این رویکرد بیمار کسی است که آزادانه، آگاهانه، با خواست خود نمی‌تواند در موقعیتهای مختلف، ابتکار عمل نشان دهد، بن بستهایی را که دارد، بگشاید و به تلاشهای خود گستردگی، ژرفا، جهت و معنی بدهد. آزادی درمانی، اختلالات حالتها و رفتارها را اینگونه تفسیر می‌کند: احساس نبودن آزادی و در قید بودن، احساس ناتوانی در پروازهای خود خواست و خود جوش انسانی. این روش، سلامت را در شکوفایی و رهایی از قیود فضاها و هنگامه های سخت و منجمد زندگی می‌داند.
فرد سالم کیست؟
از دید این رویکرد کسی دارای روان سالم است که آزادانه، آگاهانه با خواست خود می‌تواند در موقعیتهای مختلف ابتکار عمل نشان دهد، بن بستهایی را که دارد بگشاید و به تلاشهای خود گستردگی، ژرفا، جهت و معنی بدهد.
تلاشهای درمانگری
از دید آزادی درمانی هر چه جستجوگری درمانجو، با خواست و آگاهی او همراه باشد، تلاش او را برای رسیدن به سلامت نشان می‌دهد و نشان دهنده این است که او در این راه آزادانه عمل می‌کند. این نوع عملکرد، بخشی از فرایند درمانست. این وضعیت برای درمانگر نیز وجود دارد زیرا هر چه درمانگر خود خواسته و با آگاهی، مراجع را بپذیرد، آزادانه تر عمل کرده است. چنین وضعیت دو طرفه ای، کمال آزادی و شرط لازم سالم سازی و درمان است. در مراحل رشد، آزادی از بی تفاوتی و عدم معرفت، به شناخت احتمالی و از آنجا به شناخت روشن و متمایز می‌رسد. آزادی در موضوع، هدف، منظور مراجعه درمانجو، تلاش و کار درمانگر و در تمام روند درمان، جریان می‌یابد. در فضاهای بالینی، داشتن آزادی و داشتن سلامت، یکی است و آزاد بودن، سلامت بودن است.
آنچه که در آزادی درمانی مطرح است این است که دادن آزادی، بخشیدن سلامت است و اهدا، سلامت، اهدا درمان است.